【佛弟子可不可以買股票、樂透呢?】 法祥法師開示: 其實只要是國家法律上允許的行為，你就可以去做，因為在法律層面上來講，你並不違法! 但如果站在修行的角度上來講，個人建議你最好還是不要這麼做，哪怕只是看股票而已，為什麼連看股票也不要呢? 因為不論是看股票、買股票、買樂透…等等，雖然不違法，但坦白一點說，為什麼你會想要看股票、買股票、買樂透呢?無非是因為自己的貪心現前了! 看到威力彩累積了那麼多錢沒有人中獎，不會幻想自己如果去買個樂透，或許中獎的是自己嗎?

因緣聚了就有，因緣散了就壞。 一休從小出家，在他九歲時，他的師兄打壞了方丈的一樣東西，急哭了，一休就把責任全攬了過來。 師父回來看到一休：“一休！你在用功嗎？” 一休說：“我在大殿裡參禪，非常用心地參一個問題。” 師父問：“你參什麼問題？” 一休說：“我在參有沒有一個不死的人？” 師父說：“哪有不死的人呢。” 一休說：“人都是要死的，那東西有沒有常存的呢？” 師父說：“東西也一樣啊，無情的東西也是無常的，因緣聚了就有，因緣散了就壞。” 一休說：“這樣的話，我們心愛的東西壞了，我們是不是也不該傷心呢？” 師父說：“對呀！自己心愛的東西，因緣散了就沒有了，傷心有什麼用呢？時間因緣到了就要壞掉，沒有辦法挽回。” 一休說：“這兒就有一個緣散就壞了的東西。” 一休把口袋裡的碎瓷片交給師父。師父也就一笑了之，沒有發脾氣。 轉載貼文

《為什麼做善事身體好？》 1、人有了慈悲之心，就會變得寬容。 人一寬容，氣就不會鬱滯；氣不鬱滯，血就通暢，所以，心寬一寸，病退一丈。 寬恕是一味良藥，你在寬恕別人的同時，也就敝開了自己的心靈，此時，憤怒、怨恨和恐懼就會悄悄溜走，你的內心沒有了鬱滯，氣血也就通暢了。 2、人有了慈悲之心，就會變得善良。 人一善良，心就寧靜。 寧靜之心能讓我們的身體遠離喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。 善心猶如春雨，默默地滋潤身體，它能讓氣變得柔順，讓血變得通暢。 3、人有了慈悲之心，內心就會充滿愛。 愛就像春風，能吹散七情的烏雲。 4、人有了慈悲之心，也就懂得了感恩。 人生如寄，我們的生命是借來的，遲早要還回去。 感恩是人的本性。我們感謝天，感謝地，感謝父母，感謝食物，是他們給了我們生命，並使生命得以維持。 人一旦懂得感恩，心就會平和下來，因為感恩者知道人只不過是自然的一部分，我們應該謙卑地面對自然。 時時付出，時時歡喜；時時感恩，時時有福。分享讓您快樂！ 轉載貼文

今天想跟大家介紹呂洞賓受鍾離權點化開悟後，陸續受到鍾離權的試練，當中又有「#五試及十試」之說。主要的內容是呂洞賓如何在面對各種危險及誘惑時不為所動，堅守正道。《#純陽帝君神化妙通紀》就曾記載了「#歷試五魔」的故事： 呂洞賓一心想出家學道，決定去尋找鍾離權。這一天，他將財務分給貧民，告別了母親與妻子，就上路了。呂洞賓剛走出家門，不料，母親卒然病逝。他學道心切，備好葬具，便準備上路。恰在這時，母親又復活了，他感到異常驚奇。半夜時分，突然來了一夥強盜，手執刀杖，勒逼財務。呂洞賓吩咐家人，不要理睬，由他隨便，任其索取，不大一會兒，家中財物一搶而空。呂洞賓對家人說：此乃天意，不必啼哭。次日早晨，財物又原封不動地放在院裡。吃過早飯，他上路了。 一天傍晚，行至一棵大樹下，大樹下有一小茅屋，呂洞賓走過去，敲了敲門，乞求借宿。這時，出來一個老頭，讓他進屋內，就拿著漁網走了。半夜時分，他突然聽見有個女人叫門，以為是老人的親屬，不料開了門，進來一個年輕美貌的女子，手裡提著一個包袱，乞求住宿，呂洞賓笑道：「我也是住宿的，主人不在家，況妳我多有不便。」說完，請她另找宿處。這女子不但不走，反而百端妖媚調戲說：「我家有萬貫家產，妾願與你為妻，不知你意如何。」呂洞賓閉上雙眼，全然不理，不知過了多少時候，他睜眼一看，那位女人和茅屋都飄然不見，渺無蹤影，而自己則坐在那棵大樹下。連日來發生的幾件事情，並沒有動搖呂洞賓學道的決心，他繼續起身而行。 花開花落，寒來暑往，不覺已是金風（秋風）四起，玉露生涼的季節了。一天，他來到一條大河邊，只見滾滾的波濤洶湧東去，發聲震耳的轟鳴，河邊有僅能容一人的小船，呂洞賓毫不猶豫地上了那條小船。霎時狂風大作，暴雨傾盆，雪電交加，地暗天昏，河水捲起滔天的巨浪，小船好像駛進深山峽谷。呂洞賓泰然自若，神安如山，閉目穩坐，生死由之。不一會兒，雨過天晴，風平浪靜，小船安然划到對岸，不料呂洞賓一隻腳剛踏上岸，小船就沉了，眾人問他何故，他笑而不答。 冬去春來，夏盡秋至，呂洞賓尋遍了三十六洞天，七十二福地，還是沒有找到鍾離權。他決心找遍十州三島，一定要找到師傅，翻過一山又一山，涉過一水又一水，渴了喝幾口泉水，飢了摘幾枚野果。三個寒暑過去了，又是三個寒暑。一天晚上，他歇在一家旅店裡，半夜時分，突然聽得一聲怪叫，睜眼一看，只見許多妖魔鬼怪，手持鋼刀，前來索命。呂洞賓把脖子一伸，任其去砍，只聽一聲吆喝，神鬼俱散。這時傳來麂鳴鶴啼，只見天上一朵祥雲飄來，一個老道站在雲頭，拍掌大笑：「真心學道意志堅，歷盡磨難不回頭，乃吾徒也。」呂洞賓說：「敢問仙長道號？」老道說：「我乃鍾離權，人稱正陽祖師也，久聞你有志學道，故讓你奔波九載，歷盡萬難，五試爾心，果然意志堅如磐石，有志者事竟成，隨我來吧！」說罷，把呂洞賓拉上雲頭，兩人飄然而去。 參考文獻： 永樂宮《呂洞賓的傳說》（永樂宮旅遊服務部編，1987年5月第三次印刷），頁6-9。

