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[車禍遇救記]

柯鴻章: 那是去年元宵節的事,當時我是高雄縣大樹鄉警察分駐所的所長,而馳名全國的佛教勝地佛光山正位於我所管轄的大樹鄉興田村內。每年的元宵節,前往佛光山賞花燈的人均數以萬計,去年的元宵節亦不例外,估計將有三萬人左右。 警察是人民的保姆,維護社會秩序是我們的責任;更何況佛光山是馳名國際的佛教聖地。為了維護佛光山的秩序及保護遊客的安全,元宵節晚上我們必然要派警察勤務加強佛光山附近的交通與安全維護,而我所擔任的是警衛勤務的現場指揮官;更何況我本是佛光山的信徒(我是民國六十四年參加佛光山第六期大專佛學夏令營而皈依星雲法師的),因此,這個任務對我而言,特別有意義。 大約是下午六時左右,我穿上制服騎著警車先往佛光山下的溪埔派出所主持勤前教育。沿途的車子很多,尤其那天正在修路,往佛光山的道路只剩單行道。我心裏一直在想,這種時候最容易發生車禍,不知不覺地口念觀世音菩薩的聖號,願菩薩庇佑前往山上的人車平安。大約二十分鐘後抵達派出所,然後分配各種警衛勤務。等所有服勤的警察同仁上山各就各位後,我也隨著上山指揮。我的指揮位置在不二門的附近,山上人車雖多,但經各警察同仁的指揮警衛,一切還算是很就緒、很平安。時間一分一秒過去,大約晚上九時左右,有一位同仁匆匆地跑來告訴我,分駐所轄內發生事情,要我馬上趕回處理。我毫不遲疑地騎著警車趕回,沿途的人車相當擁擠,趕回分駐所後,獲悉有人因故毆打,經過勸解,已經各自回去了。當時同仁告訴我,有地方民意代表請我吃飯,叫我不要上山去了。我想,山上的情況很亂,人車還很多,可能要到深夜才會好轉,基於本身的職責,必須再趕回山上去。 匆匆交代值班同仁小心維護分駐所的安全後,我又跨上警車,向佛光山上行駛。沿途擠車擠得很厲害,當時我的車速大約是三十公里左右,由於心裏急著要上山,所以緊跟在一輛砂石車後行駛。況且當時人車多,超車超得緊,不緊跟車子亦勢所不能。大約行駛了二公里後,突然前面的砂石車緊急剎車,我當時雖有發現而且立即踩了剎車,無奈車子靠得太近,剎車已來不及,眼前似乎有一道白光閃過,我整個人的頭部栽進砂石車後面車架裏,剛好被夾在兩個鐵架的中間,車子及人均未倒下,一陣暈眩就失去了知覺。在不知不覺中似乎有人在拍我的臉,一直喊著「所長!所長!」我的意識當中,一片混亂,耳朵只聽到「隆、隆、隆」的聲音,當我的手觸摸到頭部時,才發現頭部中央被撞了一個大洞,血流如注,唯有虔念「觀世音菩薩」聖號,時間也不知經過多久,當我稍微清醒時,發現已經躺在高雄明宏醫院的加護病房裡,但意識中仍然不斷地念著「觀世音菩薩」的聖號。 醫生診斷結果,是頭蓋骨破裂,幸運的是腦部的微血管沒有破裂,否則血液溢進腦內,便難逃「剖腦」手術,其成功率則殊難逆料! 在加護病房裏,發現另外一個車禍病人,經過「剖腦」的手術後,幾乎像個植物人,我的內心十分難過,一直勤念著菩薩的聖號,希望他能因此而減輕痛苦。 我在加護病房躺了三天,感謝佛光山星雲大師的慈悲,他曾來看我,使我感到無限的安慰。隨後不久,我又轉到陸軍八○二醫院繼續治療,一個月後始返家靜養。如今事隔一年,並未發現有任何異狀。 本來,佛法中不可思議的感應事蹟太多,我的遭遇只不過是其中之一而已。陳海量居士在『可許則許』一書中列舉佛菩薩的感應方式有:顯度、隱度、正度、反度等多種,而我的例子可說是顯、隱兼度。 感謝觀世音菩薩的救度,也慶幸自己能消此災障而不失人身,祈願所有修學佛法的同修們都能勤行懺悔,感恩發願,普願一切眾生離苦得樂,早證菩提。 佛菩薩探訪錄 慈雲雜誌社輯

