離卦運勢：事業如日中天，避免目空一切 離卦是坎卦的相反之卦。本卦顯示運勢如同太陽，光芒耀眼。現在是大刀闊斧、大干一場的時候了，但要注意不要因為鴻運當頭就過於狂妄，小心火熱過頭燒傷了自己。 離卦，離為日，日為光，離上離下，光明接連升起懸附空中，即日附麗於天。離，為麗。象徵附麗，有附著、結合的意義。但附著的對象必須正當，具備柔順的德行，才能獲吉。 【離卦解卦】 離代表火、光明，內外卦皆為火，兩離重疊，為“重明”，代表活力、光輝。離卦陰爻在陽爻之中，是柔得正中，會發生柔中的作用，更吉。離為火卦，象徵著積極努力，釋放光芒。火的本質可以提供溫暖，但火燒得過旺就會造成災難，或是很快就把木材燒盡而熄滅。本卦寓意，當擁有成功時，要防止目空一切，要讓自己冷卻下來，避免只是“曇花一現”。 本卦在學業事業方面的啟示

當身體不好而傷心欲絶時，一定要明白這個道理 不管是什麼身份的人，來到這個世界以後，俱生的骨頭、血肉等，四大的五藴假合身，終有一天一定會散壞，沒有任何可靠性。 佛陀在《佛說入胎經》中也講過：“應觀此身，皮肉筋骨血脈及髓不久散壞。”意思是說，大家都應該觀一觀自己的身體，我們的皮膚、肉、血液、骨髓、腦髓……所有身體的四大組合之物，在不久的將來一定會分散。“未證得者勤求證悟。”佛陀在經文的最後中說，沒有得到證悟之前一定要恆常一心觀修，切莫懈怠，因為誰都不能遠離這樣的事實和規律。 世間中的任何一個人，最後一定會面對死亡。現在看來很成功，有地位、有財富的人，到他死亡的時候，也會跟普通人了無差別。國家總統也好，街頭乞丐也罷，到最後死亡時，都同樣地離開自己的身軀，將他的身軀火葬、土葬或水葬後，這個人就已經永遠消失在世界上，這樣的規律，在每個人的身上都會發生。 學佛的人都知道此身無常，因此千萬不要特別去執著它。“它是永恆的、常有的，它永遠都是不可改變的。”世間人們常常這樣認為，我覺得特別可憐，為什麼呢？因為每個人明明知道這個五藴假合的身體，只能聚集幾十年而已，但卻認為此身比水泥鋼筋等任何堅硬的物質還要牢不可摧，觀念中一直帶有常恆的執著，這是錯誤的想法。 並非因為佛學特別悲觀，好像本來這個世界是幸福快樂的，可是學佛以後，一定要進入一個悲慘模式。恰恰相反，正因為學佛才發現了生活中許許多多無法避免的事實，而佛法又不得不宣示這類事實和現象而已，這一點大家應該明晰。所以，千萬不要執著身體是常有的，活着是永恆的，不能有這類常執。 《中觀四百論》也說：“任誰所謂活，唯心剎那頃，眾生不了彼，故自知極少。”人們概念中所謂的存活，用智慧來觀察的時候，歸根結底是由很多個剎那聚集在一起的，只不過我們執著它為恆常而已，可是世間中的芸芸眾生不能了知其意，所以，才會認為自己永遠都會活着，不會死掉，真正能了知真相的人少之又少、寥若晨星。 我們還可以發現，即便你很年輕，身體非常健康、健壯，再過一段時間，就會像秋天的花朵或者藍天中的白雲一樣，一現即逝。很多無常的事實，人們以前未曾了知，學佛之後，這些道理不得不了知，否則修行是不能成功的。