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掌握這三原則,誦經功德會很大!
jessie 焦潔西
-
2024 年 3 月 27 日
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誦楞嚴咒要有智慧的回向
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誦楞嚴咒要用念珠記數
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「如果至誠懇切這樣做,地藏菩薩會滿你的心願」
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培養定力,從哪裡做起?
jessie 焦潔西
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2021 年 12 月 19 日
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《 為了一次地震,冥界準備了整整五十年!》
jessie 焦潔西
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2019 年 12 月 6 日
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【他人之惡,不上我心】
jessie 焦潔西
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2022 年 3 月 26 日
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你誦這個咒一遍等於幾千萬斤黃金價值
jessie 焦潔西
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2023 年 11 月 2 日
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索達吉堪布:如何善巧地跟人談話?
jessie 焦潔西
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2020 年 9 月 15 日
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一念大慈悲心就能感得無邊的果報,一百劫常居淨居天,高僧教你一招,輕鬆積累福報!
jessie 焦潔西
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2020 年 7 月 12 日
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殺生、墮胎障礙往生。念佛化解得生淨土
jessie 焦潔西
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2021 年 12 月 10 日
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念佛人,至少要明白這三個道理!
jessie 焦潔西
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2021 年 3 月 22 日
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【論焚化經灰及往生錢】
jessie 焦潔西
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2020 年 9 月 4 日
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佛學文章
謹守十善行做真修行人
jessie 焦潔西
-
2020 年 6 月 6 日
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謹守十善行做真修行人 有這樣一則故事: 兄弟倆皆立志遠遊修道,無奈父母年邁,弟妹年幼,老大還有病妻弱子,所以一直未能如願。一天遇一高僧路過,兄弟倆要拜其為師,並將家中難處訴說一遍。高僧雙手合十,微閉雙目,喃喃自語: “捨得,捨得。沒有捨哪來得?你倆悟性皆不夠,十年後我會再來。”說完,飄然而去。哥哥頓悟,背負經書決然離家。弟弟望望父母,看看病嫂幼侄,終不能捨棄。 十年後,哥哥歸來,口誦經文,念念有詞,仙風道骨,卓爾不凡。再看弟弟彎腰弓背,面容蒼老,神情呆滯,反應緩慢。高僧如期而至,問他們各自的收穫。 哥哥說: “十年內游遍高山大川,走遍寺廟道觀,背誦真經千卷,感悟萬萬千千。” 弟弟說: “十年內送走老父老母,病嫂身體康復,幼侄成家立業。但因勞累無暇誦讀經書,恐與大師無緣。”
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修福報與修道,到底有何差別?
