學佛貴在真信與誠敬，一切唯心所造 故事發生於西康到西藏邊境，一個荒蕪偏僻、人跡罕至的地方，那裡住著一個老太太，丈夫兒子都過世了，獨居一間簡陋的小茅蓬，沒得米面可吃，只以糌粑為食。糌粑是西藏一帶的一種青果植物，形像橄欖，吃不習慣很難下口。這位老太太由於自己一生不幸的際遇，覺得自己罪孽深重。有人教她時常懺悔，平時多念念觀音菩薩的六字大明咒，結果她將「嗡嘛呢叭咪吽」的咒音，念成「嗡嘛呢叭咪牛」，一字之差，虔誠專一持誦了三十幾年。有一天，一位西藏喇嘛經過此地，要往四川去。所謂喇嘛，不一定是活佛，活佛也不一定是喇嘛。喇嘛是西藏話，根據後期梵文翻譯而來，意即法師、大師、和尚之謂。而我們平常所稱之「仁波切」，同樣不一定是活佛，仁波切是通稱之名，意思是「人中之寶」「法中之寶」。那麼如何才是活佛呢？凡是受過歷代皇帝「呼圖克圖」的封號的，稱為活佛。這個路過的喇嘛，是個相當有成就的修行人，當他於荒山雪地之中，老遠看到一間其貌不揚的小茅蓬，四周大放光明。不得了，他想此次自己一路行來，經過那麼多地方，沒有看到一個真修行的，看樣子這茅蓬中必定住著得了道的高人。於是便臨時轉向，不辭偏離原來路線，下山去找這個茅蓬，想參訪它的主人。等到來到茅蓬，一見這個老太婆，看來不是得道之相，只是平淡無奇的一個普通人而已，心裡非常納悶，便問：「老太太，你在這裡多久了？」老太婆回說：「很久了。請問師父您從那裡來啊？」喇嘛回說西藏，老太婆一聽趕快跪下來拜。康藏一帶人對出家人非常恭敬，尤其婦女們更有將頭髮散鋪地上供養高僧踏過，以為尊重贊嘆的習慣。這個喇嘛又問：「你一個人孤零零在此，很可憐啊！」老太婆說：「不會不會，我自己在此學佛修行，很好。」喇嘛便問：「那你修什麼呢？」老太婆說：「我只是念一句‘嗡嘛呢叭咪牛’而已。」這個喇嘛一聽，哎呀一聲說：「老太太，你什麼都對，就錯念了一個字。」於是便當場糾正了她的發音，由「牛」改為「吽」。老太婆這一下聽了，心中不免十分懊悔，說：「哎！我三十年的功夫白修了，還好現在遇著您告訴了我，不然豈不一路錯到底嗎？」於是她便如法改念，重新起修。喇嘛坐了一下，便告辭上路，繼續未完的行程。又上了山路，走了一段時間，回頭再看茅蓬所在，竟不見先前的赫赫光明，很感驚訝，一想：「是我錯了，我害了她。」趕緊再掉頭回到茅蓬，告訴老太婆說：「我剛才教你念嗡叭呢叭咪‘吽’是玩笑話。」老太婆說：「哎，師父為何要騙我呢？」喇嘛說：「我只是試試你誠不誠心而已，而你真的毫不懷疑，照我的話做，非常可貴。其實你原先所念的咒音全對，一點不差，以後就照原先的念好了。」老太婆聽了，心中豁然開朗，十分高興，趕快跪下來拜，說：「還好，謝天謝地，我三十年的功夫不是白做了。」如此便再嗡嘛呢叭咪「牛」，繼續「牛」下去了。喇嘛重新回到山上，再一次望向茅蓬來處，先前的赫赫光明，依舊燦然升發，映澈一片晶光閃閃的荒山雪地。這個六字大明咒的故事，意義太深長了，其道理顯而易見，學佛貴在真信與誠敬，一切唯心所造。如果有人修法，一時不察，有所缺失，只要你一心誠懇，專一不疑，決定不會白修的，必有大功德在。 轉載

