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【我們怎麼做能積累婚姻福報?】

【我們怎麼做能積累婚姻福報?】 我的一位同學,雖然不算太漂亮,但是嫵媚風騷。初一就開始跟社會上一些不三不四的男孩交往,上技校讀書時就跟人同居,後來不順利分手。再去考外地的職業大學,因為底子差,很辛苦。加上又找了新男友,聽說墮胎幾次,結果患上了嚴重的哮喘。 好不容易大專畢業了,剛上班一周,就舊病復發身亡,去世的時候也就二十六七歲,令人扼腕。在她短暫的一生中,一直與很多的男人糾葛不清,最後溯源,死也死在這個根子上。其實她是個非常聰明的女孩,有手段,有智慧,可惜沒有用對地方。可能跟家庭也有關係,父親在男女關係方面就是個很不正派的人,其家庭環境影響可想而知。   人的命運是先天定的,不過後天的把握也很重要。一個女人,對婚姻的態度和選擇,將決定她的後半生,所有的放縱,都會一樣不落地反射到自己身上。你不信就觀察一下,十年、二十年過去,原本資質水平差不多的女孩,人生卻有了天差地別,你說這是命運在起作用吧,還不如說是因果律在起作用。   婚姻方面,不孝也是很折福的行為。我的一位親戚就是如此,剛結婚沒幾年時,夫妻關係極好,可以說是我們這個家族夫妻恩愛的典範。她老公在外地工作,離著上千里路,只要有兩三天的假期或空閒,就要回家來看她。每次回來,都給她帶各種好東西。她家的收入一般,但她的衣服首飾,都是我們這個家族女人中最高檔的,這也足以說明男人寵她的程度。   只是她不懂得珍惜手上的福報,很是嫌厭住在一起的公婆,待他們很是刻薄。比如大冬天的,滴水成冰,家中火爐子都不讓生,老人怕冷,只得每天走幾里路,到親戚家去烤火。晚上看電視,也不讓開燈,讓老兩口坐在黑漆漆的客廳裡。

用一句話解決家庭不和

⬛用一句話解決家庭不和 ◇問題:這位關同學,他說他有個同修已經結婚十多年了。先生是英國人,夫妻現年都不滿四十歲,先生原來在鐵路工作,怨工作辛苦,退職。同修曾先後讓他學園藝、清潔、開出租車,可是都不能成事,至今三年沒有做工,受我的同修供養。他又抽煙、飲酒,沒錢花就摔東西、罵人。該同修是個非常勤儉樸實的人,夫妻倆常常吵架,這同修痛苦萬分,不知道怎麼做。 ◆答:夫妻是緣,壽治老和尚說,「有善緣,有惡緣,冤冤相報」。能夠有機會學佛,佛法確實能幫助你化解,這都是習氣、業障。西方人對佛法是比較困難一點,但是有,不是沒有,有些學得很好,一定要從因果上下手。像這種人我覺得最有效的幫助是《了凡四訓》,前天Graeme來看我的時候,帶了一本我們以前講的,那個書名字叫什麼?《有求必應,心想事成》,內容就是《了凡四訓》,他換了這麼個題目。現在這個書已經翻成英語,那天他帶來給我看,他說這個書在監獄裡面分給監獄受刑人看,有很多人讀了這本書的時候回頭,產生很好效果。知道自己行為上錯誤,改過自新,這個書可以介紹給他看。 ■淨空法師:用一句話解決家庭不和 如果在家庭,夫妻吵架了,一句話就解決,放下便是!放下就不吵了,問題解決了,把你所爭的問題統統放下,沒事。這佛經上這一句話很妙,放下便是,調停糾紛,這一句話非常管用。你把你的執著放下,他把他的執著放下,事情就解決了,為什麼?放下之後煩惱沒有了,智慧起來了,智慧解決問題。不放下是煩惱,在障礙問題。 六道輪迴裡頭會搞成這個樣子,沒有別的,就是煩惱當家做主,他用死了。每個人都不肯放下,這個世界就形成大亂,叫亂世;每個人都肯放下,這世界大治,太平盛世。你看一句話能解決問題。

