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【作為佛教徒為何要把“阿彌陀佛”掛嘴邊?】

【作為佛教徒為何要把“阿彌陀佛”掛嘴邊?】 阿彌陀佛,這是古印度的梵語,翻譯成中文的意思是“無量光佛”、“無量壽佛”,或稱“光壽無量佛”。佛號都是很有意義,很有哲理,本身就是一種教育。 光,是光明,我們追求光明的未來。在佛教中,光明常被用來表示智慧。智慧能破愚昧黑暗,智慧能破煩惱痛苦。佛教追求智慧,滅除愚昧與迷信。 佛經,又稱慧學。壽,是壽命,指長久的生命。長久的生命,是一切眾生之所企盼,也是一切眾生本能的願望。光,又象征空間。壽,又象征時間。阿彌陀佛,就是指擁有無限時間和空間的佛。佛,也是梵語,翻譯成中文的意思是覺悟,或者智慧。 佛,就是覺悟的人。阿彌陀佛,我們有時也念南無阿彌陀佛。南無也是梵語,翻譯成中文有頂禮、敬禮和皈依的意思。也可以翻譯為尊敬的、尊貴的意思。南無阿彌陀佛(nā mó ā mí tuó fó),就是尊敬的阿彌陀佛。 阿彌陀佛,原是西方極樂世界的建國者,他備受艱難困苦開創了極樂凈土,是一尊非常了不起的佛,在佛教中聲名顯赫這是應該。以至於在中國則“家家彌陀佛,戶戶觀世音”,足見其佛威望。念阿彌陀佛,原是凈土法門中的一種修持方法,稱“持名念佛”。 人們念阿彌陀佛,發願往生極樂凈土,就可以往生極樂凈土。這些都是凈土宗的基本理論和修持方法。 凈土宗盛行,念佛的人很多,許多佛教徒就以念佛為日常功課,於是阿彌陀佛就逐漸地成為人們的口頭禪語。阿彌陀佛,影響了中國人的生活和習俗。大家見面都要說“阿彌陀佛”,這就是人們受影響的一個重要例子。 現在,總見大家見面再見都習慣一句“阿彌陀佛”,很流行,很時尚。說,這句“阿彌陀佛”的意義可就豐富了,比如見面一句“阿彌陀佛”,則有“您好!”“最近好嗎?”“好久不見了”等意思;譬如,探視病人時一句“阿彌陀佛”,則有“祝您早日康複!”“祝您身體健康!”之意;又如,兩人離別時一句“阿彌陀佛”,則有“再見”、“一路平安”之意;再如,你幫過他忙,他說一句“阿彌陀佛”,則有“感謝”、“萬分謝意”之意,等等。總之,說一句阿彌陀佛都是表達一種正面的意義。 這句阿彌陀佛名號,是阿彌陀佛經過無量劫修行所成,是萬德莊嚴所成,念誦者和聽聞者都有無量功德。念佛人,心凈口善身正,這是念佛人的念佛修行過程,也是念佛的目的。心凈口善身正達成,自然得生彼國極樂世界不在話外。

【供養佛】

【供養佛】.供養佛,不是佛需要供養,而是佛需要一個因供養而解脱的你。.佛,圓滿具足,一切不缺,如如不動,他不需要你一絲一毫的供養。.我們供養三寶,是借助這個供養的行為,放下自私,放下對自我的貪執。,來換取你的清凉自性。所以,一切供養都不是你在施予别人,而是你在滋養那個奔向解脱的你!(轉載)

【你還願意等多久?】

【你還願意等多久?】 杯子不燙,你不願離手;人生不苦,你不甘放手。 老天不給你困頓,你如何看透人心?命運不讓你失敗,你如何懂得謙卑?習氣不賜你悲苦,你如何反省自身?業力不令你跌倒,你如何學會勇敢? 人生無常,有苦乃常。你所固執在意的,正是眼前所絆住你的。 世間到底什麼是你的?其實連身體都不是。 世世輪迴皆虛度,此刻再不修,更要待何時?

怎樣得到觀音菩薩的感應,使事情能夠如願呢?