為何會有冤親債主干擾？ 許多人覺得我是好人，心地好，從來沒害人之心，為何會有冤親債主干擾，家裡總是不安，親人生病等諸多原因？ 其實，無量劫來，我們身、口、意三業，造作了太多的貪瞋痴、殺盜淫等惡業，跟無量無邊的眾生結了不少怨仇。別的惡業暫且勿論，單是殺生吃肉，就跟他們結下深厚的怨仇。 印光大師說：「凡屬危險大病，多由宿世現生殺業而得。」一碗之肉，冤魂纏繞，一念殺心，罪債難逃。它們被我們殺害時產生無量的痛苦，這個怨恨就像無形枷鎖，把它們的痛苦牢牢的鎖住，讓它們無時無刻不在痛苦的折磨中，而不得開解。它們痛苦如此之大，難怪今世遇到殺害它們的人，就迫不及待的要討債──討回一個公道。我們看到人臨終時的痛苦現象，看起來都不忍心。為什麼會有那些現象？這都是他的冤親債主來找他算帳。他不懂這些道理，只知道跟眾生結罪緣，不懂自己累劫來的冤親債主，大部份都是被自己吃來的！ 不僅是病苦，就連日常生活中許多不如意、不順遂的事，也常常是受到冤親債主干擾而不自知。《地藏經》中提到：「閻浮提行善之人，臨命終時，亦有百千惡道鬼神，或變作父母，乃至諸眷屬，引接亡人，令落惡道，何況本造惡者。」這些臨命終時現身的惡道鬼神，也都是冤親債主變現來誘騙我們前往三惡道受苦的。 因此，當我們遇到重大病苦或諸多不順時，理應依照佛法的教導來正確面對，而非到處求神問卜，藉卜卦改運來化解災難，這種做法即使花再多的錢，終究也是徒然！印光大師說：「世人有病及危險災難等，不知念佛修善，妄欲祈求鬼神，遂致殺害生命，業上加業，實為可憐。人生世間，凡有境緣，多由宿業。既有病苦，念佛修善，懺悔宿業，業消則病癒。彼鬼神自己尚在業海之中，何能令人消業？即有大威力之正神，其威力若比佛菩薩之威力，直同螢火之比日光。佛弟子不向佛菩薩祈禱，向鬼神祈禱，即為邪見，即為違背佛教，不可不知。」 疾病的種類： 第一種病是生理的疾病。飲食不當或寒暑不留意招惹的病，比如說感冒，發燒了，怎麼辦呢？趕快上醫院打針吃藥，絕對不能耽誤。因為身體發燒之後恐出現併發症，引起其它別的病變，耽誤不得，趕快去打針吃藥，幾天後也就好了。...

【對照看看，業障減輕了以後幾種身心的變化】 淨界法師開示: 　　或覺心神恬曠；或覺智慧頓開；或處冗遝而觸念皆通；或遇怨仇而回嗔作喜；或夢吐黑物；或夢往聖先賢，提攜接引；或夢飛步太虛；或夢幢幡寶蓋，種種勝事，皆過消滅之象也。我們加以解釋。 　　這以下有八種情況。你只要具足了一種就表示你的懺悔達到了效果。 　　第一個，或覺心神恬曠；你在修懺之前你的內心是悶悶不樂的，經過你的修懺以後，你覺得你的心情突然開朗，輕松了，這就是判定你的罪已經消除了。看你的心情從沉悶而變成恬曠。 　　第二個，或覺智慧頓開。你以前聽經啊，你怎麼聽你就是聽不懂。你的內心跟法當中就有一層隔礙障住。你現在經過懺悔，你聽到法師說法，你法喜充滿，這個智慧頓開也是罪業消滅之相。

師卦運勢：多事之秋，須按正途行事 師卦啟示人們，自由與自律是並存的，在工作中應注意遵守工作紀律和社會規範，不要為了事業的成功就去從事非法的交易或是做違法的事情，否則就會招致失敗或災難。 師卦，坤為地，坎為水，地中有水。地中眾者，莫過於水。師為眾，部署兵士眾多的意思。持正的“仁義之師”，才可攻伐天下使百姓服從；用兵勝負在於選擇將帥，持重老成的人統兵可獲吉祥，這樣才沒有災禍。 【師卦解卦】 地水師卦，外卦為地，內卦為水，水在地下，表示軍隊整裝待發，形勢處於危急緊張的狀態。外卦為地，表示柔順、服從；內卦有水，表示有危險，波折。師卦是講，統帥一支師出有名、名正言順的軍隊去出征，才能得到眾人的支持，才能獲勝。寓意著，人們要重視規範與紀律，此時是多事之秋，必須謹慎行事，切忌投機取巧。 本卦在學業事業方面的啟示

