千萬不要欠下寺廟的債 作者佛子 今天我為什麼要寫出來，我是怕我們學佛的人欠下寺廟的債！ 今生沒有還到時我們修行好成就了卻走不了，這是為什麼呢？ 我們先來聊聊： 有些人知道寺廟裡可以去掛單； 也可以什麼事都不做， 在寺廟裡吃住然後走了也不留下點錢給寺廟裡， 當然了你走時一分錢也不交就可以走人師父也不會讓你交錢的！ 你現在你人是走了，可寺廟裡管帳的伽藍菩薩不會答應， 現在起他就把你這筆帳給你記下了，你想欠這點錢也沒有關係啊！ 你錯了！你今天欠一張紙時間到了伽藍菩薩會來慢慢給你算清，不管你往生到地獄還是到天堂極樂世界菩薩會在你要去的門口來找你來收帳，伽藍菩薩他可是金算盤，今天你欠寺廟一張紙，到時你至少是還一匹布的錢，伽藍菩薩可是什麼都分得清！每座寺廟裡有一位管帳的伽藍菩薩。 如果當時你不知道你欠了這座寺廟的錢，你想我今天把錢還給了我附近的寺廟這也一樣啊！如果你這樣想也錯了！ 以前我也是這樣想的，我想天下寺廟應該是一家是一樣的啊？師父告訴我：這樣做是不對的！ 就算是這個寺廟的住持想把錢拿來幫助小廟也不行！ 師父給我說了一個故事；以前有位當家師父他的這座廟里香火很旺，他有位徒弟接了座小廟香火不是很好！ 因為剛接的寺廟需要整理裝修也沒有什麼錢，當時這位當家師父就想幫助他的徒弟，就把他這座廟裡的錢拿去支持他徒弟的小廟，我說這沒有什麼不對啊！ 師父接著說：在每個人看來這當家師父這樣做是對的，過了很久後來在這廟裡發生了一件事，寺廟附近有一人家，家裡餵養了一頭牛因為這牛它老了沒有什麼用了，主人就想把它賣了，當這頭牛走到寺廟門外就不走了，主人不管用什麼方法打它，它就是不走，這聲音引起了寺廟裡的師父們的注意，師父們出來看，當這頭牛看見師父們就馬上起來跪下拜師父，師父們看到這情景就問這牛的主人？主人告訴了師父當時的情況，師父們知道這牛不是一般的牛就出錢買下了這頭老牛，寺廟裡有位師父修行很好已開了天眼通！ 師父一看才知道這頭牛是這寺廟里以前的住持當家師父，師父卻得很奇怪以前的當家師父他當時的修行很好！怎麼會是這樣子？ 當時這牛它說話了，他告訴師父：當年他不知因果把寺廟裡的錢拿去幫助了他的徒弟欠下了寺廟裡的債，今生才會輪迴做牛，要還了這寺廟裡的債才會往生極樂！ 他請師父幫幫他，師父想當時寺廟也在修建當中，他就讓這頭牛每天踩泥馱磚；不久寺廟裡的活做完了，老牛欠的債也還了，他也往生到了極樂世界。 還有個佛教故事，是師父告訴我的：很久以前一座廟裡的當家住持大和尚他為人很好修行也很好！知道因果的可怕做什麼事都很謹慎！ 今生他定會往生極樂，可是有天伽藍菩薩卻找到了這大和尚，明白的告訴他你的道行好修行好，但是今天我來找你收筆帳！ 這和尚糊塗了！問伽藍菩薩？菩薩我知道因果的可怕但我從來沒有欠過寺廟什麼啊？ 伽藍菩薩告訴大和尚：我當然會讓你明白，某年某月某日你的母親來看你，她走時拿走了寺廟的一張紙包東西，你問問你的母親？ 這大和尚就去問她的母親：她的母親說是啊有這回事，伽藍菩薩就讓這位大和尚把這帳了了，你們知道這師父他當時還了多少？師父他當時還了一匹布；伽藍菩薩告訴大和尚你的修行好今生不能因為這點事這點帳阻礙了你往生極樂。 我們想想這因果多可怕啊！ 絲毫不差，寺廟裡的任何物件都是十方供養，十方善心人的供養啊！ 就連出家人都受不起，我們又有多大的福報白吃白住寺廟裡的？ ！當年佛陀告誡出家的僧人們，你們出家修行受十方供養，今生不得道來生披毛戴角還，披毛戴角是什麼？畜生啊！ 