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曾經墮胎的人,知錯之後,要怎樣做才如法?

曾經墮胎的人,知錯之後,要怎樣做才如法? 淨空老法師: 問:“關於曾經墮胎的人,知錯之後,要怎樣做才如法?” 答:這個問題在現前社會,無論是在外國、中國,都非常普遍。我們也曾經在講席裡頭說過多次,這個罪過非常重。佛在經上常常告訴我們,一家人過去的緣分都很深,佛說有四種深厚的因緣,才會成為一家人。這四種,第一種是報恩來的,過去生中於他有恩德,所以這一類大概是我們一般所講的孝子賢孫,禀性非常純厚。如果墮胎殺他,這個恩德就變成仇恨,仇恨很難化解,確實是冤冤相報,沒完沒了。如果不接觸佛法,這個事情確實是麻煩,這個結解不開。我們接觸佛法之後,才知道這個問題嚴重;如果不接觸,我們也不知道。這是在沒有接觸佛法之前,我們做錯這個事情,現在學佛知道了。知道,就要想辦法化解。   化解最有效果的方法,是依照佛教導我們的方法修行,我們將修行真實的功德回向給他。單單念回向偈,沒有什麼多大用處。你說“願以此功德,莊嚴佛淨土”,你的功德在哪裡?你拿什麼功德去莊嚴佛淨土?你一定要修積功德,將這個功德回向,那才管用。我們依照佛的教誨,認真修行,斷惡修善,破迷開悟,將真實的功德全部回向給他,給自己的冤親債主,那才管用。真誠心能感動鬼神,所謂是誠則靈;不誠就沒有辦法了。   無論他是來報恩也好報怨也好,報怨是報仇的,你把他殺掉,仇恨更深,所謂是“冤家宜解不宜結”,我們跟這些人要把冤解開,不能夠再結。如果是討債的,我們把他殺掉,債還是欠在那裡,又加上命債,這個麻煩就大了,不但欠錢,還欠他命。他是還債的倒還好,他是來還債的,但是你把他殺掉,又跟他欠上命債,這個事情一定要知道。

【指責别人前 先看看這個故事】

【指責别人前 先看看這個故事】 在一個村子裡有一個年輕人,這個年輕人極其優秀,可是他有一個致命的缺點:經常對別人出言不遜。他的父母和朋友總是勸他,他總是說:"這有什麼大不了的,不就是幾句話麼,有什麼值得大驚小怪的"?然後依然我行我素… 一次村子裡來了一位僧人,年輕人對僧人說了一句很不尊敬的話…別人批評這個年輕人,年輕人振振有詞地說道:不就是幾句話麼,我向他道歉不就可以了嗎? 僧人聽了微笑著對年輕人說:我給你講個故事吧! 好多人包括這個年輕人都圍在了這個僧人的旁邊,準備聽僧人講故事。僧人頓了一下,開始講故事: 有一個人養著一隻從小就從深山裡撿回來的狗熊,他一直養著這個狗熊,可是有一天這個狗熊把鄰居家的一片玉米糟蹋了,鄰居找上門來。

險難變平安—念佛倖免於台肥爆炸案

險難變平安—念佛倖免於台肥爆炸案 道證法師講述 世間無常 假如有人勸您說:「世間無常,人命難保,您走路的時候最好要邊走邊念佛,隨時消災免難。」;您聽了可能會瞪他一眼,認為他又在說些老套。在這裡不妨說一件我自己的經歷,是由一個爆炸的案件裡脫險的經歷,和大家共勉勵,再提醒大家走路或是開車都不要忘了念佛。 走路念佛,消災免難 以前去拜訪 上廣下欽老和尚,老和尚慈悲地勸勉我說要「念佛、念佛、念念不離佛」。很慚愧,我的心妄想很多,總是沒能做到老和尚的教導。當醫生的生活很忙,只有儘量練習走路的時候,一步念一聲「阿彌陀佛」。這樣走路真是救了我一命,讓我免掉一次大難,免於被土製的炸彈炸得血肉橫飛!

【檢驗修行的標準】

【檢驗修行的標準】濟群法師 問:對於在家修行者,以什麼標準衡量自己修得好不好?之前看到有人往生後燒出舍利子,這是衡量修行的標準嗎? 答:怎麼看自己修得好不好?通過舍利子來檢驗似乎晚了點,還有人以能否往生西方來衡量,也難以讓所有人信服。那修行就是不可知的玄學嗎?事實上,只要是如法的修學,直接可以在當下生命中看到效果。 生命是緣起的,其中有負面和正向的力量。修行就是斷惡修善、轉染成淨的過程,如果方法得當,我們一定能感受到內心的煩惱在減少,智慧和慈悲在增長。許多三級修學的學員通過實踐,確實看到自己的觀念、心態、待人處世的方式在改變,看到家庭和工作中的人際關係在改變。家人、朋友、同事也會看到這些改變。所以說,有效的修學一定會帶來生命成長,而且是自己和周圍人都能見證的。如果無法檢驗,自己也不知道修得對不對,好不好,顯然是有問題的。——《西園夜話·菩提路是》之四