CEO班八個典型課件，一堂價值300萬元的課。 第一課 一個男人在他妻子洗完澡後準備進浴室洗澡。這時，門鈴響了。妻子迅速用浴巾裹住自己，衝到門口。當她打開門時，鄰居鮑勃站在那兒。在她開口前，鮑勃說：“你如果把浴巾拿掉，我給你800美元”。想了一會兒，這個女人拿掉浴巾赤裸地站在鮑勃面前。幾秒鐘後，鮑勃遞給她800美元然後離開了。女人重新裹好浴巾回到屋裡。當她踏進浴室時，丈夫問她，“是誰呀”？“是鄰居鮑勃”。她回答。 “哦”，丈夫說：“他有沒有提到還欠我800美元”？ 故事寓意：及時與同舟共濟的股東分享重要信息，將會避免不必要的曝光！ 第二課 一個銷售員、一個辦事員和他們的經理步行去午餐時，發現了一盞古代油燈。 他們摩擦油燈，一個精靈跳了出來。精靈說：“我能滿足你們每人一個願望”。“我先！我先”！辦事員說：“我想去巴哈馬群島，開著快艇，與世隔絕”。倏！她飛走了。“該我了！該我了”！銷售員說：“我想去夏威夷，躺在沙灘上，有私人女按摩師，免費續杯的冰鎮果汁朗姆酒，還有一生中的最愛”。倏！他也飛走了。“OK, 該你了”！精靈對經理說。經理回答：“我要那兩個蠢貨午飯後馬上回來工作”！ 故事寓意：永遠讓你的老板先開口。 第三課 一隻老鷹坐在高高的樹上休息，無所事事。一只小兔子看見鷹，並且問它，“我能像你一樣，坐著什麽都不幹嗎”？鷹回答：“行啊，為啥不行”。 於是，兔子坐在鷹下面的地上休息。突然，一只狐貍出現了，它撲到兔子身上把它吃掉了。 故事寓意：要想坐著無所事事，你必須坐在非常、非常高的位置。 第四課 一隻小鳥飛去南方過冬。天氣實在太冷了。它凍僵了，掉在一片田野上。它躺在那兒時，一頭母牛走過來在它身上拉了一堆屎。凍僵的小鳥躺在糞堆裡，開始感覺到了溫暖。牛糞確實使它暖和過來了。 它躺在溫暖的牛糞中，異常高興，並開始唱起歌來。 一隻路過的貓聽到了鳥叫聲，趕過來看個究竟。順著聲音，它發現了牛糞下的小鳥，並迅速把它拖出來吃掉了。 故事寓意： (1) 並不是每個在你身上拉屎的都是你的敵人。 (2) 並不是每個把你拖出糞堆的都是你的朋友。 (3) 當你深陷糞堆中的時候，最好閉上你的鳥嘴。 第五課【生意就是這樣做成的】 爹對兒子說：“我想給你找個媳婦”。 兒子說：“可我願意自己找”！ 爹說：“但這個女孩子是比爾蓋茨的女兒”！ 兒子說：“要是這樣，可以”。 然後他爹找到比爾蓋茨，說：“我給你女兒找了一個老公”。 比爾蓋茨說：“不行，我女兒還小”！ 爹說：“可是這個小夥子是世界銀行的副總裁”！ 比爾蓋茨說：“啊，這樣，行”！ 最後，爹找到了世界銀行的總裁，說：“我給你推薦一個副總裁”！ 總裁說：“可是，我已經有太多副總裁，多餘了”！ 爹說：“可是，這個小夥子是比爾蓋茨的女婿”！ 總裁說：“這樣 ，行”！ 所以——生意就是這樣做成的。 第六課【和尚與屠夫】 從前有一個和尚跟一個屠夫是好朋友。和尚天天早上要起來念經，而屠夫天天要起來殺豬。為了不耽誤他們早上的工作，於是他們約定早上互相叫對方起床。 多年以後，和尚與屠夫相繼去世了。屠夫去上天堂了，而和尚卻下地獄了。 Why? 因為屠夫天天作善事，叫和尚起來念經。