所謂「一心」

所謂「一心」是指一個念頭或一段時刻心的活動。 這兩句話是說,只要有一念心帶著牽牽掛掛, 心中為煩惱所累,不通不暢, 你看到的人、事、物就不會順暢。 人在心中有阻礙時,眼中的世界都有阻礙。 心是很奇怪的東西, 如果心中有物,外在的環境就會受影響。 有人說眼睛容不下一粒砂,否則很痛苦。 心中不能容下任何煩惱,否則世界就變得灰暗。    我們的心好比一鉢魚缸, 如果其中有一條煩惱的魚,那就無法安寧了。 假設有一條做功德的魚,存善心、發善願、做善行, 可是只要有煩惱一進出,功德和願心都會受波及。 所謂「一念瞋心起,火燒功德林」, 瞋心一起,功德就沒有了。    一般人的心中經常受阻礙, 大多是心中都存著一個「我」! 只要堅持我的利益我的立場,就不免產生障礙和摩擦, 心中少一點我執和偏見,跟他人的溝通會容易一點。 心中無罣礙,一切人、物、現象自然就不會起障礙了。 摘自法鼓文化~聖嚴説禪

俗話說:富不過三代,但這家族卻在中國800年來長盛不衰!他到底是如何做到的?

俗話說:富不過三代,但這家族卻在中國800年來長盛不衰!他到底是如何做到的? 「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」,這是宋朝名相范仲淹的名言,也是古往今來無數知識份子的座右銘。 范仲淹出身非常清寒,年輕時極窮,生活艱難,心想將來若能出人頭地,定要救濟貧苦者。後來當了宰相,便把俸祿拿出來購置義田,給貧窮無田地者耕作。 范仲淹年輕時念書沒有東西吃。在寺廟裏念書,每一天煮一鍋粥(我們現在稱稀飯),把粥劃成四格,每餐吃一塊,過這樣貧困的生活。 到以後發達了,做了宰相,一人之下萬人之上。他的生活方式還是保持從前窮秀才的生活,沒有改變多少,只是小幅度的調整。 有一次在蘇州買屋居住,一位風水先生盛讚此屋,風水極佳,後代必出公卿。范仲淹心想,既然此屋風水能使後代顯貴不如改為學堂,讓蘇州城百姓的子弟入學,將來眾人的子弟都能賢達顯貴,較之自己一家的子弟顯貴,豈不是更為有益嗎?於是立刻把住宅捐出來,改作學堂。實踐了年青窮苦時念念利益眾生的宿願。 他收入多,就想到很多貧苦的人。把他的收入用來救濟那些貧苦的人。看他的傳記,得知他曾養活三百多家。一個人的收入養活了三百多家,你就曉得他自己也只能糊口而已。如果過得很富裕,他哪有能力養活三百多家。這是我們中國人中的大賢。 不久范仲淹四個兒子長大成人,均聰穎非凡德才兼備,分別官至宰相、公卿、侍郎,范家的曾孫都賢顯貴,綿延不絕,至今已八百年了,蘇州一帶范氏後人依然興旺。范仲淹善心為他人謀福利,而犧牲自己的利益,其功德是無法估量的。而上天回報給范氏子孫的福祿,是范仲淹當時所付出的幾十倍、幾百倍。 范仲淹毫無利己之心,播下了意想不到的善種,八百年來不斷地開花結果,無意之中為子孫萬代謀福利,成為行善的典範,受世人的敬仰讚頌。 范仲淹通過言傳身教,教導子女做人要正心修身,積德行善。一次,范仲淹讓次子范純仁到蘇州去往四川運麥子。范純仁碰見了熟人石曼卿,得知他因逢親之喪,無錢運柩返鄉,便將一船的麥子全部送給了石曼卿,助其得以還鄉。范純仁回到家中,因無法向父親交差,所以久久的站立在父親身旁,沒敢提及此事。 范仲淹問他道:「你在蘇州遇到朋友了嗎?」范純仁回答說:「路過丹陽時,碰到了石曼卿,他因親人喪事,沒錢運柩回鄉,而被困在那裏。」范仲淹立刻說道:「你為什麼不把船上的麥子全部送給他呢?」范純仁回答說:「我已經送給他了。」范仲淹聽後,對兒子的做法高興,關誇獎他做得對。 俗話說:富不過三代。但范氏家族卻興旺了八百年!范仲淹四個兒子都德才兼備,當了宰相和大官。范家的後代一直到民國初年都不衰。其秘訣就在於范家子孫不忘「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」和「積德行善」的祖訓。 《周易》上說:「積善之家必有餘慶」,意思是說行善的人家就一定會有好事等著呢。可見人生的福運是怎麼來的?福運是修來的,只有積德行善才能改變命運。 他的子子孫孫一直到民國初年都不衰,這是他培育百世之德,才有百世的子孫保之。中國歷史上大福大賢之人,第一個是孔夫子,第二個是范仲淹。在中國歷史上像這樣有大德的人家不多。 所以,世人若要為子孫謀福利的話,范仲淹的善行值得效法。 由此可知,斷惡修善,積功累德,才是人生第一大事。 轉載貼文

