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怕浪費而吃掉葷菜,這樣算犯戒麼?

怕浪費而吃掉葷菜,這樣算犯戒麼? 問:師父家人剩下的葷菜,怕浪費而吃掉,這樣算犯戒麼? 慧廣法師答:佛教有一本經叫《不食肉經》,全名《一切智光明仙人慈心因緣不食肉經》,講的是菩薩在因地修行寧可捨掉生命不食眾生肉。 《大乘入楞伽經》中「斷食肉品」記載:食肉者口氣常臭,睡夢不安覺已憂悚,夜叉惡鬼奪其精氣,心多驚怖,食不知足,增長疾病易生瘡癬,食肉與殺同罪。 「沒有買賣就沒有殺戮」,一切眾生是我父母眷屬。佛菩薩們現身說法,「寧當燃身破眼目,不忍行殺食眾生。寧破骨髓出頭腦,不忍啖肉食眾生。」 《大般涅槃經卷四如來性品第四之一》教誨:

#纯素熔岩巧克力玛芬

#纯素熔岩巧克力玛芬 用料 : 低筋面粉 1cup 可可粉 1/3cup 无奶黑巧克力 9小块 水 1cup 苹果醋或白醋 1tsp 白砂糖 1/2cup 玉米油 1/3cup 葵花籽油 香草精 1tsp 苏打粉 3/4tsp 盐 1/4tsp 做法: 1.大碗筛入所有粉质原料:低粉、砂糖、可可粉、酵母、盐、苏打拌匀 。 2.再加入所有液状原料:油、水、香草精、醋搅拌成均匀没有面粉块的糊 。 3.将糊倒入裱花带,然后挤到玛芬杯中3/4满 每个杯子中塞入一小块固态黑巧克力,要完全塞进去,看不到巧克力为止 。 4.烤箱180度预热5分钟,将玛芬放入烤盘上,进烤箱中层180度18-20分钟 1cup=250ml .1tsp=5ml 小贴士 1.纸杯中面粉糊不要太满,最多3/4,否则加热后融化的巧克力会溢出来 2.这个玛芬如果冷藏的话~巧克力心会遇冷边硬滴,还是现烤现吃比较好 轉載貼文

達真堪布:我們不能改變無常,但我們可以做好準備!

達真堪布:我們不能改變無常,但我們可以做好準備! 春夏秋冬,花草樹木,喜怒哀樂,貧富貴賤,世間所有的一切都在向我們演示著萬事萬物無常的本性。一切都是無常的、一切都不是長久的,特別是生老病死,更是無常的。 有生就有死,從我們出生的那一刻起,每分每秒都在接近死亡。無論採用何種方式,壽命都不會有任何的增加,而是時時刻刻在減少。 時間每過一分,我們離死亡就近一分,死亡就像一個惡魔,隨時現出猙獰的面目;死亡就像一個不速之客,隨時來敲門把人從夢中叫醒。時間一到,百歲生命划上句號,中年英才撒手人寰,花季少年無奈離去,甚至幼小孩童的生命之花還沒有來得及綻放就結束了。黃泉路上是不分男女老少。也許剛才還在歡聲笑語,一息不來就成隔世;也許昨天還在推杯換盞,暢想未來,一夜之間就成永別。 死神不會因為你美若天仙、富可敵國、功高蓋世就會手下留情;黑白無常不會因為你是偉人、巨豪、明星、大腕就網開一面。陵園墓地是不分高低貴賤。尤其在科技、交通、物質高速發展的今天,我們無法知道何時何地、會以何種方式來接受死亡。 翻開報紙:飛機失事、交通肇事、火災、水災、礦難,比比皆是;打開電視:地震、海嘯、騷亂,觸目驚心;艾滋病、非典、禽流感、癌症、糖尿病、腦溢血等疾病時刻在威脅著我們每一個人。生命如此短暫,生命如此脆弱。

印光大師:婦女學佛須知

印光大師:婦女學佛須知 念佛的女人,想要往生淨土,首先要對治自己的煩惱習氣。放下攀緣心,虛心求道,將來才有離苦的希望。如果能在有生之年,將這個幻化的軀殼看破,所得的利益之大,不可言喻。 至於說有善女人臨終前骨瘦如柴、病苦纏身,這是多生多劫的業障,靠著她今生勤修淨業,終於轉重報後報,為現報輕報而已。不要以為她修持太辛苦了,導致身體衰弱,這話不是事實,還可能令信心淺薄的人產生退惰,罪過就大了。念佛的人一定能消除業障;若有業障現前,是轉將來墮三塗的惡報。一個女人,孝順公婆,尊敬丈夫,教養兒女,是世間聖賢人所為,也是佛門克盡本分的規矩,具足以上功德,修習淨土,決定聲旺而道隆,臨終蒙佛接引,直登九品蓮。 轉載貼文

