清朝時，南海普陀山有一位了情和尚，他的出家因緣很有趣味，就是因為做夢以後才出家，他做了什麼夢？他在家時是一位信佛青年，每日必誦一卷《金剛經》。有一天晚上在睡覺，夢到自己在門前的街上走。見到一輛馬車，車上有六位少女，長得很美，招呼他：“來啊！來啊！車上還很寬，起來車上一起坐。”了情和尚那時還沒出家，覺得有趣就上車坐。車子到了一個地方就停住了，六位女子跳下來。見到有一個門，門很矮小。六位少女進去後，他也跟在後面爬進去。進去以後，裡面有一位金剛神（誦金剛經者的護法神）像韋馱菩薩一樣手拿金剛杵，見他進來，趕他出去：“你不能進來！快出去！出去！”但是他硬要進去，金剛神急了：“叫你不可來，你硬要來，誦《金剛經》的人，不許來這裡，叫你出去，不出去就打！”說著用金剛杵從他的頭打下去，他非常痛，當下就昏過去了。醒過來時就在床上，背部都是汗。鼻孔聞到的氣味很不好，像是豬糞味。他就覺得很奇怪，心中很不安。看看已過半夜，睡不著了，就起來誦《金剛經》，直到天亮。天亮後，他就去找昨天晚上作夢去的地方，就在鄰近的隔壁找到了，原來那個小門是一個豬圈外面的排水溝，那裡面豬的糞尿從裡面流出來。他覺得很奇怪，就去問主人說：“請問，你們家裡昨天晚上有人來過嗎？”“沒有人來啊！”“可是我明明看到七個人從你們豬舍水溝裡進去，那裡面是有什麼？”“是這麼回事！我養豬嘛，昨天晚上我家的母豬生了七隻豬，六隻小母豬，一隻小公豬，可惜那隻小公豬一生下來就死了。”他一聽害怕了，就想弄個明白：“你帶我去看看好嗎？那死去的還在嗎？”“還在，我就把它放在旁邊，已經死去了！”他進去一看，知道那隻死的小公豬就是他，嚇得汗流浹背，趕快離開了，心裡想：真危險！真危險！昨天晚上若不是金剛神告訴他說：“誦金剛經的人不能來。”用金剛杵從頭上打醒了他，現在他就成為一隻小豬了！就這樣他生起了出離心，到普陀山去出家。普陀山的方丈問他：“你為什麼要出家？”他就將親身經歷過的情形說了，老和尚聽後，覺得他很有善根，就為他取了一個法名叫了情，所以人稱“了情和尚”。

【網路文章分享】 一名在紐約謀生的計程車司機，某日接到一通奇怪的乘客叫車。這經驗讓他印象深刻、感慨許久，於是在網路上匿名分享這個故事： 我接到電話，要前往一個地址載客。 到達後，我按了按喇叭， 但沒有人出來。 我打了電話，電話沒通，我開始有點不耐煩。 這是我下午準備接的最後一單，因快就要到休息時間了。 我幾乎已經放棄、準備直接開走。 但最後想了想，還是留了下來。 我等了會，下車按了門鈴。 然後聽到一個蒼老虛弱的聲音 說：『請等一下！』 我在門口等了一陣， 大門才慢慢打開。 一個嬌小的老太太站在門裡， 我猜她至少90歲了。 她手上拿著一個小行李箱。 我向內瞄了一眼，驚訝地發現公寓內的景象。 那裡看起來簡直像沒人居住， 所有傢俱都蓋上了布，四面牆光禿禿的，沒有時鐘、沒有裝飾、沒有照片或畫，什麼都沒有。 我只看到角落堆了一個箱子， 裡面都是老照片和紀念品。 「年輕人，可以麻煩你幫我把行李箱拿上車嗎？」老太太說。 我將行李放進後車廂後， 然後回來扶著她的手臂， 帶她慢慢下樓走向車子。 她感謝我的幫忙。 「應該的」我說 「我對乘客都像對我自己的媽媽一樣」， 老太太笑了， 「噢，你真的很好」她說。 她坐進車內，給了我一張地址， 並要求我不要走市中心的路。 「但那樣就無法走捷徑了， 我們會一直繞道」我向她說。 「沒關係，我不趕時間」 她回答 「我要去的是安寧療養院」。 她的話讓我有些吃驚。 「安寧療養院不就是老人等死的地方嗎？」 我心裡想。 「我沒什麼親人，」 老太太繼續 「醫生說我剩下的時間不多了。」 那一瞬間，我決定關上里程表。 「所以我應該怎麼走？」我問道。 結果，接下來的兩個小時， 我們都在城市近郊穿梭。 在車上，她指給我看她 曾做過櫃檯的飯店。 我們經過許多不同的地方， 她和丈夫早年住過的房子， 還有一個她年輕時曾去的舞廳。 經過某些街道時， 她也會請我開慢點， 好奇地從窗戶內張望， 什麼話都沒有說。 我們幾乎繞了整個下午和傍晚， 直到老太太終於說： 「我累了，我們前往目的地吧」。 在開往療養院的路上，我們一句話都沒有說。 安寧療養院比我想像的還小。 抵達後，有兩名護士出來迎接我們。 她們拿來一張輪椅，我則搬著老太太的行李。 「所以這趟車總共多少錢？」 她一邊問，一邊翻找著手提包。 「不用錢！」我回答。 「但你也要養家。」老太太說。 「還會有其他乘客的。」 我笑著對她說。 我幾乎來不及思考， 就給了她一個擁抱。 她緊緊抱住我，她紅著眼眶說道： 「你讓一個人生幾乎走到最後幾步路的老人， 感到十分幸福，謝謝你」 我和她握了手道別。 回程路上，我發現自己 在市中心漫無目的地遊蕩。 我不想和任何人說話、 也提不起載客的精神。 我一直思考， 如果當初我沒等到她？ 如果那時我找不到人， 就直接開走了， 她該怎麼辦呢？ 現在當我回想起那一天， 我仍然相信 我做了重要且正確的決定。 我們的生活中， 總是不停地被忙碌轟炸。 我們得做更「重要」的事， 更快、更有效率。 但這位老太太， 讓我真正體認到了 那安靜、有意義的片刻。 同時也讓我感傷， 人生最後旅程的 那種孤獨和悵然。 我們都必須 花時間與自己相處， 享受我們的人生。 我們都應該在急忙按喇叭前， 更有耐心地等待。 然後，或許我們才會看到， 真正重要的事情。 真正的快樂不是來自於舒適、 財富或別人的讚賞， 而是【做了有意義的事】。

