本人少年時家境不幸，先父在45歲時英年早逝。母親出身莊戶人家，生來勤快，前半生一直不輟勞作。由於父親的過早離去，她不得不在近20年前，就早早地單獨挑起撫養我們全家的重擔……終於積勞成疾。 幾年前先後染上4種頑疾：①骨質增生——在省三院拍的X光片上可以清楚地看到肋間、脊椎間骨質大面積增生。醫生講，現代醫學雖然先進，但再高明的藥物也無法辨識哪些是增生骨、哪些是原始正常骨骼。所以，連大醫院的醫生也都最後說：“以後只能躺在床上別多動，病情不再繼續發展就好了。”②陰道炎——這更是多年的老病。很多種抗滴蟲、黴菌的藥物都用過，後來通通不頂用。醫生說：“沒辦法，你身上的菌類已有了抗藥性。”③嘴部發麻——說話稍稍一多，嘴便發麻。④腿疼——多年操勞過度，稍站一會兒就支撐不住。才50多歲的母親便開始經常拄一根拐杖助力。 再苦的人接觸了佛教，也會成為幸運兒。身邊的朋友們因得到觀音菩薩的救助而治癒疾病的事蹟頗多，促使了母親佛緣的萌動和法緣的成熟。2003年的觀音菩薩成道日，河北省佛教協會真際禪林在石家莊落成。值此殊勝良緣，母親有幸在柏林禪寺的淨慧老和尚座下皈依了三寶。此後，她在學佛的道路上日日精進修持。開始領悟到今生的一切病苦，皆由往日的惡業所生。只有在懺悔昔日惡業基礎上，再發真切的斷惡向善的信願，才能感得佛菩薩冥冥中的加持。 後來，母親病情愈發加重了。早晨醒來身上疼痛難忍，至少一小時內不能起床。後被送往省三院，大夫堅持要求住院開刀。為了不給我添麻煩，她毅然捨棄了住院，請觀音菩薩幫忙。因為此前她曾從多個朋友那裡聽說，至誠持誦觀音靈感神咒治好了她們的頑疾。母親決定開始持誦“觀音大士靈感神咒”。我深知，這是她多年與疾病抗爭後的背水一戰。 由於佛緣較深，母親對佛菩薩的信之深、願之切，足以令人感動。平時早上因劇痛很難爬起來的她，竟然強咬著牙關堅持讀誦。誦前深切懺悔，是自已往昔的惡業招此果報。然後，誦50遍作一記號（按要求，一萬兩千遍如法的持誦方得見效）。為了“如法”持誦，不至有“蒙混”之嫌，即使因為頭腦昏沉稍一失神，她就不惜此50遍全不算數，再從1開始。有時懺到真切處，不禁淚流滿面，失聲痛哭。 幾天過去了，即使接連持誦數百遍，嘴角發麻的現象不經意間減少了；10天左右過去了，早晨竟能一寐即起，不至於挨上一個小時才能動彈身體；近20天過去，身體竟然開始感覺輕快異常；22天過去，一萬二千遍至誠的持誦終於結束。這時母親忽然想起什麼，對我妻子脫口說道：“我怎麼自已都忘了有多少天不用藥了。”陰道炎已不治而愈！此後嘴也再沒有麻過。甚至每天在我下班後，她還常故意炫耀似的在我面前蹲下去，又悠地站起，一切猶如變了個人！跑遍省會大小醫院、多年都治不好的四種頑疾，竟然在22天持誦觀音菩薩神咒後，消失得無影無蹤！願大家早種佛根，早日從痛苦中解脫。（河北石家莊志新2006年7月13日深夜） 【注】 從志新母親念咒計數情況來看，本文所說“觀音大士靈感神咒”，即《白衣大士神咒》。