你們也應該看了有遍日誌： 地獄門前僧侶多，也就是說有些人剃度出家了不好好修行，卻想著怎樣利用出家人的身份怎樣的能賺更多的錢。 我很幸運第一次去寺廟裡就偶遇到了這麼好的一位師父！ 我也不敢欠寺廟裡的錢，不管多少走時我都要給寺廟裡留下吃飯住宿的費用。 師父說：我們發心來寺廟做義工培福報當然是好事！但不能想著我是來幫寺廟里里做事，我來這做事又沒有要工資走了為什麼還要我交錢出來？ 你千萬不要這樣子想，你是來做義工培福報是你為你自己培福，但你吃住可是十方供養啊！如果有些東西是師父給我們的就不一樣，因為師父的東西是善心人供養給師父的，師父給你是可以的。 寺廟裡的任何東西如果沒有人給你千萬不能拿走，哪怕是一針一絲，到時可是千倍萬倍的還。我是親身經歷了一件事：08年我去了拉薩朝拜布達拉宮出來，在布達拉宮出口有一顆樹，樹上塗上了很多的松油，樹上沾滿了硬幣看了就感覺是搖錢樹，以前我還沒有入佛門，也不知道有什麼因果的事啊！當時我就想帶點財運回家就拿走了一個硬幣，誰知道！我回來以為就做什麼事都不順利！做生意生意不順，家裡也不順心裡煩死了，後來我就去了寺廟燒香拜佛，聽朋友說我也可以皈依佛門，當時我以為是出家了才是皈依佛門！就這樣我是迷糊的入了佛門！幸好當時我皈依了佛門做了佛門弟子，知道了很好因果方面的事情，現在我做什麼事都要謹慎而行。 轉載貼文

寶香禪師 ──淨空法師 中國佛教史上，寶誌公是觀世音菩薩再來，非常慈悲，以神通感化了梁武帝。 傳記裡面記載，有一位四川的居士(他的 師父是寶香禪師)來看寶誌公，寶誌公問他：「你們四川的香貴不貴？」他說：「我們四川的香不貴，很賤。「寶誌公 點點頭：」很賤，那就應該去了。「他聽不懂這句話。回到四川，見到師父，師父問他：「寶誌公跟你說些什麼？」他 就把原話說了一遍，他的師父點點頭：「知道了！」寶誌公那句話的是什麼意思？四川的香貴不貴，就是在四川大家對寶香禪師尊不尊重。他以為是燒的香，所以說香很賤，很便宜。「很賤」的意思，就是指大眾不歡迎你，你應該走，不必住世了。寶香禪師懂得寶誌公說話的意思，過了兩天就召集信徒一起吃飯。因為這些信徒都不吃素，寶香禪師這一天 開戒，雞鴨魚肉統統都吃。他預先在寺廟門口挖了一個放生池，吃完之後，他帶著所有信徒到放生池，做了一個表演，把他吃的這些雞鴨魚肉統統吐出來，吐出來全是活的。這些信徒們看到之後，才曉得法師不是普通人。表演完了之後，他站在那裡往生了。信眾才後悔沒有接受法師的教誨，但是已經來不及了。 由此可知，這個世間愈是苦難，各個行業愈有許多佛菩薩化身在其中，幫助眾生，真正是「佛氏門中，不捨一人」，但是我們不認識。真正學佛的人要常生尊重心，對待一切人沒有分別，一律恭敬，就是普賢菩薩教導的「禮敬諸佛」。如果他是 佛菩薩化身來的，他是現在佛；不是佛菩薩化現的，真的是凡夫，也是未來佛，都應當尊敬，不應當分別、執著。甚至於別人對我們不好，我們曉得那可能是佛菩薩化身來考驗我，試驗我的功夫是否到家。他罵我，看看我生不生氣？他打我，看看我心能不能平靜？你能有這樣的心與行持，無論在順境逆境、善緣惡緣，都能增長戒定慧，息滅貪瞋痴，哪有不成就的！不能成就的人，順境時隨順貪愛，逆境時隨順瞋 恚，起心動念全是煩惱習氣。這樣的人無論修學哪一個法門，這一生不會有結果，這是我們要知道的。 網路好文分享~

聖嚴法師 問 ：佛像胸前的 字，代表什麼意思 ？ 答 ：卍 字是梵文 svastika，漢譯為吉祥或具吉祥。有向右旋的 也有向左旋 ；唐朝的武則天將 的讀音定為 ...

