【消一切罪障、增無量福慧，只要一心持誦大悲神咒，就能圓滿所求】 《＃誠持神咒會觀音 》 大家好好地至誠持誦大悲神咒，祝福你們得到陀羅尼，與觀世音菩薩相會，觀世音菩薩在那裏？西方極樂世界。祝福你們發願求生西方，將來我們大家生西方極樂世界！ 《＃懇求觀音賜慈悲 》 　　大家來山共修大悲法門，要求觀世音菩薩施大悲，賜我們勇氣和智慧，衝破無始以來的壞習氣；更要求觀世音菩薩施大慈，賜慈航來救我們離苦海、往西方。 《＃誦大悲咒存悲心 》 諸位持誦大悲咒，大悲咒是什麼形相呢？「大悲心」。大悲心是佛種子，忘了慈悲心，佛道就難成。

許太太年三十五歲，住在香港鴨脷洲區。 許太太自幼跟隨祖母生活，祖母虔誠拜觀世音菩薩，善良助人為樂，施 醫贈藥，為人排難解紛，在祖母的薰陶下，耳濡目染，許太太三歲開始拜觀世音菩薩，篤信因果，為人正氣、堅強、樂觀，待人忠厚、真誠、熱情。十三歲離開祖母來香港定居。每次返回家鄉探望祖母，老人家叮嚀說：「別的東西都不要買，只要藥品，可以送給鄰里。」可見祖母對她的身教是一貫的，行善助人為第一要務。 許太太結婚後，懷孕初期，見公司裏的一尊彌勒佛像笑容可親，心想希望孩子出生，也像彌勒佛一樣，臉上顯露着微笑那麼和譪可親。於是不揣冒昧地要求老板，允許她把佛像請在自己的辦公桌上，老板很爽快的答應了。從此，每一天上班，許太太面對着微笑的佛像，暗自對懷裏的孩子說：你看媽媽上班多麼開心，臉上在笑，心裏也在笑。就這樣與彌勒佛相處了將近十個月，天天都是充滿喜悅的笑容。 許太太聽友人說，懷孕期間，聽古典音樂，可以陶冶性情，將來孩子出生後健康易養。許太太平時喜歡聽佛曲梵樂，心想佛菩薩慈悲的梵樂，比古典音樂更好，所以每天下班，回到家裏就播佛曲聽梵樂。許太太懷孕期間，就是這樣清靜愉快，滿懷着幸福的心情，迎接小生命的來臨。 期待以久的分娩時刻到了，嬰兒順利出世，而且真的如願以償出現奇迹，嬰孩微笑着來到人間，多年來許太太堅定的信念，今天終於得償所願，那份感恩和幸福的心情無法用語言表達。 正如普門品所說：「設欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，眾人愛敬。」 女兒芷榛長得眉清目秀，臉上整天都是像彌勒佛一樣可愛的笑容。三歲的時候跟媽一起唸南無阿彌陀佛的聖號。每天上學的時候，都會唸南無阿彌陀佛，禱告今天好天氣，讓我開開心心上學。在游泳班學游泳，由於芷榛自幼畏水，不敢下水，媽媽鼓勵說：「別怕，你身上帶有觀世音菩薩玉佩。」不久之後，芷榛很高興的告訴媽媽，她會游泳了，習游班的成績表上，芷榛游泳成績是二百五拾公尺，真是不敢相信。這時候芷榛告訴媽媽，她會游泳的秘密，每次下水的時候，都會唸南無阿彌陀佛，就一點都不怕了。在班裏面，小朋友們爭玩具吵架，她把自己的玩具讓給同學，並且勸解大家一齊玩才開心。老師稱讚說，從未見過像芷榛這樣懂事明理的好孩子。在家裏，爸爸媽媽有時爭執，說話大聲，她勸爸爸媽媽說話溫和些。如果爸爸媽媽吵架的時候，勸解無效，她會抗議的說：「我不想成為破碎家庭的孤兒!」