最 受 歡 迎

玉琳國師談藥師法門

玉琳國師談藥師法門 清朝時候,順治皇帝的國師——玉琳國師,他就很贊歎藥師法門。他作了一個《藥師經》題語,題在《藥師經》的前面,就贊歎《藥師經》: 「大凡修持,須量己量法,直心直行。」也就是說:你要修某一個法門,一定要量己量法:一個要看自己的根機;再一個看你的根機與那個法是不是相應,不要自欺欺人。 「誠能厭惡三界,堅志往生,則專依《阿彌陀經》,收攝六根,淨念相繼;所謂執持名號,一心不亂,決定往生。」如果你真的有出離心,真的厭離三界,真的看破放下了,對世間的家庭、兒女、事業,一切一切你都真正放下,真正不管了,不理不睬了,那麼你專修淨土法門,淨念相繼,執持名號,一心不亂,決定能夠往生到西方極樂世界。 「若於現前富貴功名,未能忘情;男女飲食之欲,未知深厭,則於往生法門,未易深信。」這個就說到我們眾生的病根上了。我們雖然修淨土,但是口念彌陀心散亂,身修淨土,心戀娑婆。心裡面還是留戀世間的功名富貴,還是捨不得家庭,捨不得感情,你這樣子去修淨土怎麼會成就呢?所以玉琳國師說到普通眾生的病根上來了。如果對這些「未知深厭」,對於往生淨土的法門沒有很深的信心。 「即信矣,身修淨土而心戀娑婆,果何益乎?」身體雖然在拜阿彌陀佛,口在念阿彌陀佛,但是你的心還在留戀娑婆世界,「果何益乎」,真的有什麼益處嗎?

【不被境惑】

【不被境惑】 聖嚴法師: 一僧問藥山惟儼:「怎樣才不會被外境所迷惑?」藥山反問:「外境怎麼會妨礙你呢?」僧說:「我就是不懂啊!」藥山問:「是什麼外境迷惑了你?」 人要不被外境迷惑,談何容易!外境包括誘惑、衝突、威脅、打擊以及使人心花怒放的讚歎、歌頌、稱揚、美譽等。當你的財產美眷被人奪,地位被人搶,得心應手時有人扯後腿,努力向前時有人佈陷阱,這些都是外境,也即是人生的種種遭遇。 人之所以稱為凡夫,是因為情緒和想法會受外境影響。因此有人說,人間社會是個大染缸,浸黃則黃、浸蒼則蒼,好環境塑造高尚的品格,壞環境則養成低落的道德,這就是被外境迷惑的緣故。這麼一來,人就得憑運氣了,不知道如何才能運用環境,使得自己不斷地成長,不受負面的影響呢? 禪的修行方法和觀念,就是叫人把利害、得失、人我、是非的關鍵撇開,超越主觀的立場,甚至超越客觀的立場,透明地看待該件事,這就不會受迷惑了。