前世的因緣，決定了今生你投身在怎樣的家庭！ 投胎，這是一個佛教用語。佛教講究輪迴之說，認為人離世後，會進入來生，即輪迴。依平生所作善惡，會有六個可能的去處。造惡墮三惡道：地獄、餓鬼、畜生；行善去三善道：天、人、阿修羅。而再次因果之上，便有了六道輪迴，可人步入這六道輪迴之中的時候，會因為何等緣故，投生在怎樣的家庭呢？今天筆者就帶大家看看5種投胎轉世的因果。 投生在什麼樣的家庭取決於前世種的因 有的人今生生下來身體就比較強壯、有勁；有的人身體也沒有什麼毛病，就是感覺沒有勁，這是什麼因果呢？ 讓你派在哪個家裡，就是上輩子你的因果了。今天讓你投胎投了一個窮人家，你上輩子沒有布施， 今天讓你投了一個父母親都是病魔纏身的人家裡，上輩子就是沒有好好地照顧人家的身體，沒有好好地在乎別人，用身體去做了很多壞事，這輩子叫你生出來就病痛；你今天能夠投了一個有錢人家裡，說明你上輩子是積財，但是你可能有錢了一段時間又被人家弄掉了，然後再有錢、再弄掉，因為你沒有福。所以上輩子有些人是積福，有的人是積財，有的人是積德。積德的人就會投一個很高尚的人比方說院長、校長的家裡，或者很有文化的，書畫家啊……或者這種很有名的文學家家裡。有德、有道德的人，他一生出來一懂事情，他就懂得「四書五經」，他就懂得什麼樣的文化培養什麼樣的人（明白了。那投在李嘉誠的家裡，人家是既有福又有德了，是不是這樣？）如果到他家裡，至少第一，你上輩子肯定是布施得不得了的人，修橋鋪路，做他的孩子至少是非常有福氣的，還有財運非常好的；但是有沒有德，要看他自己這輩子造了。 一般人臨終後，都會有49天的「中陰身」自由漂泊期。有的亡靈因生前所做的善事功德，故善境會現前。修佛之人。大多發願往生佛國凈土，也有些大善人投生到天界去。而不善不惡，但為人正直之人，有些則重新再來人間投胎。來到人間投胎的眾生，其轉世因緣也是很複雜的，例如： 1、有些是前世為人，今生重新再投胎為人的。其或許是心愿未了，或許是來人間還債、討債、報恩，或貪戀人間，放不下感情、親情、愛情等，但能重新轉世為人，至少其為人也是正直正派，良心未泯的。 2、有些靈魂是在地府幽冥，受苦報盡之後，因緣成熟，今世重新投胎到，人間為人。這一類的人，大多出生在貧窮卑賤的家庭，或體弱多病，或四肢殘缺，或陽壽不長，或一生命運奇差。 但這些剛從地府幽冥，轉世為人的眾生，其身上的陰氣較重，常會有惡夢或見鬼，或常夢見車禍意外而亡等，有時候還會感召身體的因果病。而最大的共同點是：這類的人，大多是在農曆七月，鬼門關開的時候來轉世的，但這類的眾生，都與地藏王菩薩很有緣。 3、有些人是從天界轉世人間的。在天界生活享受福報盡了的時候，有許多人乖乖的，再重返人間行善積德。而這些由天界轉世之人，大多善良純直，生命的質量及靈魂，素質都不錯，所以轉世人間後，也大多能找到好的父母雙親。 有些從天界轉世之人，也是來人間替老天爺辦事的，或來人間完成，共業因果大報應的。例如，明朝國師劉伯溫，近代推翻滿清的孫中山，以及後來的偉人毛澤東，都是順應中國的大環境，大共業而來的。 從天界轉世的人，也會具備在天界的個性及習氣。