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掌握這三原則,誦經功德會很大!
jessie 焦潔西
-
2024 年 3 月 27 日
佛學文章
誦楞嚴咒要有智慧的回向
佛學文章
誦楞嚴咒要用念珠記數
佛學文章
「如果至誠懇切這樣做,地藏菩薩會滿你的心願」
最 受 歡 迎
佛學文章
大寶法王:「佛教徒」的修持法,是藉由佛法而得到心的力量!
jessie 焦潔西
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2020 年 6 月 14 日
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佛學文章
【讀懂《金剛經》中精華10句,即可點醒執迷,開悟人生!】
jessie 焦潔西
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2020 年 11 月 7 日
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佛學文章
聖嚴法師《罵出一句阿彌陀佛》
jessie 焦潔西
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2020 年 11 月 28 日
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佛學文章
造業容易,等要懺悔滅障,就要付出百千倍
jessie 焦潔西
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2020 年 6 月 23 日
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佛學文章
因果故事【為謀利益,殺人滅門;癌病短命,現世慘報】
jessie 焦潔西
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2020 年 10 月 13 日
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佛學文章
【 一桶豆油與萬貫家財 】
jessie 焦潔西
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2020 年 6 月 26 日
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月亮正在看著你
jessie 焦潔西
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2019 年 9 月 29 日
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佛學文章
觀音菩薩 | 觀音菩薩實是古佛再來
jessie 焦潔西
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2020 年 5 月 22 日
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素食
野茼蒿煎豆包 (cinema) 影片連
jessie 焦潔西
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2019 年 8 月 14 日
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素食
綠茶豆奶
jessie 焦潔西
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2019 年 9 月 13 日
