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紅茄炒茄子

#紅茄炒茄子 材料: 蕃茄 50公克 茄子 150公克 綠辣椒 1根 薑 10公克 橄欖油 1茶匙 調料: 醬油 1大匙 黑醋 1大匙 糖 1/2大匙 鹽 1/4茶匙 做法: 1. 蕃茄切丁;綠辣椒切丁;薑切片;茄子切條汆燙備用。 2. 取一不沾鍋放油後,爆香薑片、辣椒丁。 3. 放入蕃茄丁、茄子略拌後,加入調味料煮至收汁即可盛盤。 轉載貼文

千萬不要引導氣脈,不但達不到氣脈通,甚至引出各種毛病(尤其是女性,千萬不要注意胃部以下)

千萬不要引導氣脈,不但達不到氣脈通,甚至引出各種毛病(尤其是女性,千萬不要注意胃部以下) 《如何修正佛法》南公懷瑾上人 那麼我們打起坐來怎麼辦?只要信、受、奉、行,信你自己,信佛說的話,自性本空。所以禪宗四祖、五祖提倡《金剛經》是有道理的,你曉得空就好了嘛!不過不是我們去空它,它本來空——我們把腿一盤,一上座,已經空掉了,不要另外去求個空,這是捷徑。 第一步,腿一盤,既不求空,也不求有,眼睛閉起來。這個時代的人,眼睛耳朵都用得太多了,閉起眼來,無所謂看,無所謂不看,記住:本空!這時眼睛一閉,覺得蠻好,一剎那間,馬上又覺得自己思想好多,好討厭。不要討厭它!如果沒有思想,也不叫作人了,你不理這個思想就是了。這時我們不是知道這個思想來來往往嗎?你那個知道思想來來往往的那個,沒有被思想擾亂,那個是清淨的,沒有被思想、煩惱騙走,還求個什麼呢?佛者覺也,你已經知道了自己有思想,這不是覺嗎? 《楞嚴經》上說,我們的思想煩惱是客塵煩惱,如過客一樣來來去去,你這個主人家,知道客人來來往往,不過當主人的不去殷勤招待,客人來了,不歡迎;客人走了,也不送。他愛來就來,愛走就走,讓它自然,思想慢慢的會疲勞,懶得動了,你這主人家的那個正覺不要睡覺,看住它,如果你睡著了,客人就在裡頭翻天覆地了。這是第二秒鐘。 第一秒鐘腿一盤很清淨,第二秒鐘就曉得思想來了,現在告訴我們,用正覺看住它。

六祖大師聞《金剛經》開悟都悟出什麼

六祖大師聞《金剛經》開悟都悟出什麼 ◎ 宣化上人 【惠能言下大悟。一切萬法不離自性。遂啓和尚。何期自性本自清淨。何期自性本不生滅。何期自性本自具足。何期自性本無動搖。何期自性能生萬法。】 在五祖大師給六祖講《金剛經》,講到你不要著住到情上,也不要著住到愛上,也不要著住到空上,也不要著住到有上,你要應無所住而生其心。「惠能言下大悟」:這時六祖大師豁然開悟。這個大悟,是徹始徹終,明白這個深般若的智慧。因為他明白深般若的智慧,所以才「一切萬法不離自性」:他才知道心生萬法,也萬法唯心。一切萬法,原來都是自性所現。 「遂啓和尚」:他就對五祖大師說了,「何期自性本自清淨」:他說,唉!我真沒想到啊,這個自性,本來是不垢不淨的,本來就是清淨的。說不垢不淨,怎麼又說清淨呢?說清淨,是對著不清淨而言,才有這個清淨嘛!這個清淨,就是本體的樣子,因為沒有其它的名稱可以代表,所以就用清淨來代表了。這個清淨,並不是有染污,然後才清淨;這個清淨,是本來就清淨的。 「何期自性本不生滅」:他說我真想不到啊,自己本性,原來是不生不滅的。因為眾生有所執著,才有生有滅;若無所執著,生滅又從什麼地方生出來?又滅到什麼地方去呢?這生滅也就沒有了。