淨空老法師:我常常勸勉大家要拜佛,拜佛消業障,拜佛時候你心會定

淨空老法師:我常常勸勉大家要拜佛,拜佛消業障,拜佛時候你心會定 我在初學佛的時候,還沒有出家,把工作辭掉,想出家。朱鏡宙老居士介紹我認識懺雲法師,到埔裡懺雲法師的小茅蓬去,住在小茅蓬裡面,在小茅蓬裡頭做義工。這個小茅蓬只住五個人,三個出家人,懺雲法師、達宗法師、菩妙法師,這三位法師。兩個居士,朱鏡宙老居士跟我一個。朱老那個時候七十歲,我是最年輕的,好像是三十一歲,最年輕的。我在茅蓬裡頭做義工,環境的清潔,每天要燒兩餐飯(茅蓬持午,晚上不吃,燒兩餐飯),洗衣服。在山上燒灶,去撿柴火,不要去砍柴,山上枯樹,樹枝樹葉落下來的很多,每天去撿,撿回來燒火;在山上種菜,這是我的事情。 除這些之外,懺雲法師教我修行的方法,拜佛!每天規定的功課拜八百拜,好!真得力,拜佛是懺除業障。早晨拜三百拜,晚上拜三百拜,中午吃過午飯之後繞佛經行,繞佛經行大概半個小時,繞回來之後拜兩百拜。還有一點時間,懺雲法師指定我的功課,看《彌陀經》的注解,給我三個注解,蓮池大師的《疏鈔》,幽溪大師的《圓中鈔》,蕅益大師的《要解》,我自己去看,他不教也不講。叫我把科判劃成表解。 這三部功課做完了,讀完了之後,叫我讀《印光大師文鈔》,我在山上讀書,就讀這麼多東西。《彌陀經》三部注解,跟印光大師的《文鈔》,《文鈔》那個時候只有正篇跟續篇。台灣那個時候印的一共是四冊,一套四冊,《文鈔正續篇》,我在山上五個半月的功課。五個半月拜十幾萬拜,真的叫消業障。拜佛的時候心裡頭沒有雜念,只有阿彌陀佛,念阿彌陀佛,想阿彌陀佛。現在初學出家人沒有這個福氣。我一進那個茅蓬照顧三位法師,一位老居士,義工就我一個人,修福!我一點福報都沒有,這個福報是在那裡修的,才開始修福。拜佛懺悔業障,讀《彌陀經》注解,《印光大師文鈔》開智慧,福慧雙修。你要真幹才行,不能怕苦。 那個時候李炳南老居士在台中建立一個圖書館,慈光圖書館,籌備差不多快要圓滿,我離開埔裡到台中,發心跟李老師學教。我到台中在圖書館服務,圖書館那個時候三個人,還有個專門燒飯的,總共有四個人,義工就有四個。工作就輕松了,沒有那麼多的工作,至少我不要給大家洗衣服,不要燒飯,有人燒飯了,衣服只洗自己的就方便多了,讀書時間長了。剛剛到台中我還是拜佛,就是每天拜三百拜,跟著大家一起做早晚課,早晨拜一百拜,中午拜一百拜,晚上拜一百拜,持續很長一段時期,要真幹!剛剛入佛門,苦行是最得力的修學方法。不肯吃苦,不肯幹,那就沒法子了。 我常常勸勉大家要拜佛,拜佛消業障,拜佛時候你心會定。你自己要想方法,拜佛是個方法,念佛是個方法,靜坐是個方法,讀經研教也是個方法,哪一種方法對你有效果,各人不一樣,各人根性不相同。我自己攝心,妄念多,怎麼樣能叫妄念少一點?對我有效、最有效的是拜佛跟研究經教,這個時候沒有妄想。所以以後我走講經這個道路,拜佛的時間就愈來愈少,但是讀經研教的時間加長。每天要讀,讀的時候圈點,重要的地方我用顏色的筆把它畫起來,做簡單的眉注、提要;精神意志都能夠集中,沒有妄想,有妄想就錯了。 拜佛的時候不能有妄想,妄想怎麼樣?有妄想,拜了多少拜就忘掉了,所以那個時候不能打妄想,拜多少拜記得清清楚楚,拜三百拜清清楚楚。一打妄想的時候就打岔,打岔怎麼樣?打岔從頭再來,所以精神意志一定要集中。自己要想辦法對治自己的煩惱習氣,煩惱習氣裡頭最嚴重的是妄念,怎麼樣把妄念止住!理能夠透徹了解最好,你有深度了。理不了解也沒有關系,先把妄念伏住,這在初學的人比什麼都重要,往後你功夫會得力。無論是讀經或者是聽講,這在佛門叫聽教,讀經、聽教你會有悟處,都要靠清淨心,心不清淨一點辦法都沒有。 清淨心的標準就是分別執著少,愈少愈好。還有一樁事情,這是同學們你們都要記住的,事不關己決不過問,我這一生這一點是很得力。我絕對不會去打聽張家長李家短,我不會,這是我從小就養成了,沒有這個習慣。我絕對不問別人的事情,別人有什麼張家長李家短的是非來告訴我,我也不聽,頂多敷衍你幾句,絕不放在心上。當然更不會傳述,這是從小養成的。對以後學佛真的有很大的幫助,心容易專,這也許就是理解力比較深一點的真正的因素。 ——恭摘自 中峰三時系念法事全集(第十九集)2003/6/2 澳洲淨宗學院 檔名:20-015-0019

竇娥輪迴報冤 真實在人間

竇娥輪迴報冤 真實在人間【記者曹麗蕙台北報導】元代雜劇最膾炙人口的《竇娥冤》,不僅僅是戲曲作品,竇娥輪迴報冤的故事就真實發生在台灣張老師專線發起人、佛光山檀教師——張迺彬身上。二十九日,佛光山金光明寺邀請到八十歲的張迺彬分享見證,當天細雨綿綿,卻有逾五百位民眾冒雨前來,只為聆聽張迺彬今生如何與竇娥「解冤釋結」。 長男活不過36 長女活不過34 「在我的家族中,長男、長女都分別活不過三十六、三十四歲。父親、祖父、曾祖父都是在三十六歲生日時往生;大姑姑、大姑婆則在三十四歲生日去世,但因我是長女,媽媽都不敢告訴我。」張迺彬一道出家族異事,就勾起大家好奇心。 十一歲隨母親從中國東北來台的張迺彬,事母至孝,師範學校畢業,步入婚姻,生下第三個兒子後,考上中興大學社會系進修,接觸到許多不良少年、少年感化院的個案,因而投入社會服務工作,發起成立「張老師專線」,以電話協談方式輔導青少年,陪伴他們走出生命幽谷。 害喜到撞牆 挨夫與3子打