無明火

❤️ 無明火 ❤️唐朝宰相裴休,一天到寺中見佛殿壁上有「無明火」三字,不解其意, 前往請教住持黃檗禪師。禪師很不客氣地說: 「真差勁!堂堂大唐宰相,怎麼連『無明火』三個字都不懂呢?」裴休一聽火冒三丈,面紅耳赤地說: 「你真是豈有此理,我是大唐的宰相,又不是印度宰相, 怎麼懂得印度的經典呢?」禪師接著說:「無明火從此生矣!」裴休聽了,智慧頓開,剎時心平氣和地說: 「噢!原來如此。」禪師又說:「無明火從此消矣!」 真是『直指人心,見性成佛』。 佛法之精博奧妙,在這一問一答之中展露無遺。裴休深受感動之餘,對佛法更勤於研習, 後來便成為黃檗禪師最出眾的在家弟子之一。 【啟示】人生難免有一時的感情衝動, 若壓制不了這心頭之火,再恩愛的夫妻,再親的親子關係,都可能因此而離開;再好的朋友也可能因此而反目;再大的功德也會因此而毀於一旦,故云:「一念瞋心起,百萬障門開,瞋是心中火,能燒功德林」。我們不能不謹慎啊!❤️好文分享❤️

【 張榮發:我為什麼要相信因果?】

【 張榮發:我為什麼要相信因果?】 要了解自己的一生,其實有別的方法,那就是去深入體會自己的「因果」。如果你這輩子日子過得不錯,便知你前世修來好果,如果你今日境況很差、困難重重,可能顯示你之前種的善因不足。 很多人會去算命,當然是因為遇到人生困難的事,心神不寧,感到茫茫渺渺,才會想要求神、求心安,這本為人情之常,無可厚非。不過,如果以為只是求神拜佛一切就順心如意,那就未免太小看神明了。如果你做人、做事太過失敗,你再怎樣求神,神都不會理你。 求神既然無用,你就只能立德行善,這樣才能保有你過去好的因果,也只有這樣才有辦法扭轉你此世的命運。與其盲信求神,不如反求諸己,才是正道。 因果歷歷不爽,它是一本清清楚楚的帳,任何人不可能靠投機討到便宜,如果你自己不做,只求神保佑、代勞,這是絕無可能的事。唯一的辦法就是做善事、行功德來 彌補。當你做了道德的事,遇到困厄凶險,才有可能峰迴路轉、雨過天晴。但是善惡果報,這是上天的事,或早或晚,不能討價還價,身為凡人,千萬不要低估了因 果這件事。 有人問我:「如何知道自己的前世因果?」我的回答很簡單,你的前世因果沒有人比你自己更清楚,而且說來你現在應該就要知道!我們每個人都毫無例外受因果的影響。你前世做得好,這一世也會很好,若你前世沒有為善、「花花蕊蕊」(生活渾渾噩噩、亂七八糟),你這一世絕對不好。 ●今世的成功是前世的修為 每一個人一出生都帶著一種看不見的印記,這個就是因果。它決定了一個人此生或好或壞,人別無選擇,只有面對它、承擔它,同時憑靠自身努力來改變它。我之所以 相信因果,是從我自己的一生得到印證。我出生在小康之家,生活只算是過得去而已,也沒有富爸爸可以靠,也沒有錢做船公司,真的是白手起家,靠全公司員工努 力打拼才有的。如果我前世沒修,此世絕對不可能做出這番事業。否則,為什麼我有這麼多兄弟出生在同樣的家庭,卻只有我一個人賺錢? 很多人覺得我做公益事業,看錢不重,很有慈悲心,這點和我母親很像,但「慈悲心」,其實也是前世因果來的,若無前世因果,我怎麼會有這樣發心、願力呢?我可能錢賺得飽飽的,對於慈善卻一點也做不來;或是即使有做,也做不到今天這樣的規模。 因為我相信因果,也看透了因果,深深體會到因緣和果報為一體兩面的事。如果你這世來,因果不錯,那你仍然要再修,不可以偷懶,不能把它搞砸,不可以因為我這世有錢有勢,就要(炫燿),這樣一定會敗掉。如果你前世不好,但這世卻意外成功,賺大錢,你應該更要做好事,這樣才能繼續持守下去。如果你前世不夠努力,這世又為非作歹,那你接下來的命運就要「阿彌陀佛」了! ●求道乃是啟發內心的良善 對於因果法則的說法,一般人有兩種態度,一是全然否認、完全不認同;第二種又完全相反,將因果視為早已註定的宿命,人只能被動承受。這兩種看法,在我眼裡都錯看了因果,也都不夠全面。前世的因果決定了此生的命運,但你此時此刻的善念德行,將是扭轉與生俱來命運的力量。因果法則並不是宿命觀,反而因為「因果」,你可以更積極佈局你的人生,作為你此生修行的助緣。有人以為長榮今天的榮景,是受天道庇祐所致,但我必須強調,我之所以求道,不是貪圖功德的利處,也不是為了求取上天給與名利富貴的回報,而是啟發人良善的本性和正念,在人世間多結善果。 文來自 : https://sites.google.com/site/taoclass/01/01-22

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