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四川“豬殺人”事件!天眼揭秘前世真相,因果輪回   世人不信因果,因果何曾饒過誰?

四川“豬殺人”事件!天眼揭秘前世真相,因果輪回   世人不信因果,因果何曾饒過誰?   最近,四川電視台報道了一則:“被自己屠宰的豬所殺”的新聞視頻!   一村民在宰殺生豬的時候,卻反被豬殺死了,這活人怎麼會被豬殺死了呢?   下面,讓我們一起來看看 。   這是屠宰場發生的一場事故。當天六點鐘時,一屠夫在宰殺最後兩條豬。當他把刀戳進豬身體裡,並沒有取出來,右手准備拿盆子接血時,豬腳一彈,順著慣性,血就把刀給噴出來。   誰料,刀恰好砍在了他脖子上。緊急關頭,他一邊用手捂著傷口,一邊向人呼救:“我遭凶了。”……   沒想到,到達醫院後,他便已經身亡了。   醫生表示:頸總動脈已經破了,頸上有3公分左右的刀口,滿身都是血,實在令人驚歎!   正所謂:人在做,天在看,舉頭三尺有神明,多行不義必自斃!   奉勸大家手下留情!願看完此視頻的每一個人,都能向我們傷害的眾生真誠忏悔解怨!因為——世界上,最公平的就是因果。   80大壽殺豬慶賀   卻被豬踢進開水鍋   在湖北羅田,一位老人要過80歲大壽,便請人幫忙把自己養的一頭100多公斤的豬殺掉。   農村殺豬一般都是先燒一鍋開水,方便剃豬毛。誰知,豬在臨終時做最後掙扎,突然躺在地上伸出四肢一頓亂踢。而此時老人正在灶台旁邊忙碌,垂死掙扎的豬踢到他身上,老人躲閃不及被踢進了滾沸的鍋中。   最終,老人受傷面積達60%以上,背部和肩部等部位達到三度燙傷。這究竟是碰巧呢?還是冥冥中注定的因果?   老牛流淚下跪求情   屠夫一善,兩年後救他一命   在一個村子裡,屠夫正准備宰牛時,牛竟然流出了淚水。在場的人也都看到了,有人驚呼:“媽呀,這牛咋還哭了?”然而更驚訝的是,大黃牛兩條前腿慢慢彎曲,沖眾人跪了下來……   最終,屠夫不忍心,便沒有宰牛!   兩年後,屠夫承包了一片荒山,去山上植樹,順便把大黃牛牽到山坡吃草。誰知,意外驚動了一窩人頭蜂,緊追著屠夫根本擺脫不了。就在這時,一旁吃草的大黃牛“哞”的叫了一聲,沖進了蜂群,帶著人頭蜂狂奔,後來掉進山溝裡,摔死了。   屠夫到醫院看病時,大夫說要不是大黃牛,屠夫就沒命了。   萬物皆有靈!   我們相信:善待一切生命,必有好報!   中國有句話說:“天作孽猶可違,自作孽不可活。”這三則“因果”事件,不正是告訴我:因果如影隨形,種因必得果嗎?肆意宰殺,殘忍蒸煮,殊不知傷害它們,報應就會落在自己身上,這就是因果。   但是,你只要“存好心、說好話、行好事、做好人”,守住這四句,你的一生就會很幸福、很圓滿,縱然有很多災難,你也會逢凶化吉!   我們常說:前世不欠,今生不見;今生相見,為了還債!   那動物和我們前世有著怎樣的關系呢?   佛教所言:“我觀眾生,更相噉肉,無非親者。”家裡養的有生命之類,多半是宿世的父母和六親眷屬。能夠成為我們桌上餐的,都是跟我們有緣的眾生,都是我們生生世世的父母親人。   如果沒有緣分,你根本吃不到也看不到。所以,保護這些小動物,其實就是在保護我們累生累世的父母眾生,而在面對這些父母眾生時,保護供養的功德巨大,傷害虐待的業果也同樣巨大。   回看我們的今生所遭遇,正是前生的果報。譬如說,你這一生疾病纏綿、短命,這就是前世殺業重的余報,還不是本報。   正所謂:“欲知前生事,今生受者是;欲知來生事,今生作者是。”前世種的因,結今生的果;今生種的因,結來世的果。   所以,人來一世,匆匆一生,或富貴,或貧窮,生命的盡頭,依然是兩手空空,事:不能做得太絕;利:不能看得太重;人:不能做得太假;唯有行善、誠信、品行,才能積累無量福報,還能福澤子孫後代,綿延不絕。   所有的因果定律,都逃離不了八個字——“善有善報,惡有惡報”。   下面,背下因果12條!絕對利益無量!   喜歡付出,福報就越來越多;   喜歡感恩,順利就越來越多;   喜歡助人,貴人就越來越多;   喜歡抱怨,煩惱就越來越多;   喜歡知足,快樂就越來越多;   喜歡逃避,失敗就越來越多;   喜歡分享,朋友就越來越多;   喜歡生氣,疾病就越來越多;   喜歡吝啬,貧窮就越來越多;   喜歡施財,富貴就越來越多;   喜歡享福,痛苦就越來越多;   喜歡學習,智慧就越來越多。   希望大家看完此文,能夠發到圈子裡,讓身邊的朋友們看看,也許您的一次法布施,就能減少一個生命的垂死掙扎,為自己積福積德,功德無量!   更希望大家能夠明白:人在做,天在看!因果輪回,真實不虛! (轉載)