宣化上人講故事:“活羅漢”墮落因緣

宣化上人講故事:“活羅漢”墮落因緣 當時在上海、杭州、蘇州一帶,有位無盡法師,人稱“活羅漢”。可是上人一見到他,卻鐵口直斷這個活羅漢快死了…… 上人自述: 民國 36年(西元 1947年),中國有個活羅漢,這個活羅漢叫無盡。這羅漢有什麼本事呢?他會念〈大悲咒〉給人治病;無論什麼病一治就好了,他在普陀山大顯神通。當時有五百多個和尚在普陀山,因為那一年沒有很多香客到普陀山去,五百多個和尚因為沒錢沒法下山。他在那地方給人治病,一般人對他就特別相信,他就化了兩條船,義務把這五百多和尚都送到上海,他的名譽更高了。在上海、杭州、蘇州一帶,沒有人不知道活羅漢的。一些作官的相信他,一些老百姓更相信他,佛教裡一些出家人、在家人都相信他。有一次,我在蘇州靈巖山念佛堂遇到他。他樣子是不錯,像個羅漢的樣子,穿著破衣服,可是我一看這活羅漢快死了。 我問他:“你就是活羅漢?”他說:“不敢當,一般人那麼叫我。”我說:“你有什麼本事叫活羅漢?”他說:“我給人醫病。”我說:“你應該給你自己治一治病,你治好你自己的病沒有?”他望望我,說:“我有什麼病?” 我說:“你有求名的病,將來你又有個求利的病。你給人家治病,將來可沒有人給你治病。我老實告訴你,你再給人家治病,顯你的神通,你一定會墮落的,或者造罪,或者不作出家人了。”活羅漢一聽就跪到我面前,我說:“你干什麼?”他說:“我若墮落,我求你度我。”他不問我怎麼樣才不墮落,他就說等他墮落的時候,要我度他。唉!我當時也沒加思索就答應他,我說:“好。你墮落,我來度你!”

家常料理✨高麗菜捲✨全素?

#家常料理✨高麗菜捲✨全素? 高麗菜,富含多種營養成分,包括維生素B、C,鈣、磷、鉀、鐵與維生素K等多種微量元素,同時含有豐富的膳食纖維,可促進腸胃蠕動、改善便祕,更被譽為蔬菜中的「高麗參」?。 現代人工作壓力大?,飲食不規律,腸胃不適成了常見病症,不妨在料理中適當加入高麗菜,通過自然飲食來改善腸胃?。 觀音山蔬食館主廚提供這道『高麗菜捲』?,脆綠鮮甜的高麗菜,包覆著香菇、素火腿、紅蘿蔔、小黃瓜等新鮮的食材,堆疊出豐富的口感?~~趕快來試做這道簡單又美味的家常料理吧!? ?準備食材與佐料:(10人份) 高麗菜1顆、素火腿1/4條、綠竹筍1大支、5~6朵乾香菇、6朵生香菇、薑絲少許、紅蘿蔔1/2條、小黃瓜2條、枸杞少許、素蠔油1匙(1.25ml) 、 鹽少許、糖少許。 ?#素食料理簡單做,開始: 1. 高麗菜去菜芯,洗淨撥片,熱水川燙後冰鎮,瀝乾備用。 2. 乾香菇泡軟;乾香菇、生香菇切條;紅蘿蔔、小黃瓜、素火腿切厚長條;.綠竹筍洗淨切厚片;薑切細絲,備用。 3. 素火腿條入油鍋稍做油炸,起鍋瀝乾,備用。 4. 中火熱鍋,放入適量油、薑絲拌炒,再加入素蠔油、鹽、糖調味。 5. 加入2種香菇、綠竹筍、紅蘿蔔條、少許水拌炒悶煮,最後再放入小黃瓜條,微拌炒後,起鍋放冷。 6. 取高麗菜片,擺上各個食材,捲起擺盤,再淋上拌炒的湯汁,灑上枸杞,即可。 這道簡單又美味的料理就完成了~? ☀️特別說明: 為保持小黃瓜清脆的口感,小黃瓜條微拌炒即可。 ??本食譜提供:台中 #觀音山蔬食館 主廚 樂梅 --- ?歡迎私訊小編分享您的素食料理食譜,也可以留言、上傳照片分享您的料理心得喔 ? --- ? 歡迎轉載,請註明出處: 觀音山 素食料理簡單做 GYSVegan按讚、留言設定搶先看!?素食環保愛地球,健康營養無負擔,慈悲護生一起來~?

佛學文章

素食

【素味食堂】麵腸炒酸菜

【素味食堂】白菜獅子頭

【素味食堂】何首烏湯

【素味食堂】麵輪滷筍乾

【素味食堂】蘿蔔油豆腐湯

【素味食堂】麻醬小黃瓜絲

芝麻酱拌菠菜

🏮春節零嘴🏮#太妃核桃

五香烤麸(少油版)

易經占卜

紫微斗數排命盤

呂祖寶誥 至心皈命禮

孚佑帝君 大洞真經

巽卦的基本運勢與卦義

恆卦的基本運勢與卦義

井卦的基本運勢與卦義

鼎卦的基本運勢與卦義

蠱卦的基本運勢與卦義

大過卦的基本運勢與卦義

升卦的基本運勢與卦義

好文分享

近期文章