怎樣得到觀音菩薩的感應,使事情能夠如願呢? 文:紹雲老和尚 觀音菩薩,大慈大悲救苦救難,我們念他的名號,就是要請他加持。觀音菩薩十二大願,其中有一願,叫尋聲救苦願。就是你念他的名號,念到頻道連通了,就像現在的廣播一樣,他就會尋你的聲音來救你的苦難。那麼如何念,才能得到觀音菩薩的感應,使我們的事情能夠如願呢?《普門品》上講的很好。我們和縣的趙居士,她的兒媳婦結婚八、九年沒有小孩。她來找我,我說你好好念《普門品》,求觀音菩薩。《普門品》上有這段,若要求男,即生福德之男,若要求女,則生端正相好之女。是故眾生皆應受持觀世音菩薩名號。你想生男就生男的,想生女就生女的,念觀音菩薩都能如願,也可以說是有求必應。那我們怎樣才能得到他的感應和示現呢?這裡首先要有至誠恭敬心。所謂至誠,所謂恭敬,至誠,至是至心,不是指你的行動。 真有誠的話,誠到極點,沒有二念。就是這一念,求觀音菩薩這一念,時時刻刻懷著一顆恭敬心和至誠心來念菩薩的聖號,你的言語,心裡所想的,所做的和觀音菩薩的大慈大悲、救苦救難、尋聲救苦的願力相符,求觀音菩薩沒有不得到感應的,也可以說千處祈求千處應。我們要問問自己,你念觀音菩薩的聖號,是不是至誠恭敬,至誠恭敬就沒有二念了。另外對一切人,乃至一切含靈,都懷有大慈大悲心。所謂大慈,所謂大悲,慈能拔人家的苦,悲能與人家的樂。旁人有苦的時候,我們出力幫助,有錢出錢,有力出力。悲呢,與人快樂。不要把好事專門留給自己,要留給旁人,這才合乎大悲。我們在言行當中,能夠做到這樣慈悲為懷的話,再加上至誠恭敬的念,可以說沒有不得到感應的,沒有求不到的。你真正想求觀音菩薩感應,就要與觀音菩薩大慈大悲、救苦救難的精神相符。與他的精神不相符,他怎麼能感應到你呢?你念佛以後,其它的心思,如要名要利要報酬,要賺錢,就歇下來。歇下來你的心就清淨了。你的心如果像洪水一樣就很難定下來,必須定到清水現前。像洪水一樣,你的聲音怎麼能和觀音菩薩的十二願接上呢?如同無線電波,你們的頻率不一樣,就接不通。要想接通,就要把世間的一切放下。罵我也好,氣我也好,我不把它當回事,就像沒看到,沒聽到,你的心就就清靜了。在座的要發心在佛七當中得到實際利益。所謂實際利益,就是心靜下來了,你所求的心願能達到,這就是實際收穫。我講的那個和縣求孫子的趙居士,她的孫子現在長得非常好,滿地跑,頑皮得很。我們其它有病的,家裡有事的,只要你誠心,和觀音菩薩大慈大悲精神相符,一定能有感應,觀音菩薩會感應的。 轉載

極其罕見的螞蟻報恩

極其罕見的螞蟻報恩前兩天,明師父找到我,說有個故事你一定要寫下來。 明師父,是一位尼師,四十多歲。在青海黃南隆務寺一位老格西座下學習。跟我一樣,格魯派。 大年裡頭,明師父跟幾個尼師一起聊天,聽到一位老尼師親口講述的故事,十分感動。於是她跟我說,你文筆好,把這個故事寫下來,讓大家都知道動物也是有靈性的,別傷害動物…… 我就寫了。 老尼師,簡稱修師父,四十年代生人。 修師父小時候,也貪玩調皮過。

天眼神通看穿你的為人和行為

天眼神通看穿你的為人和行為 道證法師 當我去台北臨濟寺受在家菩薩戒的時候,認識了一位去受五戒的蓮友。因為她被安排住在我的隔壁床,所以,我們有比較多接觸的機會。這位蓮友大約是二十多歲的女孩子,長得很可愛,講話很豪爽,後來我才知道她有一些特殊的能力。她是說有時會有一些靈感,有時可以看到一些鬼神。我們都知道那並不重要,因為學佛最重要的就是要消除自己的煩惱,解決生死的問題。因為我們都住在高雄,所以受戒回家以後,就時常一起去聽經、念佛,有時候她心血來潮,也會到醫院來找我,跟我一起去勸病人念佛。 當她第一次去我們醫院的時候,她就告訴我:「 嘿,你們四零一病房外面住在加床推車上那病人是什麼病呀?我看她五形全脫,今天晚上可能熬不過,你請她的醫師小心一點吧。」 因為我知道她有一些靈感,所以我就去看那位病人,也請她的醫師和上級的主治大夫關照一下,但是在醫生看起來,那位病人病情雖然嚴重,但是,她長久以來就一直是這樣,算起來是每天差不多,可能也不至於今天晚上馬上就會有什麼多大的危險。但是,那位病人真的當天晚上忽然就血壓降低,心臟停掉了。那位病人的兒子是成功大學的博士,他曾經聽過佛法,所以大家在緊急急救的時候,我也勸他念佛,他家的人都願意接受,所以他們就決定要送病人回家去念佛。 那天半夜,有好幾位美農雷音寺的法師都義務去她家幫忙助念,念佛八個小時。這位病人原來病得又瘦、又痛苦的面容,在助念之後,變得整個面頰圓圓胖胖的,又很紅潤,又笑嘻嘻的。後來這位博士就回來醫院告訴我這個念佛的感應。後來,我們醫院的醫師一談到這件事,就開玩笑說:「 唉,請你的明友來幫我們查房一下,看看有沒有什麼危險的病人,先把他送到加護病房,才不會到時候有變化,送得那麼緊急,匆匆忙忙、慌慌張張的。」

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