因此這裡也講到，俱生的身心終有一天會分離，那時也不要傷心和絶望。 有些人在得知自己身患絶症後，傷心欲絶、無法面對，其實這是誰都無能為力的，尤其這個時代中，食品、飲料等並不安全。據統計，現在中國人口四分之一都死於癌症，而癌症的主要根源，與食品、空氣等很多方面密切相關，存活在這個世界上就像是風中的燈火，生命極其脆弱。 你應該提前就知道自己的生命是脆弱的。“我在這個世界上並不可靠，從里奇外外很多因緣去觀察，外緣的地水火風、各種疾病，還有前世各類因緣，很多方面我無法看到；再從內心、身體等因緣觀察，我的身體不可能永遠存活在這個世界上。”這樣分析之後，大家就會明白：我們的壽命並不常有。 很多人都覺得長壽好，活到一百歲的長壽老人，大家都用照相機來拍他。看照片也看得出來，活到九十歲、一百歲的老人，可能他自己也覺得活着沒有多大意義，周圍人看來也沒有很多希望了。活到一百歲，人們認為特別長壽，但是我們從自身的經驗來講，一百年也是轉瞬即逝。無論你現在是20歲、30歲還是40歲，就像做夢一樣很快就到了這個年齡，將來的時日也是如此。 所以，心靜下來觀想的時候，的的確確會發現，佛陀已經將非常尖鋭的真理一針見血地和盤托出，可是眾生很愚痴，被無明的烏雲遮蔽了慧眼，一直盲目尋求另外的東西，這是錯誤的認知。不難發現，對人生的道理用佛法的智慧進行觀察的時候，可以看得更清楚、更透徹。 ——索達吉堪布《當日教言解說》第九課

整天煩惱，是因為沒有行持善法 弘恩法師弘恩法師:《華嚴經·淨行品》析義（ 二〇一八年安居講座開示節選 ） 善用其心，清淨行為【巧願防非，離過成德，名為清淨。】巧願，是善巧的願。這個很重要，對於十信位的菩薩來說，他們怎麼去修行呢？就是通過善巧的願力，來轉換自己的內心。就好比吃飯，我們遇到好吃的東西，就會產生貪心，想要多吃一點；遇到不好吃的東西，就愁眉苦臉，甚至心裡產生嗔恨。但是十信位的菩薩，他修行不應該這樣。 大家看< 淨行品> 里的偈頌，【若得美食，當願眾生，滿足其願，心無羨欲】。當我們吃到美食的時候，你不要貪著它的味道，那是世間法、生死法，是輪回的法，我們貪嗔痴的念一動，就種下一個輪回的因。那應該怎麼辦呢？要時時警策，當吃到美食的時候，就馬上為眾生發願，當願眾生，滿足其願，心無羨欲。希望眾生一切都能滿願，心裡對世俗的五欲不再貪著。如果遇到不喜歡吃的東西時，該怎麼辦呢？【得不美食，當願眾生，莫不獲得，諸三昧味】吃到不好吃的食物，也不要厭惡，要思惟菩薩以禪悅法喜為食，通過這種方式回向給眾生，希望眾生都能得到「三昧食」，不要貪著世俗的粗色之食。世間的食物都是不清淨的，大家想一想，它種植的過程、生長的過程，尤其是現代，使用很多化學的肥料、藥劑等，都是很不清淨的，看著顏色很好，其實都不清淨。 因此，遇到世俗境界的時候，菩薩通過善巧的發願來回轉，巧願防非，防止我們的過失。「離過成德」，離了過失，我們心心念念之間，就會產生不可思議的功德。所以，整個< 淨行品>...