jessie 焦潔西
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2021 年 6 月 28 日
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修福報與修道,到底有何差別? 如本法師:修福報是圓滿佛道部分之一,不能代表佛道的全體,因為修福報而不修智慧,始終無法出三界(梵語trayo dhatavah)之外,固然能得人天之大富大貴,亦免不了受善惡之業所牽纏,控制得三界不得出,三業致使自己身不由己,隨其擺布故。不修道就沒話說,一旦要修行,福報是應該修,智慧亦不可或缺,何以故?有福無智成顛倒,有智無福成煩惱,是故,福智應雙管齊下,相得益彰,不得偏失一邊。儘管努力勤修福報,但不修智慧來破煩惱,淨化業障,窮盡來生罪亦存在,因為福報不能滅罪,滅罪有滅罪之法,豈可不慎哉!六祖慧能大師雲:「迷人修福不修道,只言修福便是道,擬將修福欲滅罪,後世得福罪還在。」 如何增長我們的福報?星雲法師:人人都希望自己的福德因緣深厚,因為有時候增加財富,財富不一定是我們的,增加物質、財產有時反而是個累贅。唯有福報是真的,到哪裡都享用不完。如何增加福報呢?一、少貪多捨:捨就是一種佈施、結緣,緣結得越多,就像播了種,必有收成。所以少貪多捨,必能增廣福報。二、少聚多散:不要積聚財富,因為財富是五家所共有。遇到水災、火災、貪官污吏、盜賊及不肖子孫,財富轉眼成空。錢要用了才是自己的,因此要多佈施、多結緣。三、少執多放:人不要太執著,執著於一點往往失去全部。要把眼光放大、放遠、放開,要能放得下,才能提得起。四、少傲多謙:做人要謙虛,所謂「滿招損,謙受益」,太自滿、太傲慢,讓人看不起,謙虛的人才會受尊敬。五、少私多公:人不能只為自己而活,因此不要處處只為自己著想。要常常想到別人,想到大眾,能夠少私多公,才能融入大眾,才能擴大小我。六、少憂多喜:人生苦短,不要讓生命充塞太多的憂鬱、傷感。要把歡樂、喜悅常駐心頭,並且影響他人。七、少愛多慈:愛是有染污性的,是自私的,是不究竟的,唯有把愛昇華為慈悲,才能平等對待一切眾生,才能對人有所助益,所以我們要少愛多慈。八、少色多德:不要把生命浪費在愛情、美色的追求上,因為愛情、美色會隨著時間遷流而產生變化。我們應該在道德、修養上用功,這才是永恆不滅的。九、少自多他:不要凡事只想到自己,要想到自己以外還有他人,包括父母、兄弟、姊妹、同學、朋友、同胞及一切眾生。十、少拒多容:泰山不辭土壤才能成其大,所以,能夠少拒多容,才會增加福報。
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婆婆兩次讓女兒去抱修行的老禪師,這是何意?
jessie 焦潔西
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2020 年 8 月 5 日
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婆婆兩次讓女兒去抱修行的老禪師,這是何意? 成剛法師 禪宗公案有一個事例:有母女倆,都是虔誠信佛的在家佛門弟子,母女倆發心供養一位禪師,供養他衣食、房屋,讓他修禪定,修道,她倆緊衣縮食地供養了三年,老禪師在這裡修了三年禪定。 到第三年了,母親就告訴她女兒:你到老禪師那裡去,把老師父抱住,你就說"你說,你說",你就讓他說。她女兒就到老禪師那裡去了,二話沒說把老禪師給抱住了,對老禪師說:"你說,你說。" 老禪師一想,突如其來的事情發生了,我正在這一心修禪定,雖然沒成佛,但我也沒什麼其它不好的事情,讓我說什麼呢?說什麼都不好聽。被姑娘摟抱住,不好說,但是這個姑娘還讓他說:"你說,你說。"不說她就不放。 老禪師一尋思:那就說吧。他就說了一句話:"猶如枯木貼寒岩"。
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佛教中講的轉識成智
jessie 焦潔西
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2020 年 9 月 22 日
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------- 佛教中講的轉識成智 ----------斷惡揚善 種善陰得善果轉凡為聖 學佛菩薩圓滿解脫ㄉ智慧常行精進 成就今生 永斷生死輪迴 念佛成佛** 修行的次第 **/ 三十七道品 /四念處:觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我得定後修觀發慧 -> 開發無漏慧五停心觀 (基礎):數息觀、不淨觀、慈悲觀、因緣觀、界分別觀心安住一境 ->穩定修止四正勤:已生惡令斷、未生惡令不生、未生善令生、已生善令增長指修行方法中的善惡念頭修行應具備的態度->讓心精進不懈怠-令五蓋(貪、瞋、睡眠、掉悔、疑)不起心要不斷在用四正勤練習精進四神足:欲、精進、心、思惟 ->四種禪定相出現欲:要想要努力用功的心 > 進入精進狀態 > 進入心的狀態 >進入思惟的狀態五根(能力)五力(力量):信、進、念、定、慧信心...
