【觀世音菩薩 #大悲咒 功德利益】 大悲咒是觀世音菩薩的大慈悲心、無上菩提心、以及濟世渡人、開悟無上正等正覺的重要口訣。 其中句句大願，願願著力。大悲咒是觀世音菩薩「大悲心陀羅尼經」中的主要部份，共有八十四句，其詳名為：「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經大悲神咒」 其得名由來是佛陀告訴阿難尊者說：「如是神咒有種種名，一名廣大圓滿、一名無礙大悲、一名救苦陀羅尼、一名延壽陀羅尼、一名滅惡趣陀羅尼、一名破惡業障陀羅尼、一名滿願陀羅尼、一名隨心自在陀羅尼、一名速超上地陀羅尼。」 ＃觀世音菩薩之所以是千手千眼觀世音菩薩的因由是：

【成功的人懂得熬，失敗的人懂得逃】 為什麼一個老闆事業再困難，也不會輕言放棄關閉公司？而一個員工做得稍不順遂，就辭職不幹了？ 為什麼一對夫妻再吵再大矛盾，也不會輕易離婚？而一對情侶常為一些很小的事一言不合就分手了？ 說到底，你在一件事，一段關係上的投入多少，決定你能承受多大的壓力，能取得多大的成功，能堅守多長時間。 馮侖說：偉大都是熬出來的。 為什麼用「熬」？ 因為普通人承受不了的委屈你得承受， 普通人需要別人理解安慰和鼓勵，但你沒有， 普通人用對抗消極指責來發洩情緒，但你必須看到愛和光，在任何事情上學會轉化消化， 普通人需要一個肩膀在脆弱的時候靠一靠，而你就是別人依靠的肩膀。 孝莊對康熙說：“孫兒，大清國最大的危機不是外面的千軍萬馬，最大的危難，在你自己的內心。” 最難的不是別人的拒絕與不理解，而是你願不願意為你的夢想而作出改變！ 生活總是現實且殘酷的... 窮人用懸崖來自盡，富人用懸崖來登極。 這就是窮人與富人的區別。 弟子問：師父您有時候打人罵人，有時又對人彬彬有禮，這裡面有什麼玄機嗎？ 師父說： 對待上等人直指人心，可打可罵，以真面目待他； 對待中等人最多隱喻他，要講分寸，他受不了打罵；對待下等人要面帶微笑，雙手合十，他很脆弱、心眼小，只配用世俗的禮節對他。 你受得了何種委屈，決定你能成為何種人! 一個不會游泳的人，老換游泳池是不能解決問題的； 一個不會做事的人，老換工作是解決不了自己的能力的； 一個不懂經營愛情的人，老換男女朋友是解決不了問題的； 一個不懂經營家庭的人，怎麼換配偶都解決不了問題； 一個不懂職場倫理的人，絕對不會持續成功； 一個不懂正確養生的人，藥吃得再多，醫院設備再好，都不會成為健康的人。 「自我」是一切的根源，要想改變一切，首先要改變自己，而不斷的學習是改變自己的根本。 其實，說到底，你愛的其實是「自己」；你喜歡的也是你自己。你愛的、你恨的，都是你自己。 「自己」變了，一切就都變了。 種什麼因，得什麼果，你現在所處的世界是由「自己」的選擇創造出來的。 你的心關注在哪裡， 你的時間花在哪裡， 你的成就就在那裏！ 大家互相勉勵互相打氣互相照顧～ －轉載

#蘑菇燒栗子 材 料： 栗子180克 冬菇3朵 口蘑6個 青椒1/3個 胡蘿蔔少許 植物油、醬油、鹽、水澱粉適量 做法： 1、口蘑洗凈切塊。 2、冬菇切塊；胡蘿蔔去皮切片；青椒切片。 3、栗子在開水中煮1分鐘，去皮切半。 4、鍋中加油燒熱，倒入冬菇、蘑菇煸炒。 5、炒軟後加醬油、鹽調味。 6、加入栗子，加適量清水，蓋上蓋子小火燜煮。 7、汁將要干時，加胡蘿蔔和青椒炒幾下，用水澱粉勾薄芡即可。 轉載貼文