怎麼樣做一個居士 ? 一、怎麼樣做一個居士？ 今天在座的道友中，以居士為主。所以，我們就先談談：居士在學佛的過程中，應當有哪些責任？ 1、家庭責任 這個本不該我來說，但現在好像不強調不行。為什麼呢？因為不少居士學佛以後，對父母、愛人、子女，統統都不管了，每天只是在念經、學法，任憑家人怎樣抱怨，自己也是如如不動。就算他們過生日慶祝，也不願意去隨順，這就比較極端了。 作為在家人，有在家人的生活方式。雖然有些重大問題上，你不能與他們同流合污，平時要盡量把握時間學佛，但也不能完全放棄自己的家人。否則，很多家庭不和的話，對整個佛教也會帶來一定的影響。

【 這句佛號讓我們身心健康，還能治百病 】 《 淨空法師慈悲開示🙏 》 什麼叫靈驗？古人有句話說，「誠則靈」。法門，《金剛經》上說得很清楚，「法門平等，無有高下」。 為什麼這個人念得靈，那個人念得不靈？不是法門的問題，是誠敬心的問題。 我對這個經要有信心，對那個經懷疑，懷疑的那個經你念就不靈，你相信這部經，你念的就靈。 所以為什麼有人念《地藏經》就靈，念《彌陀經》就不靈，念《無量壽經》也不靈？不是經的問題，是他的信心的問題，這個要知道。 真有信心，海賢老和尚真有信心，一生不認識字，沒有念過一部經，就一句南無阿彌陀佛，靈得很！在沒有出家之前，他十八歲得了一場病，腿上害了個毒瘡，如果不小心的話可以送命的。 你看他突然相信觀世音菩薩，菩薩救苦救難，我求菩薩，一心專念，念了一個多月，他的瘡就好了，靈！ 出家之後，師父教他這一句阿彌陀佛，他不懷疑，一生就念這一句佛號，靈驗得很。不但自己身心健康，這句佛號還能治百病，我們在光碟上看到的。靈不靈不在法，在心。 法，無論哪一法都一樣，法確實沒有高下。為什麼我們特別強調信願持名的方法？ 這個法子是人人可以修，無論男女老少、賢愚不肖，縱然造作了五逆十惡無間地獄罪業，也能夠在這一句佛號裡頭化解。 不是這句佛號有什麼特殊的，比別人強的，沒有，平等的，特別產生力量是我們對它的信心。 我們對於任何一部經典信心都一樣，實在講，無論學習哪一部經，最後能夠迴向到西方極樂世界，統統能生。 這是《無量壽經》上有，「三輩往生」裡面有，這品經裡頭一共分四段，上輩、中輩、下輩，後面的一段不是修淨土的，修其他法門的。你修得很好，你不要修淨土，就修你原來的，迴向發願求生淨土，統統能往生。 我們要問，基督徒能不能往生？天主教徒能不能往生？能。你好好的依那個學，只要你得清淨平等覺，不要多，得清淨心就可以，你把這個功德迴向往生極樂世界。 最後往生的時候，最後一念是阿彌陀佛，你的願是求生淨土，統統能往生。淨宗法門非常廣大，沒有障礙。何況我們是信願持名，專修這個法門，哪有不往生的道理！ 只要是個修行人，無論修什麼法門，無論修哪個宗教，我們都真誠讚歎，我們看到都生歡喜心，我們對他恭敬。 他在最後一念嚮往西方極樂世界，他就去作菩薩去了。這個信息要常常傳遞，說明我們對於所有宗教平等對待，恭敬、歡喜、供養、讚歎，不止於僧讚僧，我們對於任何宗教都讚歎，只要他修的是正法。 正法就是覺正淨，這是標準，覺而不迷、正而不邪、淨而不染，這就叫正法。儒釋道全是正法，沒有一法不是正法。真正通達明白了，你就一心專注，再不會改動。 📝恭錄自 無量壽經科註第四回學習班 第二十二集 講經節要 🙏祈願師父上淨下空老和尚。續佛慧命。正法久住。南無阿彌陀佛！ 🙇‍♀️隨喜功德分享此文。皆悉回向給文章、圖片原作者(佛友大德)和眾讀者(佛友大德)及盡虛空遍法界一切眾生。 📢感恩南無阿彌陀佛。閱讀開智慧。分享好文。利人利己。正法流通。功德無量。