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綠茶豆奶 做法: 先將3茶匙的綠茶粉先以30cc溫水攪拌溶解,再加入有機豆奶,混合均勻後即可享用,或是放入冰箱,更有泌涼感。 慈耕天然綠茶粉特色: 慈耕自然生態農場主人楊文正,10多年來,以不使用農藥化肥的方式栽種茶樹。鮮採茶葉之後烘焙成綠茶,再以水冷研磨成粉末狀,新鮮風味聞得到也吃得到。 綠茶粉沖泡 Tips: 綠茶粉最適合用60度以下的溫、冷水沖泡,不宜以滾燙的熱水沖泡,主要原因是因為茶葉中的維他命C在水溫70度以上會受到破壞,因此溫度過高,不僅維生素損失大,還會產生苦澀味。 冬瓜甜湯 做法: 冬瓜茶可作為甜湯的湯底,將單塊的冬瓜茶磚放入600cc的水中煮沸至溶化,再加入白木耳、蓮子、紅棗、枸杞即可。 傳統冬瓜茶磚特色: 台灣原料、在地製作,不含人工合成香料、焦糖色素、防腐劑。仿傳統南部作法,加入冬瓜果肉,長時熬煮,味道特別香濃。 梅醋麥汁 做法: 150cc 梅醋與330cc 白麥汁攪拌後,再加入適量的冰塊,即可完成。 ◎ 原文刊登於里仁為美季刊 No.38, P.22
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佛學文章
【佛學常識】神奇的「阿賴耶識」
jessie 焦潔西
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2022 年 8 月 18 日
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【佛學常識】神奇的「阿賴耶識」 「阿賴耶識」是印度的語言,中文的意義就是「我」的意思。人有八識:眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識。前七識都有死亡、毀壞的時候,只有第八阿賴耶識的「我」,可以隨著我們流轉五趣六道、輪回天上人間,是永恆而不會消滅的。 阿賴耶識這個「我」的生命,就像念珠的線,把一顆顆的念珠串起來;阿賴耶識把我們一期一期、一階段一階段的生命銜接起來。在三世流轉的生命里,雖然因為人有「隔陰之迷」,因此不知道前世、來生,但生命的業力流轉,那是絲毫不差的。 玄奘大師形容阿賴耶識是「去後來先做主翁」。意思是說,人到世間上來,阿賴耶識比眼耳鼻舌身意先進入母胎;人死之後,阿賴耶識是最後離開的識,它是我們生命的主體。阿賴耶識有四種比喻,恰好說明它的功能與特色: 一、【阿賴耶識像一塊田地】田地是生長禾苗的地方,播了什麼種子,就生長什麼果實。阿賴耶識帶著前六識所造的業,不管善的、惡的,經過第七識傳送給它,它都會一一接受。然後在八識田中隨著業力成長,是善是惡、是幸是不幸,前面的諸識都不管了,只有第八識像一塊田,讓種子發芽,成為果報。 二、【阿賴耶識像一個倉庫】倉庫是存放東西的地方,金銀財寶可以存放在倉庫里,桌椅條凳也可以存放在倉庫里。阿賴耶識就像倉庫一樣,存放貪、執所造作的成果,在這間倉庫里,都不會被人盜取,也不會爛壞。只要等到時機因緣成熟,就會顯現報應,那就是吾人在人間產生苦樂人生的主因了。
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佛學文章
胡志強回憶車禍 – 不可不信邪
jessie 焦潔西
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2019 年 8 月 21 日