能給家人做肉菜嗎？ 問；做為家庭主婦的修行人，可以給不信佛的家人做肉菜吃嗎？ 達真堪布答：可以做。你不做的話，家人會起煩惱。自己盡量做純素食吃，實在不行就吃肉邊菜。你做菜時盡量別殺生，為家人做肉食時也要好好發心。你處在這樣一個環境中，就是一種惡緣麼。你要懺悔這些，然後給這些眾生發個願：願我將來能度化他們，希望他們得以解脫。可以念咒、念佛號回向給他們。吃肉的那些人，我們可以幫他們消業，替他們給那些眾生發願。這樣你給他們做肉食，和他們一起吃飯的過程，也是在和眾生結善緣，也是在修行。其實佛法里有很多方便，尤其是在密宗里。小乘和大乘不一樣，大乘比小乘方便法門多；密宗和顯宗不一樣，密宗比顯宗方便法門多。八萬四千法門當中有很多很多方便，這些都是無窮無盡的，主要是看你自己會不會利用這些。 轉載

蓮池大師：老實念佛，莫換題目 蓮池大師，淨土宗的第八代祖師。他早年是讀書人，有深厚的善根，十幾歲在讀儒家典籍時，桌案上常常寫著「生死事大」四個字。十八歲時，就知道有一大事，就是要了知本具的佛性。他三十一歲出家，出家之後到處參學。 當時在北京有兩位大善知識，一位叫笑岩，一個叫遍融，兩位大禪師，門庭興旺，道德很高，所以他就從杭州去參拜這兩位大德。與同伴行腳數千里，到那兒去參學，非常恭敬地請法。遍融、笑岩這兩個大善知識也沒有跟他談什麼玄妙，只是要他們「要守本份，不要逐名逐利，要深信因果，要老實念佛。」而他同行的這些人說：「我們走了幾千里，還以為能參什麼很好的道理，這幾句話很平常啊，誰都能說得出來啊。」然而蓮池大師卻不這樣認為，他覺得這樣正是說明這二老的可貴之處。認為如果他們要說些玄妙的話，一輩子修行，哪能說不出來？但是他們不說那些，而是把得真實受用的幾句話傳授給我們，所以要感恩戴德，頂戴受持。作為一個出家人，果真能夠深信因果，不逐名逐利，能老實念佛，他就會得到法上很大的利益。所以蓮池大師當時內心非常感動，覺得這一趟沒有白來。 由於他有這種至誠恭敬心，又對那一大事，念茲在茲，就這樣參笑岩回來的路上，聽到鼓聲。聽到這一陣鼓聲，一下子，他的桶底脫落。當時他就作了一個偈子：「二十年前事可疑，三千里外遇何奇？焚香擲戟渾如夢，魔佛空爭是與非。」意思是二十年前，他就對這個生死一大事就有疑情產生，但這個疑情，在他從南方到北京這樣參學的三千里外，才由這一聲鼓聲，把這個疑團解開了。這就像父子相遇，是何等的奇特！ 這種奇特的一樁事情是什麼呢？「焚香」就是表明恭敬的，對三寶的一種焚香；「擲戟」，表明在戰場上打仗。這兩樁事情，實際上都是夢中之事。在夢裡，有魔和佛的對待，實際上魔和佛都是空的，這些是非都沒有的。他一下子把本地風光，父母未生前的本來面目，這種不二的心性給悟到了。憨山大師認為，這是蓮池大師的開悟偈。 蓮池大師回來之後，就在雲棲山搭茅棚苦修。當地正好大旱，老百姓就請他祈雨。他說，「我沒有祈雨的法術，我只會念佛。」老百姓堅持請求，蓮池大師就敲著木魚，循著田埂去念佛，他所念佛的地方很 快就下雨。當地老百姓因此就對他很崇敬，幫助他建一個寺院，雲棲寺，四方學子也依他來修行，很快就蔚成叢林。

雷劈不孝子，在現實生活中，我是第一次見到（作者為大山） 前幾年我爸說，老家劈死一個人，是個六十多歲的老頭。我覺得很奇怪，就細問了一下經過。結果一問之下，不由感慨天道常存！ 被劈死的老頭已經六十多歲了，是個獨生子，他母親很早就逝世了，他父親沒有再娶，一個人既當爹又當媽地把他拉扯大。 因為就這麼一個孩子，所以他父親從小就十分寵愛他。可能是過分的溺愛，又忽略了德育教育吧，所以，老頭長大後，就成了不折不扣的不孝子。 逢年過節，老頭從來不會給老父親送點東西，哪怕是一碗餃子。他不讓八十多歲的老邁父親和他一起住，任他一個人住在老舊的草房裡，孤苦無依。 老頭的兒子結婚那天，他父親想去喝孫子的喜酒，和別人說：“我孫子結婚，我去喝孫子的喜酒，兒子應該不會趕我走吧！”