台灣小吃素食麵線糊~~

台灣小吃素食麵線糊~~ 材料:竹筍適量、乾香菇、皮絲.乾黑木耳1朵.香菜少許、 調味料:鹽1匙、醬油適量、香菇粉2匙、烏醋適量、香油2匙、胡椒粉3匙、太白粉適量 作法: 1.皮絲切小塊後備用。 2.香菇、木耳、紅蘿蔔、竹筍切絲;香菜切末;紅麵線泡軟洗乾淨備用。 3.起油鍋,先放入香菇爆香,再放入素肉條和少許水、適量醬油炒香後,盛起備用。 4.在湯鍋中,放入木耳,待煮滾後,接著放入紅蘿蔔、筍絲、皮絲續煮,並放入鹽、香菇粉、醬油、烏醋調味。 5.最後,再放入紅麵線、香菇、煮熟,熄火後,再用太白粉水勾芡,並放入少許烏醋、香油、胡椒粉、香菜即可。 — 蒔蘿蔬食

百千萬億次的輪回中,我們曾經不斷地重逢!

百千萬億次的輪回中,我們曾經不斷地重逢! 宗薩仁波切   人生中有太多假的別離。千萬生中,我不斷回來,做你的丈夫,做你的妻子,做你的敵人,做你的朋友,做你家裡的那只小蟲子,作為食物被你吃掉。龍樹菩薩說:「我們不斷地重逢。不生亦不滅,不常亦不斷,不一亦不異,不來亦不去。」   唯一能將負面的想法與行為轉變為有益的,並將有益的想法與行為轉變為解脫道的方式,即是透過菩提心。而為了讓自己能生起菩提心,我們必須先創造某種因緣,也就是先要皈依、生起悲心並積聚福德。   在所有的市場中,心靈的市場永遠不會倒閉。事實上,當所有其它的經濟活動衰退時,心靈市場一路上揚,因為我們每個人都覺得不安全。   大多數佛教徒都瞭解菩提心與寬容、體貼、慈善的行為有關,卻很少注意到它與理解"無二"智慧相關的部分,而這正是菩提心很重要的一部分。然而,若是缺乏對菩提心的全面領悟,所有的佛法修持都將淪為心靈的唯物主義,因為它失去了使法道如此璀璨、鮮活的精華。

【素食食譜:紫衣薯餅】

【素食食譜:紫衣薯餅】 原料:紫菜(海苔)、馬鈴薯、熟白芝麻 做法: 1、將馬鈴薯煮熟後,去皮,搗成馬鈴薯泥,加鹽攪拌勻。 2、將整張海苔剪成同等大小的數張。 3、將馬鈴薯泥用匙鋪在海苔上,再在上面再鋪一張海苔。

安放經書所應該知道的常識

安放經書所應該知道的常識宣化上人 我們研究佛法的人,對於安放經書的常識應該知道。譬如三藏十二部一切經典,無論是哪一部,我們應該看著這一切經典比我們的生命更重要,看著這一切經典比任何珍寶更重要。《金剛經》上說:「若是經典所在之處,則為有佛。」所以經典是佛的法身所在處。 助印經典、閱讀經書、恭敬經書,皆可啟發無限的智慧;但若對經書不恭敬,也能令人墮落不如意處。安置經書所應注意事項,略說如下: 1)佛經是法寶,為眾生離苦的指南,應尊重恭敬,若有破損,應速修補,不可燒毀或丟棄。經典所在之處皆有龍天護佑,若任其損壞廢置,罪過無量。 2)佛經要放在其他書籍的上面。舉凡經、律、論其放置層次,由上而下依次為:原文經典、經典注解、一般佛學書籍、聖賢的言論、教化性書籍、一般書籍。 3)經書上不可塗寫,不得一邊談說雜話、吃東西,一邊看經書。

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