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【 懺公老和尚親聞記】:白衣觀音化現老太太對她說:你前生是個出家人,不要讓紅塵埋沒你的善根❗️

💖【 懺公老和尚親聞記】:白衣觀音化現老太太對她說:你前生是個出家人,不要讓紅塵埋沒你的善根❗️ 過去孫立人將軍的夫人,孫張清揚,很早就信佛。她嘴歪了,一直鬧著要自殺。她母親從家鄉來,給她求大悲咒水,求到半夜,給她喝。喝了,躺下睡了,她就看見白衣觀音菩薩現身:從白衣觀音菩薩頭上出來一道光,光裡出來一位老太太。老太太隨著光,漸漸落落落,落到她眼前。 落到眼前,老太太很慈悲安詳,就過來摸她頭說:「孩子啊!我給你摸摸就好了。」 老太太摸一摸,摸摸摸,孫太太就哭了。 老太太說:「不要哭,不要哭,我給摸摸就好。你前生是個出家人,你修的鴻福很大,你今生所以做官夫人。你不要忘了你的善根喔!不要讓紅塵埋沒你的善根。」 就這麼勸著、說著,她就緊哭,很委屈的哭。老太太說:「好了,摸摸就好了。要好好地修行啊!弘法呀,護法。」

能供養觀世音菩薩,是需要很大的福報,要珍惜

能供養觀世音菩薩,是需要很大的福報,要珍惜 每到初一十五時,我都會看到一個女的,後來才知道叫劉萍,她常常會很早來觀音寺,拿著一束的百合花來供養觀音菩薩。後來很神奇的,我在義工表上看到了她的照片,而且一下子就認出了她。她說,她十一要跟著法華團一起去普陀山拜觀音菩薩。 今天就講一講觀音菩薩的表法。很多人來觀音寺,我見了,就會說,初一十五要來觀音寺拜拜觀音菩薩。周六周末也來拜拜觀音菩薩,買一些水果供養。或者鮮花來供養。吃了保平安。聽起來好像婆婆媽媽的。但是卻是真實話。 為什麼要記得供養觀音菩薩,如果你買了新的衣服,或者是吃的東西。第一個念頭,要想到,我要供養觀音菩薩。觀音菩薩不會穿你的衣服,吃的東西。但是你的供養的心,就可以消除很多業障啊。 不僅僅是人道的眾生,在供養觀音菩薩。連天道,阿修羅道,神道,仙道,還有羅漢道,辟支佛。尤其是菩薩道的眾生都在供養觀音菩薩。你看法華經說: 佛陀告訴無盡意菩薩:

🍀佛學問答🍀【火燒功德林是什麼意思?】

🍀佛學問答🍀【火燒功德林是什麼意思?】 ■宏海法師 ❓問:火燒功德林是什麼意思? 🌀宏海法師答:所謂火燒功德林,就是嗔恨心起來了。也就是遇到了逆境違緣,讓你生氣了。但如果你能夠把這個違緣也感受成是阿彌陀佛為了令你往生更堅決、念佛更精進所化現的境界,就不會起嗔心,也就不火燒了。 就算是火燒著功德林,但是往生的淨業依舊在增長。另外來講,你在念念相應念念佛的時候,也不會有火燒功德林了。因為你的心在佛念上、在淨土法上的時候,怎麼會有煩惱嗔火呢。 你火燒起來的時候,就沒在白道上(水火二河白道喻)【註】,所以還是盡量去克服自己的習氣,盡量去轉化這樣的因緣,盡最大可能去增加和堅固自己的信願,相續地持名念佛。總之就是要咬牙堅持修淨土法門。除此之外別無他法。

因果故事 | 閻王和一對學佛夫妻的對話

因果故事 | 閻王和一對學佛夫妻的對話 有一對夫妻,在生時皈依三寶,禮敬佛菩薩,也常佈施,參加法會,聽經聞法,逢人也稱贊學佛很好,有很大福報。 這一對夫妻也認為這一生就算沒開悟,也應可以往生淨土。而且,他們認為絕對不會下地獄,就算要下地獄,也是那些沒學佛而造殺業的眾生先下去才對,實在輪不到他們(的確,他們很少造殺業)。 所以,在生時堅信如此,於是心想這樣就很好了,一生蠻平順,也沒什麼煩惱,也沒有不順,事事心想事成,因此心裡更放心,有這麼好的福報,學佛真的很好。 萬萬沒想到先生晚年生了痛苦不堪的大病,半身不遂,一切行動都要太太幫忙,生活大小事都要太太打理。剛開始夫妻都相信偉大慈悲的佛菩薩,一定會保佑他們,病一定會好轉,先生會康復才對。

高僧大德修到一定程度後,是不是隨時可以往生

高僧大德修到一定程度後,是不是隨時可以往生 問:一些高僧大德修到一定程度之後,是不是隨時可以往生,不到壽限就能往生呢? 仁清法師答:這是真的,就是修行到來去自如了。很多高僧大德都是這樣的,因緣成熟時就走。 比如能海上師,1967年元月1號的凌晨往生。他往生之前,在五台山接受勞動改造,一天晚上出來解手(小便),碰到另外一個師父,能海上師問:「你說現在走好不好?」,那位師父認為能海上師說的是下山呢,就說:「我看還是走的好。」根據緣起,上師觀察到他的弘法因緣已經沒有了,已經圓滿了,就說:「那你明天給我告假吧,就說我不行了」。 第二天早上,其他法師推開門一看,他在那坐著已經是往生了。根據他身體的冷熱程度推測,已經坐化了3~4個小時了,從他交代到「走」就幾個小時,這就是我們說的來去自由。有修行的高僧大德確實能做得到。 轉載貼文

十齋日修持的意義

十齋日修持的意義 夢參老和尚 佛告訴我們修「十齋日」這是對沒有時間修行的人,說你抽這十天做點好事,做一件比你平常做十件還多。 十齋日怎樣修?十齋日出自《地藏經》。在我們日常生活當中,這十天非常重要。打七也是出自《地藏經》,這是地藏菩薩利益一切眾生具體的事實,但你要細細體會,才知道怎麼樣做法。 十齋日不是吃素,不是不吃肉叫十齋日,說你吃東西要有個「分齋」,並不是過午不食就叫分齋。吃不要太飽,吃七分飽就可以了,愈是好吃,早一點落筷免得生胃病,不好吃的你也把肚子填到七成,不要在飲食上生貪念,這個「齋」是齋限義。 我看很多道友過午不食,持了這一戒,他在上午可以吃的時間,一直都在吃。

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