向地藏菩薩懺悔是消災獲福的基礎

向地藏菩薩懺悔是消災獲福的基礎地藏殿和尚開示 釋迦世尊贊嘆地藏菩薩「不可思議,恆以大慈拔眾生苦。若有眾生持是菩薩名者,即不墮於惡趣,一切障難皆悉除滅。」並且能「速滿眾生一切所求,能滅眾生一切重罪。」但前提是要懂得懺悔,只有具懺悔心的人,才諸惡不作,眾善奉行,求福得福,求慧得慧。 國慶期間,有一位道友帶著一個女眾來朝山,通過她的介紹,大致瞭解了一些情況,女眾的老公是個領導,她在醫院是護士長,唯一的兒子在清華讀博士,二十八歲時跳樓了。她就很疑惑,也很不忿,自己平時也能念佛、拜菩薩,時常也能佈施一下三寶,但為什麼自己唯一的兒子還跳樓自殺了,菩薩為何不保佑她家人? 我問她:你有沒有平時想想自己家為何會有多處房產,有存款、有好車,還能供兒子上清華讀博士?按照你們家的情況,這正常不正常?其實,這就是害你兒子的根源。 結果她一句話讓人感到很可怕,她說別人貪的比我更厲害,為什麼別人兒女不會死? 我就問她:人家福報多大,你福報多大?人家什麼因緣,你什麼因緣?好好懺悔,只有佛法才能解救你。

【《心經》的力量大得不得了,但是要看你怎麼念】

【《心經》的力量大得不得了,但是要看你怎麼念】 玄奘法師,他到印度去取經,在沙漠地帶,一個人,晚上住在那裡,就看到飛沙走石,好象千軍萬馬沖過來了,他馬上就念《心經》,念了幾遍,什麼都息下去了。所以說《心經》力量很大,不要看輕了。 四川有一個中學體育老師,他是氣功師,他跑到昭覺寺請上師加持,他什麼原因呢?他說還有一個氣功師跟他一起練的,他說他明確地知道他偷他的氣,但是他沒有辦法阻止他,後來上師叫他念《心經》,《心經》念了之後,過年了,他又來了,來送禮感謝了。為什麼?《心經》一念,他偷不了了。這個我們一般《心經》“哇……”念,好象沒有什麼了不得的,從這一點看,《心經》的力量大得不得了,但是要看你怎麼念,你如果馬馬虎虎地念,有口無心地念,當然功效不大。如果你誠心誠意地一心專念的話,馬上功效就來。 我們說念經、念咒,功效大不大,第一個我們早就說過了,為什麼要修四歸依呢?就是看你信心有沒有,信心沒有的,沒有根的,你這個樹再大,沒有根的,你栽在哪裡,兩天就蔫掉了,長不了果子的。那麼你有根,信根堅定的,那你念的經咒功效就大,第一個還是信心。 第二個你菩提心有沒有,因為一切經咒都是度眾生,拔苦予樂的,如果你沒有菩提心,你雖然信心是有了,功效只是到這裡為止了,大的功效發不出來了。如果菩提心具足的,真正不為自己,把自己拋開,情願犧牲自己,為一切眾生的。那你念這個經咒,馬上見效。(轉載)

憨山大師:學佛十要

憨山大師:學佛十要 學道人第一要看破世間一切境界,不隨妄緣所轉。 第二要辦一片為生死大事,決定鐵石心腸,不被妄想攀緣以奪其志。 第三要將從前夙習惡覺知見,一切洗盡不存一毫。 第四要真真放捨身命,不為死生病患惡緣所障。 第五要發正信正見,不可聽邪師謬誤。 第六要識得古人用心真切處,把作參究話頭。 第七要日用一切處正念現前,不被幻化所惑,心心無間,動靜如一。 第八要直念向前,不可將心待悟。 第九要久遠,志不到古人田地,決不甘休,不可得少為足。 第十做工夫中念念要捨要休,捨之又捨,休之又休,捨到無可捨,休到無可休處,自然得見好消息。 學人如此用心,庶與本分事少分相應。有志向上,當以此自勉。 轉載

大安法師:念佛能得到命中沒有的福報!