天界共分成28層天，每一層天的習慣行為都不相同。而佛教大成就者，亦有許多是從第四層天兜率天，即彌勒菩薩的凈土，來人間轉世的。 4、第四種來人間投胎的人，就是乘願再來的了。例如：有許多佛教成就者，是從佛國凈土，來人間度化眾生的，而從彌勒凈土(兜率天)轉世，而來這五濁惡世者，都是本師釋迦牟尼佛的遺教弟子，為興盛釋迦正法而來，故您今世只要與文殊、普賢、地藏、彌勒等菩薩，及釋迦佛有緣的話，那您絕對與第四天兜率天，彌勒菩薩凈土有緣。 5、最後一種人來轉世者，就是從阿修羅界來的。阿修羅界一般都是，那種好鬥爭、火爆、拳打腳踢的。現在也有很多從魔界轉世，在人間形成許多附佛外道，專門毀佛謗佛，非要得弄得釋迦正法滅亡不可。但同時，會有許多佛弟子，乘願再來護持佛法。 以上為轉世來人間的五大管道，當然有些人，前世在畜生道，因苦報已滿，今世轉為人身的，以後再為大家介紹。從天界轉世為人的善知識，命中帶有純陽之氣，在人間的行為舉止，光明磊落，心地耿直。 所以在中外歷史中，人類每發生戰爭，及刀兵災劫時，都會有民族救星，或偉人來轉世，帶領人類度過苦難。在中國歷代偉人中，這些民族英雄，大多充滿天地浩然正氣，並在人間行善積德，救濟保護自己國家和子民，以免受到災難。因為這是他們轉世來人間的天職。南無阿彌陀佛! 轉載貼文

【受持《金剛經》能滅罪除障】 宏圓法師開示: 　　受持讀誦《金剛經》有什麼作用，或者說我們受持這部經，會得到什麼益處，這就叫力用，本經是以破執為用。佛說，一切眾生皆具如來智慧德相，但因妄想執著不能證得，那眾生本來是佛，只是被妄想執著障礙住了。 妄想就是分別心，這個執著就是我執和法執，妄想執著就是我們眾生受苦的病根，妄想執著也就是我們的佛性不能顯現的原因。 那大家好好的反思一下，正是因為我們執著這個色身是我，而生起了種種的貪欲，為了滿足自己的欲望，而造作種種的惡業，以致輪回受報。而本經的功用，就是能幫助我們破執除惑，斷無明、證法身、成菩提。 我們很多念佛的居士，修行淨土法門，念了幾年佛，甚至念的時間更長，這個也有的是，念了幾十年的也有的是，但是到了臨欲命終的時候，由於放不下兒女情長，放不下世間的享受，而耽誤自己不能往生。

🍀佛學問答🍀【內心總有詛咒別人的念頭，是否會障礙往生？】 ■大安法師 ❓問：內心總有詛咒別人的念頭，是否會障礙往生？ 🌀大安法師答：你這個人可是業障深重啊！詛咒人，還把佛菩薩都詛咒上了！當你詛咒阿彌陀佛的時候，你會相信祂嗎？你會知恩祂嗎？你會感恩祂嗎？你如果相信阿彌陀佛在無量劫為我們捨去的生命，那個骨頭高於須彌山，流出的鮮血多於四大海，你感激涕零都來不及，還會想到要詛咒祂嗎？ 你詛咒祂什麼？祂耽誤了你什麼？害了你什麼？所以你要知道你這種詛咒、這種嗔恨的念頭是非常不好的，要把它對治下去，你多念阿彌陀佛，阿彌陀佛有歡喜光、慈悲光，這些光便來化解你，只要在這個過程當中對阿彌陀佛有決定的信心。 當然阿彌陀佛也不會怪你，因為你業障很重，阿彌陀佛不會以牙還牙，你越對阿彌陀佛這樣，阿彌陀佛就越悲憫你。只要相信有阿彌陀佛存在，願意到阿彌陀佛那裡去。