淨空法師:萬事不離因果二字!

淨空法師:萬事不離因果二字! 世出世法就是一個明顯的因緣果報,所以佛家常講,「萬法皆空,因果不空」。昨天,我們讀到宋朝衛仲達的故事,實際上是舉他來做例子,哪一個人、哪一個眾生不如是?我們一生所造的罪業無量無邊,特別是現代人。古時候人也造業,就拿衛仲達來說,他造的惡業太多,可是比起我們現在的人,他還造得少。現在人所造的惡業,比他至少要加上百倍、千倍都不止,什麼原因?古時候人從小接受過聖賢的教育。 所以衛仲達所造的一切惡業是念頭,惡念,沒有成為行為,惡的念頭有,惡的事情不敢做,為什麼不敢做?聖賢人的教誨。現在人不但有惡念,他敢造。罪業最大的是不孝父母、侮辱三寶。這個事情我們想想,我們自己有沒有做?我們一生起心動念、所作所為,自己想想能對得起父母嗎?能對得起三寶嗎?這個罪業就不得了,何況其他? 《無量壽經》上講得好,「先人不善」;換句話說,也不能太責備他,這是仁人君子之心,可以原諒一切造作罪業的人。可是鬼神不會原諒你,佛菩薩能原諒你,鬼神不會原諒你。善惡到頭終有報,所謂是只爭來早與來遲。果報這樁事情理很深,事非常複雜,我們不能只看眼前,眼前,那要真實的智慧你才能看得出來,凡夫怎麼能看到眼前?人家存心做事,你要看他究竟,然後你才真正懂得,果報「如影隨形」。 佛家講果報有三種,第一種「現報」,凡是果報都有因、都有緣,因緣果報。因是過去生中所造的,緣是現前的,現在所遇到的機緣,把你阿賴耶識裡面這些業因又牽引出來,於是變成現前的果報。善的果報一定有善的種子,種子是因,遇到善緣,緣有兩種,叫增上緣,有順境的增上緣,有逆境的增上緣,順、逆增上緣都有很好的果報,那是什麼? 你的因好,阿賴耶識裡頭有善的種子、善的因。如果阿賴耶識裡頭惡的種子、惡的因,遇到善緣也會變成惡事,也會有惡的果報現前。這些事實真相,我們只稍稍冷靜觀察,你就很清楚、很明白。摘錄自:太上感應篇 (第八集)...

