【他建了很多佛塔卻遇惡事連連，阿彌陀佛夢示因由】 我有位佛友修福很積極，也很有修福的機緣。十幾年來參與建造了許多座佛塔，出錢出力，福德殊勝。按說以他所修積的福報應該諸事順利才對，沒想到反而惡事連連。 先是家庭不和，兄弟合夥做生意，因為錢財的問題導致兄弟不睦，讓老母憂慮，虧孝悌；接著是做生意虧本；更為不幸的是他的女兒才十幾歲突然得腦癌，醫治無效去世。女兒的去世是所遭受的最大最重的打擊，他精神崩潰了，至今沒有過這個坎。 目睹他的不幸，我很同情，也很納悶：他修的福報這麼大，都到哪裡去了？怎麼不保佑他逢凶化吉，遇難呈祥？我是凡夫，智慧不夠，怎麼想也想不明白。 但我心頭時常縈繞這個問題，精誠所至，終於有一天晚上阿彌陀佛出現在我夢中，為我解答。佛告訴我有四個原因使他的福報漏失了： 1、講是非，說八卦。

學佛的作用是什麼呢？ 阿旺嘉措金剛上師：我們學佛，佛教本身是一個大智慧。學習佛教的作用是什麼呢？學習佛教就是開智慧。你以前不明白的很多東西學了佛以後就慢慢明白了。你以前不懂的很多東西，答案不出來的，學了佛以後答案會出來。學佛，慢慢心情會平衡。愛發脾氣的人慢慢會改變這個脾氣。慾望很大的人，超級慾望的人，也慢慢會減少。各種的煩惱都會慢慢會減少。那讓我們心情不平衡的東西是什麼呢，煩惱讓我們的心情不平衡。那學佛之後心情慢慢會平衡，心量會打開。現在我們的心量很小，佛教裡面講的這個心量非常非常之大，心裡能容納六道眾生。現在我們不用說六道眾生，一般的人都容不下。什麼時候心量打開了，你心裡能容得下100個人，那你就是100個人裡面的順利者；你心裡能容納1000個人、10000個人的時候，你就是這裡面的順利者。心裡能容天下的時候，天下人都會來幫助你。這個時候你的心量就打開了。心量打開了以後，你能做真正的大事情。學佛能讓心量打開，學佛能讓心量很容易打開。佛教裡面講的是佛法，這個「法」字寫得很好，漢地的這個漢字，法字是三點水，後面有一個去：三點水就是三個大海。第一個海就是煩惱的海，第二個海就是痛苦的海，第三個海就是惡業的海。那我們現在眾生，人們都沈在這三個海裡面。後面有一個「去」，過去這三個海的彼岸的方法就是佛法。脫離痛苦的方法就是佛法，斷煩惱的方法就是佛法，遠離惡業的方法就是佛法。佛法就是這個。以前做壞事的，學了佛以後不做壞事了。家裡不和諧的，慢慢和諧了。整天吵架的夫妻真正懂了佛以後不吵架了、和諧了。那以前什麼都不懂的，沒有智慧的學了佛以後開了智慧，這些是學佛的作用。學佛的作用有千千萬萬個，今天這裡是講不完的。 轉載

佛緣深厚的人，有這兩個特徵 佛渡有緣人，佛緣是能親近佛法的機緣，與佛無緣的人，如同無根之草，難以得到法水滋養。從外在來看，佛緣深厚的人，與佛有諸多感性上的聯繫，儘管沒有接觸佛法，但一言一行，所思所想，都暗合佛理。佛緣深厚的人，有這兩個特徵，看看你身上有沒有？ 其一、深信因果。 與佛有緣的人信佛學佛，信佛除了具備正知正見外，更會深信因果。世尊從成道至圓寂，四十九年的時間住世弘法，所說也不外一切諸法的因果。所謂因果，即宇宙萬有，莫不各有其原因和結果。 世間的善惡為因，苦樂為果；出世間的知苦斷集為因，橫超三界為果。深信因果就是明瞭「種瓜得瓜，種豆得豆」之理。世人若深信因果，就能諸惡莫作，使得宿世惡因難遇違緣；若能眾善奉行，就能廣結善緣，隨緣消舊業。《阿含經》雲：「諸惡莫作，眾善奉行。自淨其意，是諸佛教。」 其二、心中有佛。 與佛結緣，佛在哪裡呢？佛就是自己的心，心善即佛，心惡即魔，一念善惡，一念佛魔，學佛就是修自己的心。佛偈言：「佛在心中莫遠求，靈山頭在汝心頭；人人有個靈山塔，頭向靈山塔下修。」 有這樣一則典故，兄弟二人立志求佛，但家中父母年邁，妹妹尚小，一家老小全憑二人養活，所以一直未能成行。