【既作菩薩，就不可畏怕困難，止住不進】 敬為在家眾新受菩薩戒諸尊進一言(下) 李炳南居士: 今日佛教衰微的原因，就是吃虧了一部分的四眾，不肯實事求是！行者雖多，成就的卻少，也就吃虧了不肯實事求是！我們在家眾，本來護法的責任重，弘法的責任輕，自修比較是主要，度他比較是隨緣，就是不肯吃辛苦，也沒有什麼違背佛法處，也沒人來責備你。現在已經受了菩薩戒，要想作維摩大居士，那就不能怕當菩薩苦了，既當菩薩，也就不能嫌前十條的事情麻煩了。不然的話，四願、四等、四攝、六度等，就根本不能作，這不就成了一個虛銜菩薩嗎？ 有的人說，末法時期，根性鈍劣，眾生難度。這話固然有理，卻是責備一面的話，還應該反過來問問菩薩們度化過他們沒有？自己有沒有什麼佛法，拿出來去度人？假若只圖坐在家裏安閑，不向前頭舉的十條事上去承當，少許的勞苦，也不肯吃，上求下化四字，菩提薩埵之義，安在那裏？所以說既作菩薩，就不可畏怕困難，止住不進。 這樣說來，新戒菩薩就一直往前進好，但是事情也不這樣簡單，因著末法時期，魔外繁興，龍蛇混雜，門外的魔外易知，混進門來的魔外難辨，若不認識清楚，對於求法宏法，都走錯路。例如某某道，供奉彌勒佛；某某道供奉濟公活佛；某某道供奉觀音達摩；某某道念天元太保十字阿彌陀佛；某某道奉持《梵網經》，大講《金剛經》。猝然一看，這不也是佛教嗎？那知道皆是些假冒商標的魔外。若不把他看穿，前去護法，久之就要接受他的邪術，還怕要替他散布魔法。