大悲咒：溝通觀世音菩薩的神奇「密碼」！ 大悲咒到底講的什麼？很多人覺得很神奇，因為這個咒語，只有梵文，即使翻譯過來，也是一些稱頌的句子。人們不理解，認為念大悲咒，到底有沒有用？關於這一點，深信觀世音菩薩的人，認為毋庸置疑。它的效果，念一遍，能消災延壽，念十遍甚至更多，能罪滅河沙。念誦大悲咒除了能「消災延壽」、「罪滅河沙」之外，其真正用途，更加神奇，因為只要你一心念誦大悲咒，就能溝通觀世音菩薩。 大悲咒的來歷，根據觀世音菩薩講述，是在無數劫以前，觀世音菩薩因地修行的時候，聽聞千光王靜住如來開示，念誦了一遍大悲咒，觀世音菩薩立即由初地菩薩，證悟到八地的歡喜菩薩。真正懂得菩薩境界的人都知道，這種證悟速度，簡直可以用「不可思議」來形容，說它神奇，一點都不過分。 後來，觀世音菩薩為了使眾生也獲得大悲咒中的利益，於無數劫中，廣傳大悲咒，度脫無量眾生。這與觀世音菩薩所發的普度眾生的弘大誓願有關，也與大悲咒本身的威力不可分割。 於是很多人都好奇，大悲咒，到底是一個什麼樣的咒語？如果你也僅僅只是停留在大悲咒能「消災延壽」、「罪滅河沙」，那麼，你並沒有真正弄懂大悲咒。 眾所周知，觀世音菩薩的特點，就是慈悲，以「救苦尋聲」的方式，救度眾生於危難之中。只要你在危難之中，對觀世音菩薩生起信心，誠心念誦觀世音菩薩的名號，她就會以無上大慈心、無上大悲心，知曉你的一切，然後前來救度於你。 俗話說：「平時不燒香，臨時抱佛腳。」如果你平時不修行，到了「關鍵時刻」，你再去念誦觀世音菩薩的名號，再念也無用。只有你平時多念誦她的名號，讓她感應到你，那麼，你在危難來臨的時候，再求她保護你，她就會前來救度於你了。 而大悲咒，就是這樣平時用來溝通觀世音菩薩的一種神奇咒語。 佛教中有許多故事，其中關於大悲咒的故事，就很神奇。過去有一個老太太，有人教她念大悲咒，她也不知道是大悲咒，甚至都沒聽說過大悲咒，就跟著學。她念的時間不久，忽然看見有一天，觀世音菩薩看著她笑。她很激動，後來才得知，自己念誦的，正是佛門無上咒語——大悲咒。 也就是說，你念誦大悲咒的時候，無需理解其中的意思，只一心念誦即可。甚至你都可以忘掉大悲咒這個名字，讓自己真正達到一心不亂。達到這種境界，就是真正念佛人的境界。但是你念其它的佛號，你心裡始終記掛著這個佛號，始終記掛著佛的樣子。念誦大悲咒，就沒有這一切細微的執著。 大悲咒能溝通觀世音菩薩的原理很簡單。其實就相當於現在的手機，只要有信號，兩個有手機的人，就能做到互聯互通。作為擁有無上神通的佛、菩薩，他們隨時可以溝通我們，但是由於我們太迷，罪業太過深重，無法感應到佛菩薩的存在。那麼，大悲咒就是這樣一種打破淨土世界與穢土世界隔離的「工具」。 一個人在念誦大悲咒的時候，所發出的「訊號」能穿越一切時空的阻隔，直接從娑婆世界，將自己的聲音，自己的心念，傳達到十萬億佛土之外的極樂世界，讓觀世音菩薩聽到、看到你。這樣，她就能及時找到你，前來救度於你。大悲咒就是這樣一個溝通觀世音菩薩的神奇的「密碼」！（轉載）

男人婚前蓄意玩弄女子，會一生不如意！ 男子婚前並不想娶女子，卻和人家同床共枕，乃至意外懷孕再打胎，會導致運氣衰敗，很嚴重的話會一生不如意。 我遇到過一個人，在北京還當了點官，妻子懷過三次孕。第一次生個男孩六歲時溺水而亡;第二個孩子，懷胎九月快要生的時候，竟然臍帶繞頸胎死腹中;要到第三個孩子，身體也是非常弱。 我就問他：“你是不是上大學時或者婚前傷害過很多女士?跟人家上了床最後甩了。” 他說：“有記憶的最少不下20位，要是零零碎碎算，60位都超了。” 聽他說，有的女的還要自殺，要離家出走。姑娘爸媽打電話找他，他能躲就躲、能藏就藏，要不就換手機號。 我說：“你這是損人家妻子，損人家女子之德，那些女孩子以後結婚時，男的要是不在意還行，要在意的話，對這女的能好嗎?” 