這一日，有位遊方僧人經過，二人想拜僧人為師，並將家中實情相告。僧人聽罷，雙手合十恭敬道：「捨得捨得，不捨哪有得。你二人佛緣未到，十年後我再來，有緣者可隨我出家。」 僧人離開後，哥哥痛下決心，帶上經卷離家而去。弟弟始終不能捨棄父母和妹妹，俯身躬耕，辛苦地養活著一家人。十年轉瞬即逝，哥哥外地求法歸來，仙風道骨，出口成章。再看弟弟面容蒼老，目光呆滯，全然沒有了年輕人的氣象。這時，遊方僧人也如期而至，問二人十年來可有所感所悟。 哥哥說十年間自己遍訪名山，求僧問法，頗有收穫，出家機緣已到。弟弟說自己十年間只顧耕田養家，期間送走年邁的父母，又幫妹妹成家立業，無暇誦經拜佛，怕是與佛無緣。誰料僧人說：「心中有善，勝讀經書千卷；心中有佛，勝游名山大川；父母姊妹尚且不顧，談何普度眾生。」最後收了弟弟出家，結伴而去。只要心中有佛，廣結眾生緣，縱然身處紅塵，亦是佛緣深厚之人。 深信因果，才能斷惡修善；心中有佛，才能結眾生緣。這兩個與佛有緣的特徵，你身上都有嗎？ 轉載

苗栗三灣彌陀村　免費提供給長者安養修持（免費吃住-念佛往生道場） 苗栗三灣彌陀村地址：352 苗栗縣三灣鄉內灣村10鄰18-6號電話：(037)831380, 831388網站：http://www.mito.org.tw/　FB：三灣彌陀寺 　繼高雄燕巢慈慧敬老免費安老中心、埔里菩提長青村， 本次介紹的苗栗「三灣彌陀村」，也是免費提供給長者安養修持，不過因為苗栗「三灣彌陀村」為法師所建立，所以像是寺院道場一樣的作息，以念佛修持、求願往生為主，入住的長者需要「身體活動自如」，專心用功辦道，臨終無障礙，得生淨土。並能以自身行誼，影響其家庭成員及親友接觸佛法，從而踏入佛門，讓他們破迷開悟，離苦得樂。 特色：　因為「三灣彌陀村」有建立網站，內容非常詳細，也時時更新訊息，因此在此就不多重複詳述，謹依網站介紹，簡介如下。 　「三灣彌陀村」為 悟成法師實踐其照顧老人的悲願所興建的道場，提供退休的長者們一處清淨修行求解脫的好環境，頤養天年的好地方。透過「宗教教育」使他們能對來生有神聖的目標和希望；並幫助他們真正看破人生，放下一切，得大自在，最後再以圓滿的助念及佛事，幫助他們臨終無障礙，得生淨土。總括來說，《彌陀村》就是一處能讓年長者安養、修行、解脫的圓滿道場。

【預防流感和溫疫傳染的方法】 不管你信不信，馬上開始執行， 可以保護自己，避免感染，很簡單的防護方法。 正骨醫院郭氏孫女郭豔娟（現任三峽正骨分院院長）傳發分享給大家。我給大家透漏個家傳祕密：每天出門前，用棉籤蘸點小磨香油，滴進兩個鼻孔內，輕捏幾下即可，這樣就可以阻斷一切流感和溫疫傳染，這是我家不傳之祕決，今天告知大家，希望大家過一個快樂，祥和的春節。 民國27年河南瘟疫，死人無數，我爺爺就是每天這樣給別人看病，救人無數。當時也沒有口罩之說，就是這種方法阻斷傳染，十分有效，故作祕傳。（方子土了些，土方管用） 【應怎樣對治瘟疫和流行病？】 印光大師開示：怎樣面對流行瘟疫 http://big5.xuefo.net/nr/article60/595943.html 印光大師開示：新型肺炎爆發後，該如何對治？ https://youtu.be/jtfnpxqmGIc 印光大師開示： 1、瘟疫和流行病乃「共惡業」感召 瘟疫和流行病，乃是眾生的「共惡業」所感召而來的。這個時候我們應警醒並共同戒殺生，虔誠念誦觀世音菩薩聖號。 茫茫大苦海，觀音為救苦之人。倘若每個人都能夠懇切至誠持誦聖號，天地亦當易位，日月亦當倒行，有感必通，一定會有大效驗。 但是我們念佛也好，念觀音菩薩聖號也好，念的時候一定要懇切至誠、要多念，若是心不在焉、泛泛念個一兩句就想得到起死回生的效果是不可能的。 觀世音菩薩大慈大悲，不是不肯幫助我們，是因為我們的心若不懇切，無法跟菩薩的心鏈接，菩薩想幫也幫不到我們。 