【夢見去世的親人,如何超度祂們?】

【夢見去世的親人,如何超度祂們?】 ■淨空法師 💠問1:【老法師曾說夢中見到過世的親人或動物,最好是讀經、念佛回向給他們。請問怎樣回向法?讀哪一個回向偈?或者要念他的名字嗎?】 淨空法師答:這樁事情是《地藏經》上說的,我們一般人夢到過去的親人、家親眷屬、朋友過世的,多半都是來請求超度的,很多都是,雖然祂沒有說話,我們在《地藏經》上得到的訊息。如果有這個事情,我們恭恭敬敬的為祂念一部《地藏經》就是給祂回向,特別為祂念的。 回向偈用哪一種都沒什麼關係,通常我們念「願以此功德,莊嚴佛淨土」都行;或者你改一句,「願以此功德,回向某某人」,改一句就可以了,其它的都照念,誠心誠意,對祂就有好處。 💠問2:【為過世者舉辦超度法會時,有蝴蝶飛來棲息在靈前。有人說這是亡者的靈魂回來,請問這個說法是否可靠?】

《 吃齋三年,反而得了重病,做了一場夢後,後悔也來不及了!》

《 吃齋三年,反而得了重病,做了一場夢後,後悔也來不及了!》 有個人持齋,持了三年,身上突然得了一種非常嚴重的皮膚病。他說:「都說持齋身體好,你看我還得這麼重的病。我看持齋沒有什麼功德。」就後悔了。 一位朋友對他說:「你別後悔,持齋一定是有功德的。你已經持齋三年了,不妨繼續吃下去,病會好起來的。」 「哪有什麼功德?你看別人吃肉,身體好得很;我持齋了,還生這樣的病,看來是沒有功德的。太后悔了,真不該持齋!」 朋友說:「你既然很後悔,那不妨這樣,你把你持齋的功德賣給我,好不好?」——「賣齋」。 他說:「啊?這個也賣?那怎麼賣?誰買?」 朋友說:「我買。」 他說:「怎麼賣?」 朋友說:「很簡單,你就立一個字據:我某某人,持齋三年的功德賣給某某,多少錢。我們一手交錢,一手交字據,好不好?」 他說:「好!反正也沒有用,交給你就交給你。」就賣掉了。 當天晚上他就做了一個夢,來了兩個小鬼,態度很惡劣地抓他,抓他到閻羅王那裡去。 而且說:「某某人,你本來十個月前就該死掉,因為你持齋,延長了壽命,可是現在你把持齋的功德賣掉了,你等於是白白多活了十個月!」 他一聽,驚恐萬分,哀求說:「哎呀!那怎麼辦?求求你寬限一天!我明天就去把錢退還,繼續持齋。」兩個小鬼看他很誠懇,就放開他走了。 第二天一大早,他就找到朋友,說:「齋我不賣了,錢還給你。」 朋友說:「對不起!昨天一回家,我就在佛前把字據燒掉了。」 那人回家,不久就死了。 你看,這種感應我們能知道嗎?我們會說「聽經、念楞嚴咒、念佛有效果嗎?我怎麼沒見到利益?」但是聽經、念楞嚴咒、念佛的功德利益確實很大。這是顯感冥應。 還有冥感冥應、冥感顯應。「冥感」就是過去世念過佛念過咒聽過經,或者父母念佛持咒聽經,結果現在得到很明顯的感應。 遇到什麼災難,突然觀世音菩薩前來搭救他,或者阿彌陀佛顯現。他自己好像沒怎麼念佛聽經念咒。這是宿世善根,現在因緣成熟。這叫冥感顯應。 轉載貼文

【為何眾人被洗劫一空,唯獨他毫髮未損?】

【為何眾人被洗劫一空,唯獨他毫髮未損?】 印光大師開示:   民國十九年,蘇州一名年輕人,名叫郭振聲,在景德路開紙張店。一天陪家裡老人來報國寺皈依,大師勸他:“現在是個患難世道,你應當常念佛,念觀音聖號。”他卻認為那是迷信思想,自己年紀輕輕,哪里肯聽。   第二年冬天,郭振聲去上海做生意,不料戰事突起,一時回不了蘇州。在驚恐中好容易等到過年,沒想到過完年還打,他再也熬不住了,一定要回家。   由於到蘇州的鐵路運輸中斷,郭振聲輾轉坐小輪船繞道嘉興回蘇。兵荒馬亂,沿途都有強盜打劫,這時他想起了大師的話,就常念觀音聖號,但默念不出聲。   到了夜間,果然來了一夥強盜,他在下等艙,艙裡有許多窮人。強盜在上等艙搜刮完畢,又來到下艙,窮人的錢也通通被洗劫一空。

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