年幼女兒的心聲，令父母之間的火氣立即冰消瓦解，應該珍惜家庭每時每刻的美好時光，家庭的糾紛，因為愛女的智慧而逐漸消除磨擦。 每逢媽媽帶芷榛去佛寺拜觀世音菩薩，她都會事先要求媽媽為她準備好 輔幣(硬幣)，她親手把輔幣放進功德箱。去年和今年隨媽媽到普陀山朝聖(因為普陀山寺廟多)，許太太事先兌換幾佰元輔幣，便於屆時芷榛要捐入功德箱。芷榛連續兩年在梵音洞看見觀世音菩薩，而今年更加特別，菩薩的衣裝是金色的，閃閃發光，慈祥地對她微笑，清楚分明。今年在普 陀山上的第二天，芷榛從爸爸手中得到一本佛經，當中有心經、白衣神咒、準提神咒，她坐下來一面看一面讀。第二天，芷榛竟然朗朗地背誦心經、白衣神咒、準提神咒。經文中有許多梵音，一個七歲的小女孩能夠讀經文、背誦經文，真是令人不可思議。芷榛與佛如此有緣，有這樣的慧根，是有其原因的。俗語：「母親是孩子的第一任老師。」 許太太懷孕期間，上班對着微笑的佛像，回家聽佛曲，十個月裏眼、耳、心連成一片的良好胎教;再配合女兒出世後，天天目睹母親拜佛唸佛的身教，一顆菩提種子，已經深植在幼小的心靈裏了。使芷榛一天天健康地成長，聰明、活潑可愛，給全家帶來無比的歡樂。許太太為了照顧家翁和芷榛，辭去工作。但是天天掛念着公司裏那尊彌勒佛像，最後鼓起勇氣，打電話懇求老板娘，允許她請彌勒佛回家供奉，老板娘見許太太那麼虔誠，也就同意了。所以現在家中供奉觀世音和彌勒佛，播放佛曲梵樂，每天神檯上的大悲水供奉了，就給芷榛飲。 二零零五年是許太太連續第四年赴普陀山朝聖，說來有段因緣。二零零零年，是許太太一生中最苦難的一年，先是自己的父親中風，接着二十幾天後，丈夫心臟病發，入院做通波手術，再過二十幾天家翁中風。短短兩個月裏，三個親人病倒，這種令人心碎的沉重打擊，一般人是無法承受的。堅強的許太太，深信觀世音菩薩大慈大悲，必定會幫助她渡過這段最黑暗的日子，她虔誠地跪在菩薩前發願，禱告菩薩庇佑三位病人平安渡過危難，她要親赴普陀山答謝佛恩。不久，丈夫恢復健康上班了，父親和家翁也穩定下來。由於當時時間不許可，所以延至二零零二年才赴普陀山答謝佛恩。這年與丈夫、女兒，一家三口一起去普陀山朝聖。 許先生以前是無神論者，自從乖巧的女兒出世，自己心臟病痊癒之後，深信佛教的因果論，親赴普陀山拜謝觀世音菩薩，發心行善積德，捐款助印善書。 許太太的虔誠，以身體力行感化了丈夫，真是難能可貴。因而給了她很 大的鼓舞，下一個目標是度家翁。家翁中風後，併發痴呆症，在老人院裏常罵人又不合作，工作的姑娘們都怕他。於是許太太耐心地教他唸阿彌陀佛聖號，家翁很快就上口了，不停地唸。不久，奇蹟出現了，忽然間脫口而出念救苦救難「觀世音」，大慈大悲保佑大家平安。現在家翁的情緒安靜下來，姑娘們都讚他變乖了，更奇怪的是，姑娘們的名字，他都能夠逐一叫出來，這麼大的進步，大家都感到不可思議。 俗語說：「精誠所至，金石為開。」 許太太的虔誠，度化了女兒、丈夫、家翁，感恩觀世音菩薩大慈大悲的 大威神力，我們慶幸人世間有如此大慈大悲的觀世音菩薩，時刻在尋聲救苦，解脫我們苦難。像許太太這樣的事例，做到信、願、行，獲得觀世音菩薩的感應。 家家觀世音 作者：中華道德學會編著

