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凡佛菩薩現身,唯以道德教化人,絕不顯神通

凡佛菩薩現身,唯以道德教化人,絕不顯神通 文鈔原文: 道濟禪師,乃大神通聖人,欲令一切人生正信心,故常顯不思議事。其飲酒食肉者,乃遮掩其聖人之德,欲令愚人見其顛狂不法,因之不甚相信。否則彼便不能在世間住矣。凡佛菩薩現身,若示同凡夫,唯以道德教化人,絕不顯神通。若顯神通,便不能在世間住。唯現作顛狂者,顯則無妨,非曰修行人皆宜飲酒食肉也。世間善人,尚不飲酒食肉,況為佛弟子,要教化眾生,而自己尚不依教奉行。則不但不能令人生信,反令人退失信心,故飲酒食肉不可學。彼吃了死的,會吐出活的。你吃了死的,尚不能吐出原樣的肉,何可學彼吃肉。彼喝了酒,能替佛裝金。能將無數大木,從井里運來,汝喝了酒,把井水也運不出來,何可學他。 濟公傳有幾種,唯醉菩提最好。近有流通者,雲有八本,多後人敷衍之文。醉菩提之若文若義均好,所敘之事,乃當日實事。世人不知所以然,不是妄學,便是妄毀,妄學則決定要墮地獄,妄毀則是以凡夫之知見,測度神通聖人,亦屬罪過,比之學者,尚輕之多多矣。見其不可思議處,當生敬信。見其飲酒食肉處,絕不肯學,則得益不受損矣。祈洞察是幸。 ——《印光法師文鈔》• 復龐契貞書 白話譯文:

厚德載物”是哪幾德?

厚德載物”是哪幾德? 佚名 密法之光 一﹑口德得饒人處且饒人:1. 直話:可以轉個彎說;2. 冷冰冰的話:可以加熱了說;3. 批評人的話:一對一的說,要顧及別人的自尊。二、掌德讚美別人,學會鼓掌:1. 每個人都需要來自他人的掌聲;2. 為他人喝彩是每個人的責任;3. 不懂鼓掌的人,人生太狹隘;4. 一贊值千金;5. 給別人掌聲其實是給自己掌聲。中國人最講究的是面子;任何時候,給對方一個體面的台階;看破別說破,面子上好過;傷什麼,別傷人面子;千萬不要揭人老底。四、信任德生性多疑的人不可能有真朋友:1. 被人信任是一種幸福;2. 有多少信任,就有多少成功的機會;3. 疑人不交,交人不疑。五、方便德與人方便,自己方便:1. 請主動坐裡座;2....

【養成念佛的好習慣 】

【養成念佛的好習慣 】 感恩浄空法師開示: 不能讀經,就一句佛號,行。就這一句佛號,時時刻刻,無論在什麼地方,心裡頭的佛號不斷,口裡佛號沒有關係,心裡的佛號不斷。時間念久了,不念 🎥影片📽https://youtu.be/WXowO5X1Wfk 自念,習慣,他有念佛的習慣,就像一般人有打妄想的習慣,他是不是有意去打妄想?他無意,他並不想打妄想,可是妄念就很多,習慣了,能夠把妄想換成阿彌陀佛佛號,好!這方法妙絕了。我相信養成這個習慣,三年就成功了。凡事起頭難,起頭難不怕它,忘掉了叫失念,念佛這個念頭失掉了,失念,忘掉了,一想起來馬上就接上。慢慢的失念的時間愈來愈短,正念的時間愈來愈長。念到最後,從早到晚,一次失念都沒有,恭喜你,你念佛成功了。 你要是把這個念佛功德求生淨土,哪有不往生的道理?決定得生。 《淨土大經科註(第四回)》(459集)