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念佛法門的四個優點
jessie 焦潔西
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2019 年 9 月 26 日
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念佛法門的四個優點 黃念祖居士: (來源:明倫月刊, 智 展) 淨土念佛法門既然符合圓中理,那它和別宗相較,究竟有何優點呢? 黃老云: 「第一是『穩』。它不像禪宗和密宗,密宗師父很重要,禪宗同樣要選擇師父,相信師父,靠師父。若你遇見一位無面目的長老,被他拿一個冬瓜印子,給你一印。也就是說,你本來沒有開悟,偏偏又遇見一個不長眼睛的長老,拿一個用冬瓜刻成的印,給你蓋印。冬瓜刻的印,印文必定模糊不清(這是譬喻)。這位長老有名無實,你自己並沒有開悟,偏要強作會家,給你一個糊裡糊塗的證明,印證說你開悟了,你自己也相信是如此,那就永沒有出頭之日了。但是淨土法門『十方諸佛同讚,千經萬論共指』,十方諸佛、無量經論都在給我們作證,只要能信這個法門,由信生願,由願起行,都可以成就。很平安,沒有任何危險。只要老實念佛,不須東參西訪,自然遠離惡師惡友,不易上當。 第二是『易』。小孩叫他念阿彌陀佛,一教就會。很多一字不識的老太婆就念阿彌陀佛,得到很好的結果。人人都會,可見容易。 第三是『普』。它普被三根,上至文殊、普賢都求生淨土,下到五逆十惡,地獄現前,念佛十聲,也都往生。這種根器它都可以普被呀! 第四是『妙』。它是『暗合道妙,巧入無生』。不是要求你完全明白這些道理,才能合道。而是在你不知不覺之中,就是一句南無阿彌陀佛,一句接一句,很誠懇,很清淨,自然就離開了妄想,從有念(持名念佛)達到無念(實相念佛),不知不覺合了道妙。往生見佛聞法而證無生法忍,正是『巧入無生』,所以它極妙。」 最殊勝的法門 黃老云:「有人喜歡以上根自居,認為念佛是愚夫愚婦、齋公齋婆都能用的法,他就有點不甘心。我就舉一個比方,這個傻子照相機(傻瓜相機),傻子都會用,那麼這個傻子照相機傻不傻呀?傻子都會用,正證明這個照相機十分高級,所以才這樣簡便,只要按一下就成功嘛!不能因為傻子也會用,就說設計製造這個機器的,都是傻瓜呀!正因為傻子也會用,說明設計製造的人十分聰明。下根、五逆十惡、動物、地獄中的眾生都可以得度,正證明這個法門十分殊勝。」 黃老終身都以弘揚淨土法門為職志,往生前兩年,即使病痛纏身,依舊兢兢業業地著手撰寫無量壽經白話解,可說為了弘法大事,完全將個人死生置之度外。一九九二年三月二十七日凌晨,黃老在念佛中安然往生;荼毘之後,留下了百餘顆的五色舍利,海內外的佛弟子紛紛前來瞻仰,並爭先引請供奉。黃老的往生,在當時起了很大的警醒作用,許多在家居士都因此覺察到了修行的迫切性。 吾人今日有幸得聞殊勝妙法,身體又無疾病交煎,實應把握光陰,儲備往生資糧,切莫在塵世俗務中瞎攪和後,才驚覺大好的用功時刻已翩然消逝。 念佛即天臺圓中觀 彌陀經云,淨土念佛法門是「一切世間難信之法」,既曰「難信」,眾生該如何生起堅固的信心呢?黃老說:「為了能信這一切世間難信之法,就須發起無上之心,參究淨宗的理體。觀經『是心作佛,是心是佛』這是兩句最重要的話。『是心是佛』,本心是佛,這是自性的德,是性德。你雖然本來是佛,但現在你肯定不是,所以就需要『是心作佛』,也就是這個心在念佛,這是修德。我們就是從我們本來是佛的這個心,生起了念佛。這個本來是佛的心是我們的性德,我們現在在念佛,不是從性德產生出修德來了嗎?這個在佛教的語言,叫『從性起修』。你起心念佛,佛是什麼呢?佛就是你的本心。所以從性產生了修,修的還是性。 我們也可以說,念佛就是以心念心。因為我們念的是佛,佛就是我們的本心,所以能念是心,所念的還是心,這樣,能念跟所念就是一回事了。念佛時,能念所念是一個,本來沒有分別,就是從容中道(色空不二),這是佛法圓教中最高深的道理。只要老這麼念的話,自然而然合乎這個道理。」
