【平日拜觀音念大悲咒，撞車奇跡毫發無損】 這是前幾天的真實事情，是母親當天在電話裡親口所述。弟子在這裡寫出來，希望可以增加更多人學佛的信心，經常有人會說我學佛了沒啥感應、甚至有些不順等等，其實，佛菩薩念念不捨我們，我們真修行、念佛，在危難關鍵時刻，佛菩薩一定會出手相救的。 　　事件是，母親是小學教師，早上6點多騎自行車出門上學校，那天早上天氣很好。她騎到十字路口的時候，准備過馬路，當時是綠燈，但是還剩下1-2秒的時間，燈就要變紅了。 她當時四周環顧了一下，周圍沒有什麼車，於是，她就大膽的打算騎車穿過馬路。正在她快騎到馬路中間的時候，她旁邊的公交車原來是要右轉的，她於是放慢車速，打算讓公交車先過去。 這也就是從路口穿馬路開始，騎車兩三秒內的事情。就在這兩三秒內，她左邊路口突然拐出來一輛三輪車，以飛快的車速，幾秒內，直接飛上母親的後車輪!母親說，從她環顧四周，然後穿馬路，到被三輪車撞上，共計僅僅幾秒的時間。 她那時候根本就沒看到有三輪車，偌大的一個十字路口，大家也可想而知那個三輪車開得到底有多快。

【請問西方三聖未成佛前，俗家的姓名和朝代？】 李炳南居士： 問：請問西方三聖、觀音菩薩、地藏菩薩的根源，再請示三菩薩沒有成佛之前，他們在俗家的姓名和出生的朝代。答：這都是無量劫前的事了，現在的歷史只講到五千年，怎麼還談得上朝代。 只有閱讀佛經，我們才知道一個大概。西方三聖是阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩的總稱。《無量壽經》說過，阿彌陀佛過去是一位國王，出家後名叫法藏比丘，然後修成佛果。 《大悲心陀羅尼經》說過，無量劫以前，有一位正法明如來，為度眾生，倒駕慈航，降低身分，到西方世界作菩薩，輔助阿彌陀佛接引眾生，他就是觀世音菩薩。《地藏本願經》說過，無量劫以前，有一位國王，發願永遠救度罪苦眾生，他就是地藏王菩薩。 再說佛菩薩在無量劫歲月精進修行，他們的身體哪裡只有一個呢？經上記載的都是與佛說法有關系的事，瑣碎細節，哪裡說得盡呢？所以就略去了。

老和尚送你個寶物：學會認錯 文：妙蓮老和尚我現在講個笑話給諸位聽，其實這是真事實，也是教你們在世間要如何度脫。話說世間上有左右鄰居兩家，左邊這一家日日吵鬧、日日有是非，不但夫婦間、兒女間互相吵鬧，有時兒女也會同爸爸媽媽吵鬧。吵鬧太多，大家都煩了！而他們隔壁的鄰居，一家人是父母慈愛、兒女孝順，是非常和樂的一家。吵吵鬧鬧的左鄰這一家，有一天特別到右鄰來訪問：「我們家裡實在吵得太辛苦了，你們家裡為什麼這樣和樂呢？不但沒聽你們吵鬧，連大聲講話都沒有，到底這有什麼秘訣，請你教教我們，改變我們家裡的煩惱。」「其實也沒什麼啦！不過你一定要我講我就講，就是你家都是好人，我家都是壞人！」「這到底是什麼意思呢？」「你們家父母兒女兄弟在一起，做錯了事都是‘你’做的，做對了事都是‘我’做的。你家都認為自己是好人，事情做錯了都是怪別人。而在我們家，事情做錯了都是‘我’做的，‘你’沒有錯，錯的是我，對不起！就這樣子。」 一個人不怕你做錯事情，人非聖賢嘛！誰沒有過錯？錯了你要認錯。最怕錯了而不認錯，還要講別人錯，這樣子不但兄弟吵架，甚至母女、父子都會吵架。和和氣氣的這家人都說：「我是壞人，事情做錯了都是我做的！」你看這樣是不是壞人？吵吵鬧鬧的那家，他們往往說：「我是好人，事情做錯了都是他做的！」這哲學你們聽明白了嗎？舉個例子說，好像一杯茶喝了一半，哥哥隨手就放到桌子邊上。小弟弟來粗粗魯魯地一碰，就把杯子碰掉、打爛了，手也燙到了。哥哥就罵他：「你怎麼把我杯子打爛？」弟弟就說：「你為什麼不把杯子放好？」兩個就吵起來了。如果哥哥看到弟弟把杯子打爛了，就說：「這水有沒有燙到你？都怪我沒有擺好。」弟弟也說：「都是我不小心，把杯子打爛了，對不起！」這樣講不是天下太平了嗎？凡事都有因果，更有一個現前的因果：你怪人家不好，人家也會怪你；你譴責自己做得不對，那什麼過錯人家都會容受你。大家為人處世把這觀念守好了，那你走遍天下都太平。你不要只知道念佛、念觀世音菩薩，「心即佛，佛即心」嘛！把自己心中先平和下來；光是念他佛，你自心中的佛不安頓好了也不行。自己心裡不平和，念佛就愈念愈煩惱。凡事要反求諸己，不要只是怪他人。這是真學問喔！大家到山上就是要取寶，佛法的寶要取，世間的寶也不可不要。在人間，「認錯」是處世最珍貴的寶物；做錯事還不認錯，那是最討人厭的。記好了！老和尚今天把這寶物送給你們。 轉載

