居士打坐念地藏聖號，神識離體到地府親見閻羅王和去世父親 作者：傾蓮池 　　普雨居士由於宿世修禪定之功德，故天生就有些異於常人的通力，修持經咒，亦是能快速相應。 　　如在青海湖，我們祭西海龍王時，她即能見到受供的天神、西海龍王、城隍、土地，並且以肉眼直接見到金碧輝煌的西海龍宮。 　　又，她修持泰國法身寺的中道禪修——入法身法門，很快於靜坐中入靜見到水晶球，深入中央，見到自己安坐於水晶球內。 目前她修持的程度為：打坐時在第一個水晶球裡，見到水晶裡的自己，深入自己中央，見到第二個水晶球，再深入第三個水晶球，中央是一個亮點… …

【養成念佛的好習慣 】 感恩浄空法師開示： 不能讀經，就一句佛號，行。就這一句佛號，時時刻刻，無論在什麼地方，心裡頭的佛號不斷，口裡佛號沒有關係，心裡的佛號不斷。時間念久了，不念 🎥影片📽https://youtu.be/WXowO5X1Wfk 自念，習慣，他有念佛的習慣，就像一般人有打妄想的習慣，他是不是有意去打妄想？他無意，他並不想打妄想，可是妄念就很多，習慣了，能夠把妄想換成阿彌陀佛佛號，好！這方法妙絕了。我相信養成這個習慣，三年就成功了。凡事起頭難，起頭難不怕它，忘掉了叫失念，念佛這個念頭失掉了，失念，忘掉了，一想起來馬上就接上。慢慢的失念的時間愈來愈短，正念的時間愈來愈長。念到最後，從早到晚，一次失念都沒有，恭喜你，你念佛成功了。 你要是把這個念佛功德求生淨土，哪有不往生的道理？決定得生。 《淨土大經科註（第四回）》(459集)

【念佛是借用一句佛號，仗佛力開智慧、斷煩惱、除三毒】慧律法師開示：佛法的重點在哪裡 ? 佛法不是什麼法門的問題，法法是平等的，念佛也好，誦經也好，持咒也好，拜懺也好，任何的法會也好，問題在於解決我們生命的迷茫，就是破除無明，斷除煩惱，心入於真如的心性，這個才是最重要的。有的人問，念佛好不好 ? 很好啊，問題是你念佛，能不能把你的執著放下 ? 煩惱有沒有斷除 ? 脾氣有沒有改一改 ? 碰到執著的事情，能不能做到不生氣 ?如果我們念佛，貪心也不改，脾氣很暴躁，跟別人百般的計較，那麼，你念佛的意義不大。佛法是要降服我們的心的，是借用這句佛號，善巧方便，讓我們作一個依靠。所以我們念佛，重要的是要念到一心不亂。但是，如果你沒有開智慧，你怎麼一心不亂呢 ? 有很多念佛的人都忽略了一個重點，就是要聽經要聞法，他只知道自己年歲大了，來不及了，要念阿彌陀佛，要拼生死，然後就越念越煩惱，脾氣壓不下去，貪、嗔、痴也不除，那這樣的念佛就沒有多大意義。你看那些證阿羅漢果的聖人，有每天都在發脾氣的嗎 ? 沒有啊 ! 你看釋迦牟尼佛，有每天在跟人家百般計較嗎 ? 也沒有啊 ! 念佛如果不能降服你的心，那你念祂幹什麼...

【《地藏經》，是末法時代的救命丹藥！】 在末法時代念誦這部《地藏經》，無論是消除罪障、超度先人還是祈福增壽，它都是無上殊勝的法布施。因為地藏王菩薩與娑婆世間的眾生最有緣，祂一直在救度著每一個眾生，簡直就是末法時代的救世主。佛在涅盤前曾交代過：彌勒菩薩將在五十六億七千萬年後才降生，在這段時間內，地藏菩薩將作為代理佛，度化十方無量的眾生！ 地藏王菩薩一直秉著「地獄不空，誓不成佛。」的誓願救苦一切苦難眾生，所以地藏王菩薩的願力極強，而《地藏經》相當於末法時代的救命丹藥。是以眾生都應熟讀這一部經書，就算只法布施一次，所得的功德利益也是不可估量！今逢瘟疫劫大行之時，若能時常至誠念誦《地藏經》，更是有著無窮無盡的功德。 常持誦《地藏經》的殊勝功德有： 一、念誦《地藏經》能度大煩惱，積大智慧！ 二、念誦《地藏經》能消除累生累世冤親債主業債！

【大悲咒水的求法和修持法】 大悲咒水的求法如下:先準備一個有蓋的瓶子,(最好是玻璃瓶比較耐用),整個瓶子不要太小,瓶子洗淨後裝滿可以飲用的水,然後依照大悲咒修持法進行: 如果修壇的地方可以禮拜,那就要先禮佛三拜,第一拜默念 《大悲咒修持法》南無千手千眼大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩（三稱三拜）稽首觀音大悲主。 願力洪深相好身，千臂莊嚴普護持，千眼光明遍觀照，真實語中宣密語，無為心內起悲心，速令滿足諸希求，永使滅除諸罪業。 龍天聖眾同慈護，百千三昧頓熏修，受持身是光明幢，受持心是神通藏，洗濯塵勞願濟海，超證菩提方便門，我今稱誦誓歸依，所願從心悉圓滿。

【到極樂世界去都是坐著蓮花去】 我們眼前，你所看到的、所聽到的、所接觸到的這些現象，六根對的六塵境界統統是生滅法，從哪裡來的？從心想生。大乘經上佛常說『色由心生』，色就是物質；『相由心生』，相也是講物質，『一切法從心想生』。如果我們心裡沒有想了，真正能夠做到不起心不動念、不分別不執著，這個境界好。這是什麼境界？入這個境界，所有一切現象都沒有了，為什麼？沒有想，是覺後空空。禪宗裡有兩句話說，『覺後空空無大千』，就是這個境界。 迷而不覺，我們看到這些現象，這些現象是六道輪迴的現象，現象裡頭圈子最小的，小圈圈。三千大千世界就不止了，比我們這個圈圈大多了，那是一尊佛的教化區。現在科學家講銀河系，佛的這一個教區多少個銀河系？十億個，十億個銀河系，一尊佛的教區。像這樣這麼大的教區，在這個空間裡頭無量無邊無數無盡，每一個教區都有一尊佛在那裡教化眾生。但是要曉得，這些教區都不是真的，真的是什麼？真的就叫常寂光淨土。 常寂光裡頭什麼都沒有，一片光明，講大光明藏，這形容它。那是法身，法身沒有相，能現一切相。能現一切相是自性的性德，能變一切相是妄心、阿賴耶，就是生滅心，生滅心能變，不生不滅的真心它不變。像極樂世界，極樂世界沒有阿賴耶，沒有妄心、沒有妄念，到極樂世界，阿彌陀佛幫助大家全都轉識成智。在哪裡轉的？在蓮花裡面轉的，到極樂世界去都是坐著蓮花去的，坐在蓮花裡面，蓮花苞就合起來了，佛把這個花帶到極樂世界，放在七寶池裡面，花開見佛，轉識成智。所以極樂世界那麼美好。 淨空老法師開示 文章恭錄—2014淨土大經科註第215集2015/07/19 ------------------------------ 歡迎善者在留言回復：阿彌陀佛