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【吹風機的16種神奇功效】
jessie 焦潔西
-
2020 年 2 月 4 日
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【吹風機的16種神奇功效】 吹風機是現代家庭的常用電器,最重要的功用是給頭髮定型,無論使用何種吹風工具,用於吹乾濕髮時,吹風機出風口離頭髮要有一定距離,在保證安全的前提下,對頭髮的傷害也小。很多人不知吹風機除吹乾頭髮外,仍有許多妙用? ●治感冒 感冒初期用吹風機對著鼻、口孔吹入熱風,持續20分鐘左右,可殺滅呼吸道內的感冒病毒,使流涕停止,能減輕和抑制感冒的發作。 ●治頭痛 當頭痛或神經性頭痛時,可用熱毛巾纏住額頭,然後用吹風機對準兩側太陽穴吹2至3分鐘,頭痛即可減輕或解除。 ●治胃病 發生痙攣性胃痛時,可用吹風機對著胃部熱吹片刻,胃痛便能減輕或解除。 ●治腰病 對扭傷腰痛和腎虛腰痛有作用。患者俯臥在床上暴露腰部,用吹風機沿著兩側腰肌吹熱風,每側吹4-5分鐘,每日1次,可減輕痛感。 ●治肩周炎 用吹風機對準患處吹熱風,每次5至10分鐘,如能堅持,一般3週可癒。 ●防治腳癬 有腳汗的人往往鞋內潮濕而易患腳癬,如每次穿鞋前用吹風機向鞋內吹片刻,不但使鞋穿著乾燥舒適,而且還能殺滅和抑制黴菌,可防治腳癬。 ●治凍瘡 凍瘡初期,用吹風機直接吹患處,使其局部加熱,每次5至10分鐘,吹3-4次後凍瘡即見好轉。如凍瘡明顯紅腫,可在患處塗上凍瘡膏後用紗布包好,再用電吹風向患處加熱,可加速凍瘡的治癒。 ●傷口止血 身體的某一部位如不慎劃破出血,可立即用吹風向傷口吹熱風,短時間內就可使傷口結痂止血,對防止傷口感染和加速傷口癒合很有説明。 ●頭髮保健 每天用吹風機對頭部輕輕地吹熱風,同時用另一隻手由前至後梳理頭皮,再加以按摩,可以改善頭皮下毛細血管的功能,使血液流暢,增加頭皮的營養。 ●鞋內乾燥 冬天鞋內常潮濕,但又不便乾燥,用吹風機向鞋內輪流吹上5分鐘,鞋內即可乾燥,穿著時溫暖舒適。 ●瓶內乾燥 洗完瓶子後,乾燥較慢,如瀝乾水滴後,將熱風吹進去,不一會兒水滴皆蒸發完畢。如是細口長頸瓶,則可用一長頸漏斗把風吹入底部,形成熱空氣迴圈。 ●潮濕驅趕 家中的電視機、半導體收音機及答錄機等,在潮濕季節長久擱置不用,為避免漏電打火之弊,可用熱風驅潮,以延長使用壽命。 ●防止鏡頭黴變 若天氣多日陰雨,照相機取出使用後,可用吹風先將盒內吹乾,待冷卻後再將照相機置入,可防止鏡頭黴變。 ●冰箱化霜 電冰箱在使用一段時間後,須化一次霜。每次化霜需要較長時間,若打開電冰箱冷凍室的小門,用吹風機向裡吹熱風,則可縮短化霜時間。 ●餅乾香脆 餅乾受潮後,失去了原有的脆鬆可口之味,使用吹風機吹熱片刻,冷卻後即可鬆脆如新。 ●驅潮防黴 在梅雨季節,用吹風機對貴重書籍、磁帶等物品進行驅潮防黴也是十分有效的。 吹風機是人們日常生活中的必需品,但是有些人不會使用吹風機,分享這個文章給大家,太實用了,你不學就可惜了。 【溫馨提示】 不過在使用上,尤其是老年人、小孩子,尤需特別注意安全,吹風機應不斷更換吹風部位,並且與皮膚保持適當距離,以免燙傷皮膚。 另外擔心電磁波的問題,使用上請保持適當距離(5-10公分),還有別使用過度喔! ~轉載
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