#福相與賤相 以前，有一位大官，得了大病吃藥三年不見好轉，找看相大師。 剛好有一僕人端茶來，相師說，此僕人衰相，把他趕走，你的病就好了。就把僕人趕走了。 僕人到處求職無門，心里非常恨看相大師。這天他飢腸轆轆，窮困潦倒，在山間某個小亭子的桌子上撿到了一個包。 包里面有些吃的，有些銀兩，還有經書，袈裟等。想拿走的時候，轉念想這師父找不到這些東西多著急。等到天黑都沒人來，于是在桌子上睡著了，一位師兄在亭子旁哭泣，問他什麼事情。原來這師兄是來找師父交給它的包，里面的經書對師父來說相當重要。 僕人知道後立馬歸還。師兄看到包包感謝僕人。得知僕人的身世，想拿出一半的面包和銀兩贈與僕人，僕人果斷拒絕，說我是那樣貪財的人嗎?如果是，我何必再這里等你。 師兄把僕人帶進了寺廟告知師父。師父聽聞如此君子，想請僕人進寺廟坐坐，僕人說出了自己的遭遇，說自己是相殘賤人，不願污穢佛家之地。 師父懂此人懂禮貌，便想收僕人做徒弟，僕人認為命賤不肯，最後在師父和師兄的幾番勸說下，終于進了佛門。此事在當地傳開，人人稱頌。 進入佛門後，僕人每日念經拜佛，得到師父真傳，悟出佛學道理，在當地名氣越來越大，最後當上了主持。 有天有位富貴人家請了僕人主持做客，也請了看相大師，兩人偶遇。看相大師認出來了僕人主持，看他心態穩定，神氣安靜，早已不是當年相貌。 看相大師感嘆學佛能改變殘相，如今僕人主持已經發生了改變，殘相變成了貴相。 曾國藩有四句話： 端莊厚重是貴相， 謙卑含容是貴相， 事有歸著是富相， 心存濟物是富相。 南無消災延壽藥師佛 轉載自 【 釋證守法師 】

懷孕期間最適合誦讀的佛經 懷孕期間適合的佛經有：《地藏菩薩本願經》，《妙法蓮花經觀世音菩薩普門品》和《藥師琉璃光如來本願功德就經》 《地藏菩薩本願經》： “若未來世中，閻浮提內，剎利，婆羅門，長者，居士，一切人等，及異性種族，有新產者，或男或女，七日之內，早與讀誦此不 思議經典，更為念菩薩名，可滿萬遍，是新生子或男或女，宿有殃報，更得解脫，安樂易養，壽命增長。若是承福生者，轉增安樂，及於壽命 。” 《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》：