大安法師:念佛能得到命中沒有的福報! 現在年輕人面臨著很多的誘惑,是很容易走向歧途的。生存的壓力,各種攀比、各種來自婚姻家庭中的競爭的壓力,容易使他走向一條非理性的、不擇手段的道路。 然而念佛能讓我們平淡、平和,讓我們過一個簡單的物質生活,然後把心性、精神、品格的追求提到一個很高的程度。這樣身心很平淡了,你還能夠奉行一個非常有道德的生活方式,不受世間五欲六塵這些攀緣的誘惑。你這條人生的道路才能走的穩妥,走向光明,走向幸福。 所以學佛能讓我們快樂,讓我們幸福,它能讓我們知足。知足是來自少欲,少欲就知足,知足就常樂。命中有多少不會少你一點,你如果修行還能得到命中沒有的。你越來越富有,無論是物質上的還是精神上的,使你的身心越來越健康。 所以這個時代一個能真心學佛的人是這個時代最有福報的人、最有善根的人。   問:善導大師的弘願門是怎麼回事?   答:善導大師是中國淨土宗第二代祖師,他在《觀經四帖疏》玄義分中,敘述釋迦牟尼佛因韋提希夫人之請,「即廣開淨土之要門」,阿彌陀佛在釋尊演說淨土法門過程中,「顯彰別意之弘願」。其要門的主要內容,是定善十三觀與散善三福九品往生章。而「弘願」的內涵是,如《無量壽經》所示,一切善惡凡夫得生者,莫不皆乘阿彌陀佛大願業力為增上緣。細味善導大師這段精辟的開示,可以明瞭弘願的涵義,與要門的釋義是一體交融的,不是將弘願與要門打成兩橛的。定善十三觀的觀想念佛與觀像念佛,無阿彌陀佛弘願加持,亦難以成就。九品往生章中,無論是上品上生,還是下品下生,都是憑著阿彌陀佛的願力加持往生的,上智下愚、善人惡人,悉由弘願所攝受。所以,阿彌陀佛弘願是貫穿、融攝於要門始終的。贊嘆要門,即是贊嘆彌陀弘願;推尊彌陀弘願,即是倡導釋尊要門。眾生根機樂欲不同,隨機說法,側重面亦宜不同,無須高揚弘願,貶抑要門。 須知,阿彌陀佛「顯彰別意之弘願」,阿彌陀佛與觀音勢至,於第七觀顯現於虛空,向韋提希夫人傳達慈悲願力:淨業行人可以讀誦大乘經典往生,可以隨修淨業三福往生,但更核心的是,信願持名,往生更究竟、更圓滿、更快速,更符合佛的度生本懷,所以要處處彰顯信願持名之勝異方便。然為體現淨土普攝一切眾生的特點,釋尊開顯的要門,攝機更廣。然無論是執持名號往生,還是以宗門教下的修行功德回嚮往生,都有阿彌陀佛弘願的加持。所以,一切眾生往生,都是靠阿彌陀佛弘願加持得以成就,要門和弘願相輔相成。

月亮正在看著你

從前,某個村莊中,有戶貧窮人家,生活非常困苦,家長為了省錢,常利用夜晚摸到人家的菜園裡,偷摘蔬菜。有一天夜裡,這位父親帶著他七歲的小孩,又走進別人家的菜園,想拔些蘿蔔回家。當他才拔了幾條蘿蔔,他的孩子忽然在背後輕聲呼喊:「唉呀!爸爸,有人在看你!」爸爸大驚,環顧四周,慌張的問:「啊,是嗎?人在哪裡?在哪裡啊?」小男孩一邊指著天上,一邊回答:「爸爸!你看,月亮是不是正在看著你呀?!」小男孩的這句話,讓爸爸愣住了。他徐徐放下了手裡的蘿蔔,後悔的心情,使他難過,但卻也令他歡喜。他默默的牽著孩子的手回家去了。一路上,他想著:「偷盜是很大的罪業,是菩薩慈悲,藉由孩子的嘴,使我悔悟,使我改過向善!」正道與邪途的分野,就在一念之間! 那個菜園的主人因為菜常被偷採,就躲在樹後想捉賊。當他看到人影正想出聲叫喊捉賊時,聽到那孩子講的話,一時也楞在那裏,望著月亮,藉著月光,菜園主人也看到小偷的臉孔,知道他是同村生活困苦的貧窮人家。看著父子倆默默的牽手離開,他又抬頭看著月亮,心頭默默不語。菜園主人回家後,將看到的事情告訴妻子,那位妻子對菜園主人說:「嗯,月亮不也是正在看著你嗎?」那天晚上,菜園主人一夜未眠。隔天中午,菜園主人跑去找這位偷菜的父親說:「我家需要人手,你可不可以過來幫忙呀?除了工錢之外,還可以給你一些菜帶回家。」 對這額外賺錢的機會,又可溫飽一家,這位父親當然滿口答應了。當晚,這位小偷父親牽著小男孩的手,蹲在台階上看著月亮,小男孩說:「啊!爸爸你看,月亮在笑呢!」同時,菜園主人也在自宅看著月亮,對著妻子說:「以前都不覺得月亮一直在看著我們,看著別人也看著我,看著別人在做什麼事,也看著我如何反應……妳看!月亮在笑耶!」 轉載貼文

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