吃素能去體臭——妙蓮老和尚

吃素能去體臭——妙蓮老和尚 你們來山上打佛七,過七天的出家生活,已經吃素的當然好;沒有吃素的,在這邊吃七天素,口乾淨了,肚子也乾淨了,但你的骨頭、骨髓都還是那些肉血的營養所變現的。要吃個二、三十年素,才能把渾身的骨髓換掉,完全換一個素身。虎狼嗅不到素香,蠅蛆才會愛葷臭,貪愛肉食之人不就像虎狼、蠅蛆嗎? 關於吃素,拿我個人的因果告訴你們,我從九歲出家就吃素,九歲以前雞鴨也很少吃。在我們古老的鄉下,大家因為窮,吃葷也好像吃素一樣。記得我小時候,有些信眾說:「小師父啊!你到我那裡吃飯,我那裡沒有吃葷喔!比你們吃素還要清潔啦!」怎麼吃葷比吃素還要清潔?我們吃素還有香油吃,他們連香油都沒有,所以說是吃葷比吃素還要清潔。那時候鄉下平時哪有什麼大魚大肉?沒有!過年過節才有那麼一點點魚肉吃。 說到吃魚吃肉,我想起一個笑話,那時候我在香港,有一次坐車,一坐上車,司機就拿個疑問的口氣問我:「你這位大師是不是吃素?」我說:「出家人當然是吃素!」他說:「你吃素吃得這麼胖,我每天都要吃一隻雞、煲魚湯來喝,你看我瘦得這個怪樣子!」我講:「你要是吃素就會好了,吃雞吃魚是傷生害命,好殘忍,身體怎麼會好?」事實就是這樣!你看我們山上的師父,有好多位初來的時候形容憔悴、沒有福報的樣子,但三幾個月、半年一住下來就完全改了,相貌變得有福有善根的樣子。 我今年七十六歲,扣除出家前的九年,吃了六十七年的素了,不但血肉是素,連骨頭、骨髓都是素的,流的汗就好像水一樣沒有臭味,連血也沒有血腥味。你們流的汗為什麼會臭?因為你們除了來山上這幾天吃素以外,在家裡不但吃魚吃肉,還啃雞骨頭、魚骨頭,當然你們的骨頭都有臭味,流的汗也是臭的。 我身上流的汗或許比你們還要多,但即使是六月的熱天,還是沒有汗味,我的汗衫子流汗濕了,脫下來讓它乾了又穿。夏天我的衣服都是穿四五天、一星期才換的,大概十天、八天才洗一次澡,平時擦擦就好了,沒有汗味嘛!不但我自己聞不到汗味,給別人聞,他們也聞不到,白衫上也沒有汗漬。我的身體並不是有什麼特別,就是沒那個壞味道。你們要是像我吃素這麼多年,流的汗也不會臭的,什麼因感什麼果嘛!

道證法師:念佛!不要吃肉!

道證法師:念佛!不要吃肉! 有些人以為念阿彌陀佛,是人「要死了」才念,所以很害怕,嚇得都不敢念佛,其實阿彌陀佛,無量光壽。念佛正可消災延壽,壽盡又可生極樂。現在讓我們來看看二位當代的大德,如何現身說法。 這是九十五歲的上廣下欽老和尚,他是一位證得念佛三昧的老和尚,幾乎有六十年的時間,都是不倒單(不倒單就是不躺下來睡覺,都是打坐用功),末學曾經和一位吳醫師去拜見他,吳醫師請教老和尚,要如何打坐才能打通氣脈?老和尚就斬釘截鐵地說:「只要念佛,念到一心不亂,自然全身的氣脈都能打通」。 老和尚平日最常勸人:「念佛!」「不要吃肉!」 這是他在九十五歲往生前三天拍攝的照片,依然是目光炯炯,打著木魚和弟子們念佛。事實上,老和尚有相當的神通功夫,很多人都親身體驗到,但是神通並不是佛教所追求的,神通只是修行的副產品,有神通也不見得能夠了生死。有一天有一個人,提著一個00七的手提箱,神秘兮兮地上山去,要求單獨見老和尚,他附在老和尚耳邊問說:「您老實告訴我,您到底有沒有神通?」老和尚也很神秘地附在他耳朵跟他說:「我有吃就有通,沒吃就沒通!」(台語) 老和尚往生的時候,也還是一直打坐念佛,他念「南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛」!念每一句佛號,每一個字,都是傾出整個生命,用全部的力氣來念,他最後留下一句很瀟灑的話:「無來無去,無事情」。我們凡夫卻都「來來去去,全是事情」,在念佛聲中,他還是盤著腿坐著,就往生到西方極樂世界,這是何等的安詳、自在。

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