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<因果及善念> 胡志強回憶車禍 - 不可不信邪 // <誠實人必多得福> 台中市長胡志強與夫人邵曉鈴的車禍意外,改寫這家人的人生,胡志強與女兒胡婷婷接受「美人晚點名」,主持人于美人訪問時透露:「曾經有『人』要幫忙擋掉車禍,冥冥中還是避不掉。」 胡志強與女兒胡婷婷一同接受節目專訪,提及邵曉鈴從車禍前後,發生的一些「不可思議」情形,到奇蹟似好轉的過程,胡志強說:「我不是在怪力亂神,但真的遇到了。」 胡志強回憶車禍發生前,準備進入「阿霞飯店」用餐時, 被一位蓄著白鬚老者攔住,操著台語要他添香油錢:「拜一下,250元就好,不能不拜。」胡志強說:「如果當時我停留了,也許就避過這場車禍。」胡志強又說,車禍發生後,有易理老師建議他,到車禍現場燒金紙,還說「不用多,只要250元!」,卻把胡志強嚇得寒毛直豎。 他說:「想到車禍前那個老先生說的250元,早就該給的。之後我太太好了,喜歡到處拜拜,我進廟裡一看, 那位白鬚老者很像是玉皇大帝。」 此外,邵曉鈴手術時,負責操刀的醫師在門口,卻無端摔倒。醫師請示懂佛學的老師後,告訴胡志強:「這個人命該如此不該救, 救了就得罰站。於是找了胡婷婷和幾位屬鼠的醫師, 站在病床邊守候邵曉鈴,度過難關。 這段不可思議的經歷,胡志強感恩的說:「只能說台灣人很善良,很多人幫忙祈福,還有老太太天天到廟裡,幫我們祈福,謝謝大家幫忙。」並透露當時胡婷婷從美國趕回來時,許多人就在機艙內,為她鼓掌打氣。昨天父女倆談到這件事時,要大家懂得惜福,並愛惜自己的生命。 一個小故事 30年前,美國華盛頓一個商人的妻子,在一個冬天的晚上,不慎把一個皮包丟在一家醫院裡。商人焦急萬分,連夜去找。因為皮包內不僅有10萬美金,還有一份十分機密的市場信息。 當商人趕到那家醫院時,他一眼就看到,清冷的醫院走廊裡,靠牆蹲著一個凍得瑟瑟發抖的瘦弱女孩,在她懷中緊緊抱著的正是妻子丟的那個皮包。 這個叫希亞達的女孩,是來這家醫院陪病重的媽媽治病的。相依為命的娘兒倆家裡很窮,賣了所有能賣的東西,湊來的錢還是僅夠一個晚上的醫療費。沒有錢明天就得被趕出醫院。 晚上,無能為力的希亞達在醫院走廊裡徘徊,她天真地想求上帝保佑,能碰上一個好心的人救救她的媽媽。突然,一個從樓上下來的婦人經過走廊時,腋下的一個皮包掉在地上,可能是她腋下還有別的東西,皮包掉了竟毫無知覺。當時走廊裡只有希亞達一個人。她走過去撿起皮包,急忙追出門外,但那位 女士卻上了一輛轎車揚長而去。 希亞達回到病房,當她打開那個皮包時,娘倆都被裡面成沓的鈔票驚呆了。那一刻,她們心裡明白, 用這些錢可能治好媽媽的病。媽媽卻讓希亞達把皮包送回走廊去,等丟皮包的人回來領取。 雖然商人盡了最大的努力,希亞達的媽媽還是拋下了孤苦伶仃的女兒。後來商人就領養這個失怙的女孩。她們母女不僅幫商人挽回了 10萬美元的損失,更主要的是那份失而復得的市場信息,使商人的生意如日中天,不久就成了大富翁。 被商人領養的希亞達,讀完大學就協助富翁料理商務。雖然富翁一直沒委任她任何實際職務,但在長期的歷練中,富翁的智慧和經驗潛移默化地影響了她,使她成了一個成熟的商業人才。到富翁晚年時,他的很多想法都要徵求希亞達的意見。 富翁臨危之際,留下這樣的一份遺囑:「 在我認識希亞達母女之前我就已經很有錢了。可是當我站在貧病交加卻拾巨款而不昧的母女面前,我發現她們最富有,因為她們恪守著至高無上的人生準則,這正是我作為商人最缺少的! 我的錢幾乎都是爾虞我詐,明爭暗鬥得來的,是她們使我領悟到人生最大的資本是品行。 我收養希亞達既不為知恩圖報,也不是出於同情, 而是請了一個做人的楷模。有她在我的身邊,生意場上我會時刻銘記,哪些該做,哪些不該做,什麼錢該賺,什麼錢不該賺。這就是我後來的業績興旺發達的根本原因,我成了億萬富翁。我死後,我的億萬資產全部留給希亞達繼承。這不是饋贈,而是為了我的事業能更加輝煌昌盛。我深信,我聰明的兒子能夠理解爸爸的良苦用心。」 富翁在國外的兒子回來時,仔細看完父親的遺囑,立刻毫不猶豫地在財產繼承協議書上簽了字: 「我同意希亞達繼承父親的全部資產。只請求希亞達能做我的夫人。」希亞達看完富翁兒子的簽字略一沉思,也提筆簽了字:「我接受先輩留下的全部財產──包括他的兒子。」 「誠實人必多得福。」
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佛學文章
修行遇不到善知識怎麼辦?