沒有智慧，親情之愛也是墮落的因 觀音寺 世間人懂得親情之愛，但沒有智慧的愛，反而是墮落的因。在安士全書記載一個故事，有個人捕蟹為生，他母親愛吃蟹，他每次都用繩子綁了許多蟹，煮著給母親吃。到了老年，有一天他母親突然肚子巨痛，用綁蟹用的繩子，吞到肚子，再用手抓出來，結果臟腑都抓了出來，後來就死掉了。這個故事看起來很殘忍的。這個人是有些孝心，卻做了錯事。 現在人也一樣，疼愛孫子兒子，就喜歡買動物殺給他吃。比如鴿子肉，麻雀肉，鱉肉。疼愛晚輩，就殺生給他們吃。結果損了晚輩的福報。這個愛，也是做了錯事。或者疼愛兒女，什麼苦都不讓他們受，碗筷都不讓他們洗，而且兒女要什麼，就給什麼。這樣子從小就讓他享福，他福報就越享受越少了，以後就無法成才。看起來是愛，其實也是害了他。 那有些孝順父母的，也喜歡買東西殺了，給父母補充營養。這也是損福報父母。有的人得了癌症，他孩子聽說白鴿可以治病，天天殺白鴿，結果不久就命終了，還欠了一大筆的命債。這樣子看起來是愛，其實也是害了他。 以前黃檗祖師講過，一子得道，九族生天。一個人能修道，修行就可以改變整個家族的命運。單單從戒殺這一條來講。只有佛法，在宣傳一定要戒殺。那現在電視媒體，都認為買賣動物，飼養動物，宰殺動物是合法的。幾乎人人都覺得，動物可以被吃。因為整個觀念在，人類的災難永遠無法截止。世上的刀兵劫，都是屠門夜半聲引起的。那現在雖然少了殺戮，但又有無形的殺戮，就是開刀，癌症等各種病苦。這也是災難的一種。

【每週一菜】 甜椒西芹炒腰果 這道家常菜做法簡單，但「顏值」很高喔！ 做法： 1. 腰果洗淨，瀝水，放進炒鍋中用少許油（中小火）炒酥。如果家裡有烤箱，可以放進烤箱中層，只開下火攝氏100～110度，烤8～10分鐘即可。 2. 紅、黃甜椒、西芹洗淨切片，可直接用油水炒，或先川燙過再炒。 下鍋順序：先炒西芹，再加入甜椒快炒，起鍋前加鹽、胡椒粉調味，最後拌入腰果即可上桌。 轉載貼文

🍀佛學問答🍀【火燒功德林是什麼意思？】 ■宏海法師 ❓問：火燒功德林是什麼意思？ 🌀宏海法師答：所謂火燒功德林，就是嗔恨心起來了。也就是遇到了逆境違緣，讓你生氣了。但如果你能夠把這個違緣也感受成是阿彌陀佛為了令你往生更堅決、念佛更精進所化現的境界，就不會起嗔心，也就不火燒了。 就算是火燒著功德林，但是往生的淨業依舊在增長。另外來講，你在念念相應念念佛的時候，也不會有火燒功德林了。因為你的心在佛念上、在淨土法上的時候，怎麼會有煩惱嗔火呢。 你火燒起來的時候，就沒在白道上（水火二河白道喻）【註】，所以還是盡量去克服自己的習氣，盡量去轉化這樣的因緣，盡最大可能去增加和堅固自己的信願，相續地持名念佛。總之就是要咬牙堅持修淨土法門。除此之外別無他法。