今天是國曆八月二十九日(農曆七月二十九日)，恭迎地藏菩薩聖誕。 【落實孝親尊師 開發心地寶藏——地藏聖誕話地藏】 　　釋迦牟尼佛在《彌勒下生經》上告訴我們，釋迦佛滅度之後，五十七億六千萬年後，彌勒菩薩才到這個世間示現成佛。在這漫長的時間中，沒有佛出世，眾生很苦。佛很慈悲，把度化眾生的責任都交給地藏菩薩承當，所以這段期間，代表佛的是地藏菩薩。我們要認真去觀察、體會，地藏菩薩為何能代理，怎麼代理？ 一、地藏菩薩威神難思議 　　1.累世發願救度慈親 至孝至誠感天動地 　　在《地藏菩薩本願經》中，我們看到地藏菩薩的前身是婆羅門女和光目女，都是知道自己的母親生前造作極重的罪業，一定是在地獄。兩個人都是孝女，如何來超度自己的母親？求佛加持，佛教給他們的方法都是念佛。這是女兒幫助母親的成就，孝心的力量太大了，孝敬的心是最大的能量，能感動佛菩薩，能感動天地鬼神，這是我們最好的榜樣！ 　　2.大悲宏願盡度眾生 「地獄不空，誓不成佛」 　　佛沒有自私自利，以度眾生為首要，特別像地藏菩薩「地獄不空，誓不成佛」。其實地藏菩薩早就成佛了，成佛之後自己用菩薩的身分來度化眾生。我們想想看，地藏菩薩的學生成佛的人有多少？打開《地藏經》經本來看，前面十方諸佛都參加地藏法會，那些諸佛都是地藏菩薩的學生，學生都成佛了，現在自己還沒有成佛，沒這個道理。這是鼓勵我們要發慈悲心照顧苦難眾生，用意在此。這是教育真正成功，學生確實繼承老師的本願，而且將老師的本願發揚光大，普度眾生。 　　3.大慈大愛大根大本 十方瞻禮超勝無比 　　佛在忉利天宮，為母說法。十方無量世界，一切諸佛，及大菩薩摩訶薩，皆來集會。佛說法十方諸佛全都來了，超勝無比！ 　　為什麼一切諸佛都來了？《觀經》的三福，孝養父母，奉事師長，每一尊諸佛都是從這裡修的，講《地藏經》是返本報始，沒有一尊佛不報母恩，這是一切諸佛如來的大根大本。 二、地藏菩薩的表法意義 　　何謂地藏法？一切諸法都依大地而生、依大地而起，這是根本。地藏表什麼？孝親尊師之法。 　　大乘佛法的修學次第，是以四大菩薩作代表：第一位是九華山的「地藏菩薩」，第二位是普陀山的「觀音菩薩」，第三位是五台山的「文殊菩薩」，第四位是峨嵋山的「普賢菩薩」。四大菩薩裡面，最基礎最重要的，就是地藏菩薩。 　　地是代表大地，藏是講寶藏。所有一切寶藏、金銀七寶都是從地上開採出來的，我們受用不盡。乃至於我們吃的、穿的，一切所用的，無不是仰賴大地，大地有無盡的寶藏，我們要知道去開發。佛就用此來代表我們心地，我們心就像大地一樣，蘊藏著有無量的智慧、無量的德能、無量的才藝，要把它開發出來，表這個意義。這是大乘佛法的起點。 　　我們心要像大地一樣，能忍、能承受，好的也要受，不好的也要受，而且要平等的受，然後才能得定，才能得清淨心。 　　用什麼來開發心地寶藏？《地藏菩薩本願經》上教導我們用孝、敬二字。我們若要於世出世間法中修學成就，第一因素就是尊師重道。尊師尊道是從孝養父母來的；不孝養父母，怎麼可能會尊師重道？在家不孝順父母會去尊師重道，老師聽到會害怕，因為太反常，對父母不孝順，而來尊敬我，一定有企圖，一定有目的，要加以提防。如果在家是個孝子，他非常歡迎，因為有真心，這是古今中外不變的大道理。 　　佛法修行從哪裡修起？從地藏修起。《地藏經》就是淨業三福，淨業三福是《地藏經》的綱領，第一福「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」，落實在十善業道。 三、修孝親尊師 學地藏菩薩 　　地藏菩薩在哪裡？地藏菩薩充滿了虛空法界，無時不在，無處不在。從形式上看，佛把度眾生的使命交給地藏菩薩，地藏菩薩一肩荷擔就承擔下來了。到底地藏菩薩在哪裡？地藏菩薩就是你一念純孝之心，你一念尊重老師的心，這就是地藏菩薩，這就是地藏法門。你一念迷，孝敬沒有了，失掉了，跟地藏菩薩遠之遠矣；一念孝敬，地藏菩薩就在眼前，就得殊勝的功德利益。因為一念孝敬心生，經典裡面的教訓你會句句做到，沒有一點困難；沒有孝敬之心，經上怎麼勸也是枉然。當我們有苦難的時候，生死關頭的時候，遇到有善知識勸我們念佛、勸我們懺悔，那都是佛菩薩威神加持的，在這些緊要關頭用這些言語來勸我們的，這就是佛菩薩的化身，是我們自己不能覺察。 　　我們凡夫執著，說觀音菩薩以為就是一個人，這就錯了；太多了，無量無邊，修這個法門的都叫觀音菩薩；修般若法門的，都是文殊菩薩；修十大願王的，都是普賢菩薩；修孝親尊師的都叫做地藏菩薩。我們在此世間，人人都效法地藏菩薩的精神、毅力，孝親尊師，不怕苦、不怕難，為救度一切眾生犧牲自己，人人就是地藏菩薩！ 　　文摘恭錄自淨空老和尚演講集