【常念普門品和觀音菩薩多懺悔能化解仇恨】 海濤法師： 　從前有一位名叫高歡的年輕人，從小就失去了父親，一直和母親相依為命，雖然家裡很貧窮，但是高歡從小就喜歡讀書，因此十四歲在家鄉考功名時，就一舉中了秀才，最後赴京趕考，高中了狀元。 　　高歡考中狀元之後，回到家鄉娶一個出身名門的女子為妻。可是，這位名門世家的媳婦雖然美若天仙，但脾氣卻很壞，對她的狀元丈夫態度更是惡劣，對寡居的婆婆也不孝順。 　　這個媳婦娘家的母親對於自己女兒忤逆丈夫、虐待婆婆的行徑感到很慚愧，覺得是自己沒有將女兒教育好，也不曉得要怎麼辦!深怕自己的寶貝女兒終有一天會被他的狀元丈夫趕回家。 　　在無計可施的情況下，這個媳婦的母親每天都去廟裡拜觀世音菩薩，求觀音菩薩保佑她的女兒。

【養貂人】 去年夏天，住在老家的老母親腿腳受傷了，我回去照顧她。 一次，我跟我嫂子去一家加工麪條的小門市加工麵條，在等待的時候，和老闆有一搭沒一搭地聊起了天。 這時，來了一位年齡大約60左右的老婦人，穿着乾淨利索，戴個黑墨鏡，人長得也很白淨精神，氣場十足，一看就覺得她不是普通老太太。 老太太進來買了幾袋加工好的麪條就走了，當時我心裏還想着：這老太太還挺時尚的，戴個墨鏡。 結果，等她從我身邊經過時，我看了一眼，倒吸一口涼氣，原來她的一隻眼眶深陷，是位盲人，這才反應過來她爲什麼戴墨鏡了。 老太太走遠後，門店的老闆說：“別小看這老太太，她可是我們這裏有名的女強人！可惜，就一個兒子，前幾年卻出車禍死了。” 我們聽了，都覺得可惜。 老闆接着說：“她家的錢啊，多得孫子的孫子都花不完。不過，人都沒了，掙那些錢幹啥？” 我順口問了句：“她是做啥生意的？” 老闆說：“家裏開了個很大的養貂廠，貂是專門供應用來給你們城裏人做貂皮衣服的那種。尤其這兩年，貂皮漲價了，她家真是賺飛了。” 老闆說得眼睛都放着光，有一股說不上的羨慕嫉妒恨…… 我一聽，心下了然，又問老闆老太太的眼睛是怎麼回事。 老闆說：“前幾年得病壞掉了。” 老闆還說，他們附近，就數這個老婦人的養貂廠開的時間最久、最掙錢，這老太太養貂也是最有經驗的。 在等待麪條加工的時候，又有一位50來歲的中年男子也來買麵條。 等他走了後，門市老闆告訴我們：“這個人的大兒子在山上採礦，被大石頭滾下來當場砸死了。” 老闆還說：“這家也是養貂的。” 老闆告訴我們，因爲那位老太太養貂做得很成功，帶動了當地一系列的產業鏈，所以很多人都在仿效她家，也在開辦養貂廠，還有什麼生產貂飼料的加工廠、器具廠，當地大大小小几十家和養貂有關的廠房。 這讓我後來想起，總會不寒而慄。 唉，不是不報時候未到。雖說，這老太太沒有親手殺貂，但是養貂就是爲了殺貂，就是殺生鏈條上的重要一環，就要承擔非常嚴重的共業了，更不用說她由此而帶動了整個產業鏈了。 到了晚年，她的眼睛、兒子先後出事，如今老太太只有一個孫子，正當寶貝似的疼愛。 想到我以前也曾經爲了美，買過貂皮和各種皮草，真是後悔萬分。 我的衣服可以換，可是，這些小動物的衣服只有一件啊，我們活剝了它們的皮毛，只爲了自己身上這一件衣服。 文：網路 ~轉載

淨空老法師：遇到疾病和困難時，找靈媒有沒有用處？ 許多學佛人平時聽經、念佛，但遇到疾病和困難時，就去求神、算卦、看風水、找靈媒、求感應，有沒有用處？這些人是不是真有功夫？有問題。 算命算得那麼好，他為什麼不算他自己？為什麼天天擺個小攤子討生活？看風水看得那麼好，為什麼不為自己看看？多想想，你就明白了。 求感應，感應是求得的嗎？不是求得的。靈媒現在社會上很多，我們也接觸得很多，你得有智慧！他說的如理如法，可以做參考；如果不如理不如法，他是來騙你的。 有沒有靈媒騙過我？我也曾經遇過。他胡亂地來要求，我就很不客氣，“你們統統各歸本位，趕快走”，他真的就走了，以後再不找我了。 一定要曉得，佛是以教學幫助一切眾生，接引一切眾生；妖魔鬼怪雖有神通，教學他不行，所以佛決不用神通感應，佛用正規的教學，“身語意”三業的教學。 我們在經典裡面，認真地去學習，佛講的理論我們曉得，一點疑惑都沒有，佛教我們放下妄想分別執著，我們一切時、一切處、一切境界之中，心裡只有阿彌陀佛，這就對了。 你放不下，佛千經萬論給你講這些道理，慢慢地你道理聽明白了，你就會放下。放下，你才能契入境界，什麼境界？回歸自性。 你一回頭，一回歸，你比這些神靈就高明得太多了，他沒有出六道，他連阿羅漢都比不上，這些神靈也是六道眾生，你勸他念佛，勸他往生西方淨土，他會很感激你。 南無阿彌陀佛

淨空法師：【我開始布施也忍痛，大概二十年後才生歡喜心】 我前半世物質生活非常艱苦，少年沒有福報，青年、壯年都沒有福報，前生確實沒修福，晚年有這一點福報，是學佛懂道理後才修。真有效，方法是章嘉大師教我的。開始布施也忍痛，不好受，慢慢就養成一種習慣，大概二十年後，布施才生歡喜心，一絲毫勉強都沒有。無始劫來慳貪習氣，好不容易把它磨平。 這也得力於韓（鍈）館長，館長看到人家供養，就問我要，馬上拿去，逼著我不能不放下，不能不布施，這是一個好的增上緣。如果他看到我有錢，不問我要，讓我愈攢愈多，貪心就增長了。有時候逆增上緣，好事情，不是壞事情。當時對他很不滿意，現在非常感恩，知道他替我做了好事，貪瞋痴慢從這個地方磨掉。 布施，尤其不計較回報，福報更大。希求果報，福報就變小，你的布施，得福，施與所得相等。施時完全沒有求果報的念頭，果報超過所施太多了。什麼道理？有心布施，果報有範圍，念頭是界限，所以福報有限。無心，沒有念頭布施，心量等虛空遍法界，福德不可思量。佛在大乘經，尤其《般若經》講得很多。 本文節錄自【太上感應篇】167集