相反地，和尚天天叫屠夫起來殺生…… 小哲理： 你做的事是不是都是你認為對的，但是，卻不一定是對的。」 第七課【一道終身受用的測試題】 你開著一輛車。 在一個暴風雨的晚上。 你經過一個車站。 有三個人正在焦急的等著公共汽車。 一個是臨死的老人，他需要馬上去醫院。 一個是醫生，他曾救過你的命，你做夢都想報答他。 還有就是你的夢中情人。錯過了這個機會。你可能永遠不能遇到一個讓你這麽心動的人了。 但是，你的車只能再坐下一個人，你會如何選擇？ 我不知道這是不是一個對你性格的測試, 因為每一個回答都有他自己的原因。 老人快要死了，你首先應該先救他。 你也想讓那個醫生上車，因為他救過你，這是個報答他的好機會。 還有就是你的夢中情人。錯過了這個機會。你可能永遠不能遇到一個讓你這麽心動的人了！ 在200個應徵者中，只有一個人被聘僱了，他並沒有解釋他的理由，他只說了以下的話：“把車鑰匙交給醫生，讓他帶著老人去醫院，而我則留下來陪我的夢中情人一起等公車”。 每一個我認識的人都認為以上的回答是最好的，但沒有一個人（包括我在內）一開始就想到。 小哲理： 是否是因為我們從未想過要放棄我們手中已經擁有的優勢（車鑰匙）? 有時，如果我們能放棄一些我們的固執、狹隘和一些優勢的話，我們可能會得到更多。 第八課【皮鞋的來歷】 很久很久以前，人類都還赤著雙腳走路。 有一位國王到某個偏遠的鄉間旅行，因為路面崎嶇不平，有很多碎石頭，刺得他的腳又痛又麻。回到王宮後，他下了一道命令，要將國內的所有道路都鋪上一層牛皮。他認為這樣做，不只是為自己，還可造福他的人民，讓大家走路時不再受刺痛之苦。 但即使殺盡國內所有的牛，也籌措不到足夠的皮革，而所花費的金錢，動用的人力，更不知凡幾。雖然根本做不到，甚至還相當愚蠢，但因為是國王的命令，大家也只能搖頭嘆息。 一位聰明的僕人大膽向國王提出建言：“國王啊！為什麽您要勞師動眾，犧牲那麽多頭牛，花費那麽多金錢呢？您何不只用兩小片牛皮包住您的腳呢”？ 國王聽了很驚訝，但也當下領悟，於是立刻收回成命，改採這個建議。據說，這就是「皮鞋」的由來。 小哲理： 想改變世界，很難；要改變自己，則較為容易。與其改變全世界，不如先改變自己--「將自己的雙腳包起來」。 改變自己的某些觀念和作法，以抵禦外來的侵襲。當自己改變後，眼中的世界自然也就跟著改變了。如果你希望看到世界改變，那麽第一個必須改變的就是自己。 心若改變，態度就會改變；態度改變，習慣就改變；習慣改變，人生就會改變。 轉載貼文

2022年7月1日、農歷六月初三恭迎韋馱菩薩聖誕：你若真修 ，我必護法 ！ 韋馱菩薩又稱韋馱天（梵文：Skanda）和增養天王，是四天王座下三十二將之首，也是佛教的護法神之一。菩薩因受佛陀付囑而守護須彌東西南三洲（東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲），是三洲的佛法守護神。 在中國佛教寺院中，韋馱菩薩的形象大多是身穿裝甲的雄壯武將，威武地立於四天王殿內，手持金剛杵，守護道場和僧眾。 【韋馱菩薩為賢劫最後一尊佛】 當年，佛陀為顧慮末世時期會有誹謗正法、破壞寺塔者，就派請四大聲聞、十六阿羅漢等護持佛法。梵天、帝釋天、四天王、十二神將、二十八部眾等聽聞佛陀說法後，都誓願護持正法，這些擁護佛法的眾神被稱為護法善神。