淨空老法師：如果你真學佛，佛菩薩一天到晚都在身邊護佑 我們要相信，諸佛菩薩真有，大慈大悲，真遇到急難的時候他就來了。只要我們自己真誠，道心不能退轉，不能有懷疑、不能有猶豫，菩薩一定照顧你，比什麼人都可靠;人靠不住，什麼都靠不住，佛菩薩靠得住。虛雲老和尚現身給我們說法，我們在這個地方要得到啟示、要得到信心。真正學佛人不會遇到災難，遇到災難的時候肯定佛菩薩現身來照顧。真正學佛人，佛菩薩一天到晚都在身邊，我們沒有覺察到，這真的不是假的。 　　所以佛教我們，學佛的人「一切要從真實心中作」，這句話比什麼都要緊。我們是一念妄心，感應就沒有了，念念都是真心，念念是誠意，這就對了。不離菩薩業，菩薩這個六項的作業，我們要在生活當中做到，在工作里面做到，在待人接物要做到。要有布施的心，至少笑面迎人，這是布施，見人不肯笑一笑，這是不肯布施，這吝嗇。 　　菩薩所在之處令一切眾生生歡喜心，我們的態度、我們的言語要叫人生歡喜，這都是布施。這種布 施是內財布施，是我們用身體的表現，外財是身外之物。所以要修布施。言語不離佛法，最好不離阿彌陀佛，聲聲阿彌陀佛灌到眾生耳根里面去，這法布施。在現前這個時代，遇到一切眾生，安慰他、勉勵他，災難信息很多，讓他對這些事情不害怕，遠離恐怖。要教他相信佛法，真正學佛的人，在急難的時候，佛菩薩決定現身來幫助你。 　　虛雲老和尚這個例子是真實的，一點都不假，這種例子在感應這些書里頭就太多太多了，為什麼不相信?人與人之間相處要知道忍辱，要知道規矩，規矩就是持戒。把《弟子規》做到，現在做的人少，做得到，不是做不到的，《感應篇》做到，《十善業道》做到，真佛弟子。如果這些東西沒做到，不會有感應，為什麼?不真誠。誠則靈，真誠到極處，就感應佛菩薩來照顧你，感應護法善神照顧你。如果你還有邪思、還有邪念，也有人來照顧你，誰?冤親債主、邪魔外道，這些東西來照顧你，你的麻煩就大了。 文摘恭錄─淨土大經科注(第三六九集)2012/6/8　檔名：02-037-0369

【兩歲女童淹死後殊勝往生, 母親目睹西方三聖接引愛女及極樂勝景】 2014年4月4日，下午3點多，我正在北京一家公司上班，突然接到老家嫂子打來的電話，她很著急地告訴我，讓我趕緊回老家。我問她有什麼事，她不肯說，只是催促我趕緊回家，就掛電話了。我把電話打回去，別人接的，聽到電話那邊很亂，還有大人的哭聲。我問到底出了什麼事?那人說：「你孩子被淹死了。」我聽了後，覺得天都塌下來了。 我的女兒張家齊，馬上就要過兩周歲的生日了。平常我和老公都很忙，一個在北京，一個在蘇州，孩子在濟南奶奶家。本來我已經決定離職回家陪孩子，還有十天就可以和孩子在一起了，偏偏這時候孩子卻出了意外…… 我匆匆忙忙趕往北京火車南站，正是清明小長假，從北京到濟南的火車票賣完了，連所有京瀘線上的火車票也一張都不剩。大巴車這個點也沒有了。急得我像熱鍋上的螞蟻到處亂轉。我想，如果能先上火車，補張票也可以。工作人員說，沒有票不能上車。我就和工作人員講了家裡的事情。那人說：「女士，你再著急也不能這樣說啊，知道自己在說什麼嗎?」唉，人家以為我為了混上車，在編瞎話。誰會為坐個車說這樣的話，撒這樣的謊? 當時，真是叫天天不應，叫地地不靈，我急得大哭起來。我想見孩子最後一面，就這麼難啊。我又趕緊去找火車站領導，說了半天好話。他看我哭得像個淚人，就跟其他人商量了一下，決定讓我上車。就這樣，我總算上了高鐵補了票。當時沒有座位，我傷心地坐在地上直哭。 我就這樣一直哭，火車上的人都在看我。後來，我想起趕緊念佛。剛開始念觀世音菩薩聖號，希望孩子能有一絲活的希望。好不容易到了濟南，打車回商河的路上，一直有一個聲音跟我說：「媽媽我好冷，媽媽我好冷。」我聽到後心都快要碎了。

【古代持誦金剛經靈驗功德記誠應篇】 鑿柱禮經飛木救兒唐朝康仲戚，在元和十三年離開母親到東海去，已經好多年沒有消息。他是老母獨子，母親日夜想念他。 有一天，一個和尚來化緣，母親供養他飯食後，將想念兒子的事告訴和尚，問有什麼辦法可使兒子早些回來。那和尚說：“你只要念金剛經，兒子一定會很快歸來。” 母親不識字，不會念經，就請人寫了一部金剛經，在屋柱上鑿個空洞，將經放在裡面，外面用油漆封上，早晚向經恭敬禮拜。有一天夜裡下大雷雨，霹靂一聲，將柱子拔去，不知飛向何處。 一個月後，他兒子果然回來了，還帶來一根大木頭，母子相見悲喜交集。母親問他為什麼背了一根大木頭來，兒子說：“一天，在海中遇到大風，船被吹破，跌入海中，忽然一聲雷響，海上飛來一根木頭，我就抱住木頭，飄浮到岸上，此木救我性命，所以一同帶來。” 母親聽了後，為兒子得救高興。回頭一看，那木頭和自己屋中飛去的柱子一樣，剝開細看，早晚禮拜所寫的金剛經赫然在其中。一村的人見到了此事，都咄咄驚異，母子兩人更一生虔誠禮誦金剛經了。