人的福報是怎麼損的 　　人的福報是怎麼損的，這裡頭有幾個。有些人平常很節約，但對生活要求很高。好比住要住高檔的地方，房子裝修也要追求高檔。這裡頭也屬於花費的福報的福報。同時還包括車，以及吃。這些都是消耗福報的方式。 　　最明顯的，人吃，穿，住，行，這都是消耗福報的方式。我就一一講。比如吃來講，吃肉消耗福報最大。吃掉一隻雞，等於吃了三十斤糧食。雞要有三十斤糧食要餵養嘛。除了不吃肉，我也不建議大家吃所謂保健品，還有很貴的東西。各種需要花費很多錢的補品，也不要去吃。這也是消耗福報的方式。 　　穿也是一種，只要得體和保暖就行了。但現在很多人衣服看見好看就買，買了穿幾天就不要了。這也是浪費福報。尤其是內心空虛的人，就有買買買的慾望。 　　再說住，現在很多裝修很豪華，這也是消耗福報的一種，不僅裝修豪華，然後還請保姆。其實裝修高檔也在損耗人的福報。千般求細膩，這實在不好。人住的房子，最好要小一些。現在社會風氣不好，各種風氣都在鼓動人拼命消耗，從住的上面就可以看出來了。 　　行就是車行了。現在中國的車已經好幾億輛了，為了這些車，政府就加大道路的開發，加大石油的開採。而且車用個四五年，就要換了，這些壞掉的車就成為很難消耗的垃圾。甚至有的人經常換車。現在車越來越便宜，都鼓動人消費。這也是損掉福報的一種方式。

【諸佛菩薩是這樣暗中護持修行人的】 很多修行人會發現，怎麼自己這兩年突然的運氣不順了，怎麼老破財啊。以前很好賺錢的，現在很難賺錢。甚至負債纍纍，而越是急著賺錢還債，就越是破財，債務越來越重。 有的人念佛，發現運氣好了，財運順利了，很歡喜。而有的人，則相反，越是修行，財運反而越背，很是煩惱。 佛教有逆度，順度。對財運，講究的是中道。對真修行人，要求的是功德不是福報。 也就是說，你如果真修行，佛教護法和菩薩，一定會保障你的衣食住行，不會讓你受凍挨餓，為吃飯辛勞奔波。護法和菩薩會幫助你，保障你的衣食住行，保障你的生命安全。這是肯定的。 所以窮困的人，誠心念佛，護法和菩薩，會幫助他們，讓他們衣食住行無憂，可以養家糊口，這樣才能安心修行。此為順度。

【你這樣做一星期，每天晚上都夢見佛】 夢參老和尚開示: 這個問我清凈心。咱們就舉這個念佛例子吧！當你念佛的時候，當你正念「阿彌陀佛」，心裡全神貫注，憶佛、想佛。這個時候你的心只有一個佛，什麼外邊境界都斷絕了，清凈，只是這麼個時候。 當你不念了，馬上就不清凈了，就想別處去了。光口裡念，心裡不想，那極樂世界跟你門兒都沒有、邊兒都沒有。你得憶佛、念佛，當來必定見佛。 所以你修行不是全心全意地注重到它。像我們在家道友也有念經的，也有拜懺的，為什麼效果不大？因為你付出的不夠，心不能全心全意都在佛的境界。 我剛才說你憶佛、念佛，不僅口裡念佛，還要心裡全是想佛，你試驗看看。你這樣憶念地做一個星期，你每天晚上做夢都夢見佛，你結合了，到你臨命終的時候，當然能生到極樂世界去。

大年初九，恭迎玉皇大帝聖誕 正月初九則為玉皇聖誕，俗稱「玉皇會」，天上地下的各路神仙在這一天都要隆重慶賀，玉皇在其誕辰日的下午返回天宮。是時道教宮觀內均要舉行隆重的慶賀科儀，祈求國泰民安風調雨順。信士也都要祭拜玉皇大帝，一家老小，齋戒沐浴，上香行禮，祭拜誦經，以祈福延壽。 通過初九拜玉皇，可以祈禱在新的一年裏福運高照，長命百歲，富貴無邊，健康平安，事業昌隆。而且，據說這天許願很靈。 玉帝寶誥志心皈命禮太上彌羅無上天，玅有玄眞境。渺渺紫金闕，太微玉清宮。無極無上聖，廓落發光明。寂寂浩無宗。玄範總十方。湛寂眞常道，恢漠大神通。玉皇大天尊玄穹高上帝。 玉皇大帝道教稱天界最高主宰之神為玉皇大帝，猶如人間的皇帝，上掌三十六天，下握七十二地，掌管一切神、佛、仙、聖和人間、地府之事。亦稱為天公、天公祖、玉帝、玉天大帝、玉皇、玉皇上帝。 古人認為“天”是宇宙萬物的主宰，也是萬物生長化育的本源，所以不可不敬天畏命，順天行道。於是“天”命令天子來人間執政治民，天子必須順應天意，這樣才能風調雨順，國泰民安，否則天子違反了天道，天就會降下各種災害懲罰。天子既然是奉“天”之命治理人世，所以天子不得不崇拜“天”，定期的“祭天”，就不但是天子必行的職責，也是國家的大典。天子敬畏“天”，庶民百官自然而然的也敬畏“天”，可是“天”是無形的、渺茫的，人又怎麼能祭祀他呢？故而祭奉“玉皇大帝”。

《藥師經》是一部冥陽兩利的佛經更是拔除一切業障的寶典 藥師佛及《藥師經》 《藥師經》全稱《藥師琉璃光如來本願功德經》，其中「藥師琉璃光如來」也就是平常所說的消災延壽藥師佛，「藥師琉璃光如來本願功德經」就是講述藥師佛在成佛之前 的誓願和功德的佛經。 藥師佛，全稱為藥師琉璃光王如 來，又稱為大醫王佛、醫王善逝、十二 願王，與釋迦牟尼佛、阿彌陀佛合稱為 橫三世佛。作為東方淨琉璃世界的教主，藥師佛和西方極樂世界的阿彌陀佛被視為解決眾生生死問題之兩大並行佛陀。據《藥師琉璃光如來本願功德經》 載，藥師彿以日光遍照菩薩與月光遍照菩薩為脅侍，以十二神將為護法。 相傳藥師佛在過去世行菩薩道時，...

修行人為什麼要少語止語 如願法師 一、真正做到「善護口業，不譏他過」，使自己能盡最大的努力修好十善業，積累往生的福德資糧。 同時，可以防止辛苦修積來的一點福報從說話之中流失掉，也可避免因口過而招來的麻煩和災禍，在較大的程度上斷絕了菩提道上的障礙業因業緣。 二、能夠避免犯破六和敬，破壞正法道場的重罪。 諺語有謂「人平不語，水平不流」，易經上也說「吉人寡語」。凡夫喜歡雜心閒話，其實是由於內心裡貪嗔痴慢的煩惱習氣太重，不說話就難受，總要找話題來消遣消遣，太喜歡說話的人確實是心不在道。而且可以說明他幾乎還沒有覺悟，還沒有真正生起了生死出三界之心。