jessie 焦潔西
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2020 年 7 月 23 日
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修行遇不到善知識怎麼辦? 夢參老和尚 從現象上來講、從緣起上來講,就是因為我們以前沒有修身、口、意。所以現在要修理修理你的嘴巴,隨便說話不可以,你要加以修理;你所有的行為要加以修理;你一切的妄想要加以修理。 我們沒有學佛之前是在愚痴當中,在黑暗中蒙蔽不明,等你學了之後,起碼都明瞭了吧。起碼你受了三皈依,開始入了佛門,也產生了明點。 明白什麼呢?明白過去在迷的時候所做的一切都是錯誤的,因此才在六道輪轉,所以需要修理修理自己的身、口、意。從你受了三皈依開始,不該說的話不要說,要修理修理。 例如我們一件傢具、一個事物,它破損了,我們要想恢復延長它的壽命,就要修理修理;我們的行為,不合乎佛對我們的教導,我們就要把它修理得合乎佛陀的教導,這才能避免災難。
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【佛教中的告假、銷假是什麼意思?】
jessie 焦潔西
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2020 年 9 月 30 日
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【佛教中的告假、銷假是什麼意思?】 法祥法師開示: 答: (告)訴三寶,我現在要請(假)暫時離開佛寺了,等待時間上允許的時候,會再回來到寺院的。 告訴三寶,我現在要(銷假)了,因為我從上次的告假之後到現在為止,又再一次地承蒙諸佛菩薩您們的庇佑,安全、平安的回來到三寶的地方了。 通常佛弟子來到佛寺之後,第一件事情就是會先到佛寺的大殿,去向佛菩薩們銷假,已表示恭敬與禮貌,告訴佛菩薩們弟子某某現在向佛菩薩們銷假,回來到寺院了。
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輾轉回向的功德不可思議
jessie 焦潔西
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2020 年 5 月 5 日
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輾轉回向的功德不可思議 《地藏菩薩本願經》 夢參老和尚 講解 在佛門中修福太容易了,舉心動念都有不可思議的福德。 無論讀誦大乘經典、持念聖號也好,念佛菩薩名號、聞大乘經典,例如我們念完一部經,如果你懂得回向的方法,由近及遠,先回向你自己。你是求智慧、求成道,主要是求智慧好、求辯才無礙,你發什麼願你就求什麼;對自己求完了,又把自己誦經的功德回向自己,再把它輾轉回向,無非是你周圍的六親眷屬、兄弟姊妹;這個回向完了,再回向法界一切眾生。這個功德就叫輾轉回向的功德。 回向完了又回向,儘管你最初誦經的功德不太大,經過你累次地回向,功德大了,這叫回向功德。所以普賢菩薩的第十大願就是回向,把前面所有的功德總起回向,施給法界一切眾生。這個用言語、用比方都顯不出來,不可為喻。這叫回向方法。 如果今天念一部《地藏經》,你當然得到好處,不墮三途;我願意所有法界眾生都不墮三途,都消除痛苦,那麼這個回向心量就大了,你未來所得的福德,不可為喻的。 要修行還怎麼樣修行呢?這就是不可思議的修行,這種修行要到你成佛才曉得,不成佛以前你還不知道。 你這樣回向,功德非常大! 夢參老和尚 「回」,就是把我們所有的功德收回來;「向」,就是向外放。回向這種意義呢,對我們每位道友很重要,一天你都可以回向。 我說磕一個頭,功德就不少了!就念一句佛號,把這一句佛號作為基本的功德,就來回這麼回向。這是從近到遠,從自身的身心安樂、少病、少惱,臨命終時生極樂國,普賢菩薩導歸的回向、生極樂國,完了把這功德一圈一圈回向,這是從近到遠。我行持的時候,是這麼行持的。按經上的教義上告訴我們的行持。 把我所做的一點點小事,你別看這個事情小,你回向起來,這個事情可就大了。像我們東北下雪,下的雪本來小雪球,小孩玩,滾滾滾,滾成大雪球,越滾越大、越滾越大,滾成個雪人,完了坐下。就是那個含義。 回向越回向越大,這是從近到遠,你這樣回向,功德非常大!這就是回向。 回向,把所有的功德、把你所做的功德,回向到盡虛空、遍法界,上供一切諸佛、四聖法界,下至六道輪回一切眾生。最初起點那功德不大,但是,你這一回向啊,把它給擴大了,功德無量! 轉載
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末法時世,邪師說法如恆河沙!我們沒有法眼,不能辨別正邪,用占察輪問地藏菩薩,祂會告訴你正還是邪。
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【 若雜亂垢心。雖復稱誦我之名字。而不名為聞。以不能生決定信解。但獲世間善報。不得廣大深妙利益。】
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末法時世,邪師說法如恆河沙!我們沒有法眼,不能辨別正邪,用占察輪問地藏菩薩,祂會告訴你正還是邪。
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拜《占察懺》,地藏菩薩給你受戒
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