我說：“你看看你多倒霉，不光死兒子，這一生到現在，肯定比別人要艱難，別人想做事情一步能到位，你做事情就要兩步三步才能到位。” 他說：“還真是這樣，我做什麼事情都費力。” 我說：“你很有能力，學識也很高，就是婚前不檢點，把福損了呀!” 一生不如意，不是一年兩年，而是一輩子沒有一件事能如意的，事事遇到大的挫折，這大多就是婚前不懂得檢點導致的。 圣人講：“虧孝最折福報，犯邪淫最傷官財。” 要是虧了孝便是沒福可享，你有錢也沒有用，得個慢性病，把你折磨得不行。犯邪淫的話，官容易丟、財容易損。這兩個是敗壞我們的幸福，敗壞我們的官運財運最嚴重的兩把利劍! 所以說，色字頭上一把刀，順應夫妻道就幸福一生，亂了夫妻道就要痛苦一生。 現在離婚率為什麼高?亂了夫妻道了。 男女為了器官對器官的生理需求，就那幾分鐘，把一輩子幸福都毀掉了。 一旦要是懷了孕，男子不要這個孩子、女子不要這個孩子，打了這個胎。男子大部分容易腰上生病，嚴重的話，腎炎腎衰竭都要爆發。女子大部分婦科會生病，嚴重的話，子宮卵巢都要摘除。 這都是亂了夫妻之倫、亂了夫妻之道。倒霉賠錢丟官是小事情，嚴重了直接克死你，淒慘不已!這是我們大家不能不謹慎的事情。 現在很多在學校門口放無痛人流宣傳的醫院廣告，都是助紂為虐，經常幫助打胎的醫生也是幫助殺人呢!那些用鑷子夾出來的嬰兒殘肢，太可怕了。 【淨空老法師：淫欲之後懷孕了，殺孩子；這個罪大！】 還有一樁附帶給大家報告，關係我們地球的存亡，這個事情重大。有人告訴我地球上會有災難，災難從哪裡來的？淫欲。淫欲之後懷孕了，殺兒子，那是他自己的兒女，這個罪大，“淫”跟“殺”連起來一起，而且殺的是自己的兒女。讓我想起來，我在十多年之前，看到一份資料，是聯合國衛生組織，發表這麼一樁事情，就是墮胎，全世界在醫院墮胎有記錄的，他們統計，每天墮胎的人有多少？超過十五萬，每一年全世界墮胎的人數，超過五千萬，這怎麼得了！第二次大戰結束之後，戰爭當中死亡的人數，打了四、五年才死五千萬，現在墮胎一年的人數跟二次大戰死亡的人數是劃等號，怎麼得了！太可怕了！ 所以希望同修一定要記住：邪淫，墮胎必墮地獄。而且以後這個小孩跟你有怨，冤冤相報沒完沒了，你這一生殺他，來生他要殺你。千萬不能幹傻事，不能欺負人、不能害人、不能騙人，自己得的利益很少，將來的果報非常麻煩，非常痛苦，地獄的日子不好過，地獄變相圖，應該要常常把它展出，辦大活動的時候，我們查查倉庫裡面，還有沒有大張的地獄變相圖，這些東西在辦活動的時候，都應該把它掛出來，讓大家看看，提醒自己，這個事利益無邊，大好事！ 古聖先賢教我們什麼，世世代代都遵守，所以幾千年我們社會安定，和諧，長治久安，沒有出大變化，出事情就是清朝亡國之後，民國軍閥割據，接著中日抗戰，第二次世界大戰，整個中國社會混亂，知不知道這個重要，知道，但是顧不到了，疏忽了，現在丟掉很久，許許多多人對中國傳統文化，很陌生了，談到的時候，他不知道講的什麼東西，這個真正可怕。 轉載

居士在家這樣做早晚課，功德最殊勝。玉佛禪寺 雖然最近大家沒辦法到寺院裡 ，但宗教的修持——早晚功課 ，可一樣不能落下 。普賢菩薩警眾偈雲 ： 「是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂，大眾當勤精進，如救頭燃……」我們確實應該更加精進，並將此功德回向世間一切。祈願國泰民安、疫情早日平息 ！ 早晚課的由來 佛教傳入中國已經兩千多年了，但是出家和在家的佛門弟子們誦經打坐念佛起初時並沒有固定的早晚課誦本。自晉朝至唐宋，雖有早晚課誦，但不統一，漢傳佛教各宗派各門派之間並不一致。到了明朝，蓮池、藕益大師為方便佛門弟子修行，開始制定早晚課誦，直到清朝初年經玉琳國師才固定下來。早晚課誦的內容都經過歷代高僧大德認真推敲斟酌過，對於淨罪集資、增長功德非常重要。那麼對於我們居士來說，又該如何在家做早晚功課呢？