⬛淨空老法師重要開示：在家同修們該如何自修？這樣用功三年就成就了……儒釋道大課堂 (現在社會變化跟從前不一樣了，變化之大、變化的快速沒有人能想像得到，在這個時候找一個同參道友都不容易)。所以我們修行自己一定要發奮，自己一定要克服自己的煩惱習氣，實在找不到共修的，一個人修可以，不是不可以。 現在我們用遠端教學的方式，聽經你沒有問題，你每天可以聽;(唸佛可以用唸佛機，現在的唸佛機太方便了，插上電源二十四小時都不中斷。跟著唸佛機用什麼方法念?聽，那個效果非常大)。可以跟著念，不跟着念專聽，把精神完全集中，集中就是修定、就是修一心不亂，效果非常殊勝。 一個人是最好修的。如果你不需要工作，你的生活能維持不成問題，那你的福報就太大太大!這樣下定決心修行，我可以說保證你三年，一心不亂我不敢說，功夫成片一定得到。功夫成片是什麼果位?智者大師這個境界，你一定得到。你得到這個之後，我相信你不願意再住這個世界，縱有壽命不要了，早一點去。你有能力去，不像一般人想去，條件不具足去不了。這樣用功三年就成就了。 ♥你每天保持二小時到四小時聽經，做什麼?提醒你，其餘時間統統在念佛，一句佛號不要中斷。(唸經、唸佛跟著念，行;不念，專注、專聽，功德不可思議)。 我們淨土宗五經一論，我會盡快把它做成有聲書，就是把經文完全用字幕在螢光幕上顯示出來。螢幕用藍底，字用白的，藍底白字看起來很醒目不傷眼睛。《無量壽經》、《彌陀經》、《觀無量壽經》、《行願品》、《大勢至圓通章》、《往生論》，總共六種，淨土全套的，我們先把經文字幕做出來。我要找普通話說得很標準的給我們念，唸的速度不太快、不太慢，很適中的，叫你跟著念也好，你專心聽也好，你的心很清淨，不起煩躁、不生疲厭。五經一論每天聽一遍行，或者專選當中一部也行。

【金剛經是增加福德的經典】一般人誤解金剛經，以為金剛經只是講空，講無相。我覺得金剛經相反的，講到都是不執著的有相。講的是有，卻不執著有。不是講無，講空。比如金剛經有個語言模式，就是佛說什麼，即非什麼，是名什麼。這裡頭金剛經要表達什麼，比如我說行一切善法，即非行善法，是名行善法。這裡頭重點要表達的，其實是行一切善法。所以金剛經有四個字，很重要，就是持戒修福。世間人持戒修福會執著於相，就產生痛苦，所以金剛經就告訴人，要持戒修福，但又不執著修福的相，痛苦就沒有了。好比一個人做了善事，念念不忘，看不破放不下自己的善事，反而徒增痛苦。但金剛經說，你要去做善法，而又要不執著。這就是金剛經的智慧。金剛經是一部福德的經。佛經浩瀚如海，能被古人常念誦，當成福德經來念的，就兩部，一部是金剛經，一部是法華經。為什麼叫福德經。比如人間求子、超度相當於福報給鬼道眾生，或者求智慧，乃至世俗的冤枉。世俗福報不足，要怎麼辦?就是念金剛經和法華經來求世俗的福報。所以被稱為福德經。現在在民間也有這個習俗，念多少部金剛經給往生的人。民間也有很多，有些亡魂福報不夠，無法去投胎，在地獄受苦，家屬請出家人念金剛經，他就超升了，離開地府，或者去投胎了。所以是一部福德的經。大家不要小看。很多人要學佛，福德不夠，沒有時間環境，想要念經又抽不出時間，這就是修行業障，福德不足。你可以去唸金剛經來迴向，讓你事業順利一些，家庭安樂一些，就有時間來修行。人間有種種的求不得苦，比如求子，有些人很有錢，但就是求不到孩子，很苦惱，這也是業障相，念金剛經也可以的。還有個延壽的，有些人年輕得病，幾乎要死去，這就是福報不足，或者生前消耗太多福報。你又拿不出錢來供養，那怎麼辦?念金剛經一千部，延長壽命是有可能的。有人就問，為什麼能保證一千部金剛經就能延長。因為要對金剛經有信心是不容易的，所以不是每個人都能完成一千部。要念經，要有善根，要識字，才可以。不是那麼容易的。所以完成一千部一定能延長壽命。壽命長也是一種福報，金剛經就是增長福報的經典。求子也可以靠金剛經，孩子也是一個人的福報。婚姻也一樣。現在很多人婚姻不順，造了很多感情的惡業，念金剛經，第一來還過去的感情的惡業，第二增長婚姻的福報，就可以讓婚姻能順利。要有這個信心。以前祖師念金剛經都能開悟，出世間的福報是很難求，靠金剛經的力量都能求。更何況世間的福報。那現在還有一種說法，說什麼：我都不懂金剛經的意思，我念有什麼用?這個講法是歪理。首先佛經是佛自性的流露，是本性流露出來的。而你的懂，是靠大腦的思維，那是不對的。大腦無法思維自性的東西。所以你儘管去唸，念了悟道一句，那一句就是你的寶貝。不是靠講解懂了。我們現在大家都喜歡思維，用在大腦思維上。金剛經不可思議，就表現在你要去悟。大家要對金剛經有信心，可以去看歷代的金剛經感應錄。