【吹風機的16種神奇功效】

【吹風機的16種神奇功效】 吹風機是現代家庭的常用電器,最重要的功用是給頭髮定型,無論使用何種吹風工具,用於吹乾濕髮時,吹風機出風口離頭髮要有一定距離,在保證安全的前提下,對頭髮的傷害也小。很多人不知吹風機除吹乾頭髮外,仍有許多妙用? ●治感冒 感冒初期用吹風機對著鼻、口孔吹入熱風,持續20分鐘左右,可殺滅呼吸道內的感冒病毒,使流涕停止,能減輕和抑制感冒的發作。 ●治頭痛 當頭痛或神經性頭痛時,可用熱毛巾纏住額頭,然後用吹風機對準兩側太陽穴吹2至3分鐘,頭痛即可減輕或解除。 ●治胃病 發生痙攣性胃痛時,可用吹風機對著胃部熱吹片刻,胃痛便能減輕或解除。 ●治腰病 對扭傷腰痛和腎虛腰痛有作用。患者俯臥在床上暴露腰部,用吹風機沿著兩側腰肌吹熱風,每側吹4-5分鐘,每日1次,可減輕痛感。 ●治肩周炎 用吹風機對準患處吹熱風,每次5至10分鐘,如能堅持,一般3週可癒。 ●防治腳癬 有腳汗的人往往鞋內潮濕而易患腳癬,如每次穿鞋前用吹風機向鞋內吹片刻,不但使鞋穿著乾燥舒適,而且還能殺滅和抑制黴菌,可防治腳癬。 ●治凍瘡 凍瘡初期,用吹風機直接吹患處,使其局部加熱,每次5至10分鐘,吹3-4次後凍瘡即見好轉。如凍瘡明顯紅腫,可在患處塗上凍瘡膏後用紗布包好,再用電吹風向患處加熱,可加速凍瘡的治癒。 ●傷口止血 身體的某一部位如不慎劃破出血,可立即用吹風向傷口吹熱風,短時間內就可使傷口結痂止血,對防止傷口感染和加速傷口癒合很有説明。 ●頭髮保健 每天用吹風機對頭部輕輕地吹熱風,同時用另一隻手由前至後梳理頭皮,再加以按摩,可以改善頭皮下毛細血管的功能,使血液流暢,增加頭皮的營養。 ●鞋內乾燥 冬天鞋內常潮濕,但又不便乾燥,用吹風機向鞋內輪流吹上5分鐘,鞋內即可乾燥,穿著時溫暖舒適。 ●瓶內乾燥 洗完瓶子後,乾燥較慢,如瀝乾水滴後,將熱風吹進去,不一會兒水滴皆蒸發完畢。如是細口長頸瓶,則可用一長頸漏斗把風吹入底部,形成熱空氣迴圈。 ●潮濕驅趕 家中的電視機、半導體收音機及答錄機等,在潮濕季節長久擱置不用,為避免漏電打火之弊,可用熱風驅潮,以延長使用壽命。 ●防止鏡頭黴變 若天氣多日陰雨,照相機取出使用後,可用吹風先將盒內吹乾,待冷卻後再將照相機置入,可防止鏡頭黴變。 ●冰箱化霜 電冰箱在使用一段時間後,須化一次霜。每次化霜需要較長時間,若打開電冰箱冷凍室的小門,用吹風機向裡吹熱風,則可縮短化霜時間。 ●餅乾香脆 餅乾受潮後,失去了原有的脆鬆可口之味,使用吹風機吹熱片刻,冷卻後即可鬆脆如新。 ●驅潮防黴 在梅雨季節,用吹風機對貴重書籍、磁帶等物品進行驅潮防黴也是十分有效的。 吹風機是人們日常生活中的必需品,但是有些人不會使用吹風機,分享這個文章給大家,太實用了,你不學就可惜了。 【溫馨提示】 不過在使用上,尤其是老年人、小孩子,尤需特別注意安全,吹風機應不斷更換吹風部位,並且與皮膚保持適當距離,以免燙傷皮膚。 另外擔心電磁波的問題,使用上請保持適當距離(5-10公分),還有別使用過度喔! ~轉載

棄妻結新歡,損福取禍

棄妻結新歡,損福取禍 裴章,是山西省河東地區人,他的父親與神僧昙照法師極友善。昙師精於相術,他看裴章的相,天庭飽滿,地閣方圓,將來的功名事業,一定很有成就。 裴章二十歲時,娶妻李氏,新婚的時候,尚能相安無事。可是李氏人很老實呆板,貌又不美,難以博得丈夫的歡心。夫妻之間,毫無感情可言。 過了一年,裴章到太原去做官,把妻留在家中。舊時代的官,是女孩子們最羨慕的物件。不久以後,裴章在太原結識了一位少女,年齡比李氏輕,貌也很美,二人就在太原同居,把家中妻子,置之不顧。 李氏孤獨的住在裴章家鄉的老宅中,既沒有接到裴章一封信,更沒有獲得裴章金錢上的接濟。雖然李氏是一位很有修養的女人,卻無法抑制內心的痛苦與憤怒,終於憂憤致病,不幸去世。 數年以後,裴章又遇見昙照法師,昙師看了他的相,十分驚訝的說:‘多年以前,我看你是顯貴之相,怎麼現在變了呢?過去你的天庭飽滿,現在怎麼天庭有傾陷之象呢?過去你的地閣方圓,現在怎麼地閣尖削了呢?再看你的手相,掌心有黑氣盤繞,恐有不測災禍,宜謹慎防范。你的相變得這樣多,不知做了什麼缺德的事?’

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