念經就是賺錢 福安古觀音閣 這個年過的，大家躲家裡，廟也不能去，現在都要快農曆三月了，清明也快到了。可還是有些地方沒開始上班。這樣子時間就空耗著。但學佛人應該要努力起來，唸經就是消災，消災就是賺錢。 我們只看到錢進來是賺錢，沒看到錢出去。所以要算淨利潤，好像一年你還剩下多少錢。 人大病小病，錢就沒了。發生小意外，水災，火災，錢也沒了。被偷了，錢也沒了。所以為什麼消災就是賺錢，念經就是消災。 生病來講，生病是最花錢的，還是無底洞。所以人人怕生病，可是你怕也沒用。應該戒殺、吃齋、念經，就不怕生病，也不會得大病，也不會得大災難。所以唸經就是消災，消災就等於賺錢。 但很多人很難把經和錢聯絡一起。比如念一部金剛經來講，一部金剛經，地府十兩黃金。我們人間好好念一部金剛經，給地府，地府增加十兩黃金。 這個風俗在民間福建鄉下還有，人們念金剛經、普門品、彌陀經，然後呢可以寄存起來，迴向給地府祖先。或者自己生病時，可以拿來用。這種當地陽間和陰間的鬼神、神明的約定，也是很起作用的。可見念經，在陰間就是錢，在陽間就是消災。 所以平安是很大的福報。平安就是賺錢，念經就是平安。經是多麼寶貴，不僅鬼神需要佛經得到解脫，天神得到經都增加福報，人家就消災免難。 早上念經是最好的，早上是天神天帝活動時間，就是早上的十一點之前。所以供天、供佛、供神，都在十一點前。下午和晚上，就念給地藏菩薩、十殿閻羅王、山神土地等，管理陰間的鬼神的事情。早上和晚上還是有些區分的。 那佛弟子念經，普門品、金剛經、地藏經都合起來念是最好的。以四大菩薩為主軸。比如文殊菩薩的是文殊菩薩十大願，地藏菩薩是地藏經，觀音菩薩是普門品，普賢菩薩就是行願品，念這四大菩薩的經，就是供養四大菩薩。加持力也不可思議。 不管佛教道教，都非常注重供養和音聲讚美這些佛，或者神。道教的寶誥，就是讚美他們每個神仙的，每個神、仙，都有不同寶誥。好像佛教的贊，和經文一樣也是讚美菩薩的。在念的時候，要念念如佛在，念念如神在，自然就感應非常。 人如果沒有災難，一天可以做很多事情，但是人因為錯誤的行為，觸犯了天庭，觸犯鬼神，就會有各種災難。包括現象蝗蟲災。人類辛苦種的糧食，就給蝗蟲吃了。因為人類的殺業、邪淫、騙人錢財、惡口罵人、誹謗三寶、嫉妒賢良，吃飽後，又見色起心。種種惡業，不知懺悔，所以老天爺就降災。人通過念經，念懺悔文，就能懺悔惡業，同時佛經還能超度傷害眾生，這就是保佑平安。 轉載貼文

積蓄的終會散失，享受的就此沒有 靜波法師 我們佈施給別人：別人正是需要的，我們來幫助他；我們所恭敬的對象，供養他，那當然才是真正的屬於自己。積蓄的終會散失，享受的就此沒有。我們積蓄久了，會散；享受的也沒有了永恆，比如一千斤穀子把它煮了、吃了，吃完了就沒有了。那麼就得把現有的財富，分一份來作為福德的資糧種子，為將來受福種子。比如一千斤穀子，拿一部分種在田裡，加上肥料，加上人功，就會有十倍百倍的更多的收入。佛教徒做佛事的時候，我們讓那些做佛事的人，允許他人來隨喜他們的佛事功德，這個道理是一樣的。一盞燈，我們的只是一個，我們享用了；再有其它的燈，可以用自己這盞燈，把它們也點亮，豈不是燈燈無盡、功德圓滿？這是一個圓滿的佛事！因為我們同世間法的爭強好勝是截然不同的內容，更願意讓大家：「大眾薰修希勝進」。《楞嚴咒》前面的偈誦就是這麼說的：「大眾薰修希勝進，十地頓超無難事」，我們為什麼不思考這樣的內容呢？這是真正的佛法！這是改變我執和自私的工具！所以就會有十倍、百倍的更多的回報；因為慈悲和智慧的資糧，我們才會因之解脫乃至成佛。這樣，如分一份財富去佈施，讓大家來受益，為佛教、文化、慈善而去使用，就是努力於福報的再生產。這應該是最好的投資！你投資什麼？我們缺什麼？缺少感覺、福報。快樂幸福其實就是一種感覺！感覺好，就會快樂、幸福；感覺不好，吃什麼好東西也不會快樂！這是我們需要注意的問題。佈施，似乎是損失，而實能引發未來豐滿的福報。比如說，我們把穀子種到地裡，穀子沒有了，卻是化腐朽為神奇；雖然穀子沒了，但是穀苗出來了。「春種一粒粟，秋收萬粒糧」，就是這樣，所以我們需要去算大賬。如果總是算小賬：「我一粒穀子都不放到地裡去，我覺得我們就虧了」，可是你積累那些穀子又當如何呢？不是爛了就是被鳥叼走了，再不就被我們吃掉了，吃了也就完了。所以，佈施表面上看起來是吃虧的，其實是佔了大便宜的，體現的是：慈悲和智慧！這個賬我們很多人是不會算的。 轉載