困卦運勢：吃得苦中苦，方為人上人 困卦的含義是困頓、無助，此時運勢衰退，諸事不順利。處於人生的低潮期時，不要貿然採取行動，暫時退讓也是一種智慧。在此階段正好可以養精蓄銳，提升自我，以待時機。 困卦，坎為水，兌為澤，水在澤下，澤中無水，乾涸，為困。困象徵困窮。君子處困之時，能努力自濟必順利亨通，只有持正之德高望重者才能獲吉而無災難。此時所言必難取信於人，當多修己德，少說為佳。 【困卦解卦】 澤水困卦，外卦為澤，內卦為水。澤與水連在一起，好像是水多的樣子，其實水都跑到了湖底下，澤中恰好沒有水，使湖中的魚蝦等生命都受到了威脅，所以困卦象徵著困境。就像初六爻辭所說，人困在深山老林裡，三年不能出來，陷入一種困境。但是困境早晚可以成為過去，順境早晚會到來。本卦在學業事業方面的啟示 本卦啟示人們，人生起伏不定，困難與挫折都是必然要經歷的一個過程。如果沒有挫折，只有平坦，那我們就感受不到克服困難之後的喜悅，正是因為有了困難與挫折的參與，我們才不會覺得生活過於平淡。在學習與工作中，正是因為有了挫折，我們才知道自身有哪些不足，有哪些地方需要改正，所以，不要抱怨生活，正所謂“吃得苦中苦，方為人上人”。

為什麼現在受持八關齋戒的功德比正法時期大？ 達真堪布 問：為什麼現在受持八關齋戒的功德，比正法時期受持八關齋戒的功德要大？ 上師解答 現在已經到了佛法衰落、隱沒的時候，現在受持八關齋戒，比佛在世、佛法興盛的時候，受持的功德要大很多。因為那個時候要修這個法不是很難。因為環境等各方面的條件都具備，佛的加持力也非常大，很多時候都是佛祖釋迦牟尼佛親自帶領大家受戒。佛的威力，佛的莊嚴，佛的加持力與說服力都非常非常大，所以人人都信，特別虔誠，個個都有成就，在這樣的情況下受持八關齋戒沒有什麼難度，是很容易就能做到的事。但是現在不一樣了，已經到了末法時期了，是法弱魔強的時候了。這個時候魔力特別強，人們的內心沒有正知正見，邪思邪見非常非常嚴重，所思所想都是貪嗔痴慢疑，所言所行都是殺盜淫妄酒。 佛不在我們身邊，我們這些眾生也是福慧淺薄，業障深重，正知正見少，邪思邪見多。修法的條件非常差，造惡業的條件非常具足，處處都可以造業，天天都可以造業。這個時侯我們受持八關齋戒，功德非常非常大，比佛在世的時候受持八關齋戒的功德大成千上萬倍。——學修問答

【堅持念佛，可以轉禍為福，遇難成祥】 印光大師開示： 世界正處在劫濁中，互相摧殘破壞。沒有護身符，決定很難永遠沒有禍害。所謂的護身符，也只是至誠禮拜念誦阿彌陀佛罷了。而觀世音菩薩，悲願洪深。尋聲救苦，隨眾生有感，菩薩即有應。 應該在早晚禮佛念佛之外，加上禮拜念誦觀世音菩薩。那麼在冥冥之中，必定蒙菩薩加被，自然可以轉禍為福，遇難成祥，而自己還不知道啊!這是我這個方外野人為朋友知己所說救度世間的方法。 如果說為全天下的人也講說這個救度方法，不是不能救度。只是世間人不肯依法去行，所以無可奈何呀。轉載

遁卦運勢：安守本分，明哲保身 遁卦運勢：安守本分，明哲保身 遁卦給人們的啟示是，妥協退讓也是一種智慧。當自己能量薄弱時，要學會以退為進，靜待時機。凡事不要期待太高，利用逆境去休息、充電，等到時機成熟時再釆取行動，才有成功的機會。 遁卦，艮為山，乾為天，天下有山。天若君子，山比小人，小人漸長，君子退避，若天遠避山。故為遯，又作“遁”，故遯象徵退避。退避之時，陰漸盛而陽漸衰，君子退而順利亨通，柔小者宜持正，不宜妄動以害陽剛獲吉。 【遁卦解卦】 天山遁卦，外卦為天，內卦為山。天在上，山在下，一座座的山峰是很高的，但無論山有多高，也不如天高，好像是天在退讓一樣。所以遁卦象徵著退讓、急流勇退，這看似不如積極進取好，其實它是一種高明的智慧，就像武術中的太極拳一樣威力巨大。有時候，休息是為了走更長的路，退避是為了將事情看得更清楚。