婚姻不順者,要懺悔感情傷害別人

婚姻不順者,要懺悔感情傷害別人   現在人病苦多,家庭不和睦,以及離婚等現象,這里頭不僅有可見的原因,還有不可見的一種怨氣在里頭推動。比如癌症病苦,以殺業為多。古人有詩,千百年來粥里羹,仇深似海恨難平,但看世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。為了一張嘴,造了很多惡業,尤其現在經濟好了,人們殺業更重,導致癌症,腫瘤等就越多。   在離婚方面,現在人墮胎現象特別嚴重。這里頭就有一股怨氣難平。殺生,墮胎,恨氣重,這個叫惡業來結其心。地藏經講的,好比心被惡業捆住,你想要行善,或者持戒,都沒有力量。相反,惡業會拉著你繼續造業。這也是恨氣重。   現在知識分子要學佛,尤其是犯了許多錯誤後,進入佛門學佛。先就要念地藏經來懺悔惡業,把過去的怨結給解除了才可以。否則你修其他法門,哪怕大圓滿,還是般若法門,你是修不上的。   農歷七月來了,按照藥師法門來講,天地之間的陰陽之氣能溝通。所以民俗中,陰間的眾生會回到人間享受人間的祭祀。在古代,中元節普通百姓要祭祀祖先,國家要祭祀抗戰亡魂。現在也是。超度就是把遺留在法界的一種恨氣,怨氣給化解了。   人活著一股氣,如果恨死,甚至怨死,因為殺生,墮胎等死亡的,就會留下一股怨氣。這股氣就會對陽間影響。包括戰爭打斗要進行之前,這些陰間的眾生已經開始斗爭了。然後才是陽間還是斗爭。所以佛教和道教的超度,就是化解掉這個怨氣。   大自然生病,就是會起台風。台風就是怨氣過重,怨氣沉于大海。這些怨氣就形成巨大的負能場。這些負能場也是有生命的,他們需要發洩掉這股怨氣。所以台風所過之處,一切都吹倒。除了起台風,還會有地震等災難。這些都是怨氣導致。但佛菩薩所在的地方為金剛山,為堅固的地方。大家有沒有看過很多山都會泥石流,塌方。但中國佛教聖地就沒有。這就是大乘佛法不可思議。   夫妻吵架有好幾種原因,有的是墮胎,乃至犯了邪淫業過重,導致祖先蒙羞。第二種,是沒有安頓好先人,祖先中有惡業死的,沒有安頓超度,就會影響陽間的人的運勢。第三種,以破壞了別人婚姻,就會導致自己婚姻不順。這都是一股恨氣沒有消除。   這個月份,希望大家多念地藏經,然後懺悔,包括感情的傷害。這個懺悔很重要。有些人婚姻被卡住,就是過去世的感情傷害。這輩子想結婚,總是遇到障礙和不順。   有個人婚姻不順,而且腰部一直很痛。後來有人給他做催眠,才知道他在宋朝時,傷害了一個女的。女的是他的結發妻子,但他對他很狠心。所以女的到了現在還在藏著他,讓他腰痛。後來催眠師就讓他去懺悔,發自真心的還原到當時的場景去懺悔。懺悔完了以後,他的腰痛就好了。   眾生的執著,還有怨恨也是不可思議。一場恨可以恨上千年,宋朝到現在。像悟達國師,他唐朝人,在漢代時做官殺了人,整個恨氣,跟了他十輩子。最後還以一種人面瘡的方式在悟達國師身上顯現。你看眾生的怨氣是多麼可怕的。所以七月份多了,大家趕緊行懺悔。多念地藏經,希望地藏菩薩告訴你宿世的因緣,讓你能懺悔。   佛門中有很多懺法,其中最大的是梁皇寶懺,還有慈悲三昧水懺,這些懺文儀軌都是祖師大德造的。也是很好的修行法門。不可以輕慢。我拜過一次的慈悲三昧水懺,晚上就夢見手臂和耳朵里拉出兩條蟲子。可見也是消業障很快的法門。 轉載貼文

培養定力,從哪裡做起?

培養定力,從哪裡做起?頭陀寺 心靜則智生心亂則愚起 現代人在輪回里整天忙得暈頭轉向,最缺乏的:一個是耐心,一個是定力。尤其是我們的嘴巴,毫無定力可言。 好朋友把她的心思向你傾訴,當她做了一些不如你意的小事,你就可能把她的醜事講給別人聽。定力不夠,耐心不夠的人比比皆是,每個人都應該好好檢討自己。 把嘴巴管嚴實點,也是一種禪定,也是一種修行。張嘴講話很容易,懂得閉嘴卻很難。少一點負面的語言,多一些正面的好話,學會贊美別人,多念經,多持咒。 貴人語遲,敏於事而慎於言,多講一些有意義的話,語言才會有分量。

達真堪布:「 家庭和睦 」 是最實在的修行!

達真堪布:「 家庭和睦 」 是最實在的修行! 作為在家人,為什麼家庭不和睦?肯定是自己的問題。你肯定沒有完全把家人當作佛!各位修行人可以問下自己:自己對父母不耐煩了麼?和配偶經常鬧不開心麼?修行就在煩惱處修,切記切記! 一定要把握住自己的心,你要知道這都是自心的顯現、自心的變化。我們能在日常的生活、工作當中,接待人、處理事的時候把握住自己的心,那樣的話就好了。 一切殊勝圓滿、清淨平等都在我們的生活工作當中。我們的生活圓滿了,工作圓滿了,這才是真正的圓滿。如果我們的生活沒有圓滿、工作沒有圓滿,我們另外得到一個圓滿有什麼用? 家庭不和睦,天天吵吵鬧鬧,你還想得到解脫是不可能的。身體不健康,天天有這個病、那個病,那也還是不圓滿;工作不順利,總有事,這也還是不圓滿,你修行還是沒有到位。身體、工作、家庭都越來越好了,那個時候才有修行。

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