原文： 又加時疫，此眾生同分惡業所感。祈遍令鄉人同戒殺生，念觀世音聖號，以期疫癘消滅。果能懇切至誠，決定有大效驗。茫茫大苦海，觀音為救苦之人。倘人各志誠持誦，若或疫死，天地亦當易位，日月亦當倒行。若泛泛默念一句、二句，即欲得起死回生之效，雖菩薩大慈，非不肯救濟，但以彼心不真切，決難感通。（節選自《印光大師文鈔續編·復吳居士書》） 2、戒殺放生者絕少遇到瘟疫等災橫 一個人若無殺業，即使遇到賊寇，賊寇也會對他生出善心，不會對他進行殺戮，更何況是瘟疫、水火這些災難橫事呢，戒殺放生的人絕少會遇到。 有人說世界上貧窮患難的人多的是，有錢應該去幫助這些人，為什麼要去救本該被人吃的動物？這是因為很多人不明白戒殺放生的原因。 貧窮的人我們也要隨分隨力地周濟，但他們雖然可憐，卻還不至於面臨死亡。而動物如果不去救的話，馬上就會被烹煮殺戮。人和動物雖然不同，但佛性是一樣的。 牠們這一世淪為了動物，我們有幸得到了人身，如果我們覺得自己是人類，可以任意吃掉牠們，一旦牠們的罪業受完，我們的福報享盡時，難免會從頭償還，將來也會被牠們吃掉。 要知道，戰爭、瘟疫等這些大劫難，都是人類宿世的殺業所感召來的。從這個角度看，愛護眾生原本就是在愛護我們自己啊。 原文： 子未知如來教人戒殺放生之所以也。夫人物雖異，佛性原同。彼以惡業淪於異類，我以善業幸得人身。若不加憫恤，恣情食啖，一旦我福或盡，彼罪或畢，難免從頭償還，充彼口腹。須知刀兵大劫，皆宿世之殺業所感。若無殺業，縱身遇賊寇，當起善心，不加誅戮。又況瘟疫水火諸災橫事，戒殺放生者絕少遭逢。是知護生，原屬護自。（印光大師《南潯極樂寺重修放生池疏》） 3、念觀音菩薩決定可以不遭瘟疫 念觀音菩薩，不單單隻是邀集蓮友們念，應當在村中以及近村宣傳告知，無論男女老少，通通都吃素，念南無觀世音菩薩。大家各人在 各人家裡，一邊做事一邊念。在行住坐臥中常常念，這樣，絕對可以不遭受瘟疫的禍害。 前年各地方霍亂流行相當嚴重，陝西澄城縣寺前鎮附近，因此死了數百人。 一位皈依弟子，村子裡有五六十戶人家，人人都讓他念觀音菩薩，只死了兩個壞人，其他的人都安然無恙。 甘肅省甘谷縣何鴻吉居士提倡念佛，凡是念佛的地方，瘟疫不進入地界。你邀集蓮友念，是小辦法。教全村中男女老少統統都念，是大辦法。最好吃淨素念，如果做不到，也要少吃。即使未吃素，也要念。 在這個凶險之時，只有念南無觀世音菩薩，才能救護大家的性命。那些怕死想要安樂的人，應當不至於仍然不以為然而忽略念頌菩薩聖號。 原文： 念觀音，不獨邀淨友念，當於村中及近村宣告，無論老幼男女，通皆吃素，念南無觀世音菩薩。大家各人在各人家裡，一路做事一路念。於行住坐臥中常念，決定可以不遭瘟疫。前年各處虎疫甚劇，陝西澄城縣寺前鎮附近，死數百人，一弟子村中有五六十家，人皆令念，只死兩個壞人，餘均無恙。甘肅甘谷何鴻吉居士提倡念佛，凡念佛處，疫不入境。汝邀淨友念，是小辦法。教全村中老幼男女念，是大辦法。頂好吃淨素，如其不能，亦須少吃。即未吃素，亦要念。當此凶險之時，唯念南無觀世音菩薩，為能救護。彼怕死願安樂者，當不至猶不以為然而忽之。（印光大師《三編·復穆宗淨居士書二》） 4、災難時念觀音可轉危為安 觀世音菩薩，在無量劫以前，早就已經成佛了。法號為：正法明如來。只是因為感念眾生的苦難之心沒有止境，愛護眾生希望給以安樂之願沒有邊際，所以在十方世界，普遍化現菩薩以及人、天凡聖等等身份，來佈施眾生以無所畏怖，給以徹底的救濟和度脫。 《普門品》說：「應當用什麼身份得以度脫的人，菩薩就會現什麼樣的身相而為之說法。」 菩薩不但現作有情之身，就是山河、船筏、橋樑、道路、藥草、樹林、殿閣，也能夠隨順眾生的根機而為變現。總是以眾生離苦得樂、轉危為安為自己的職責。 所以，凡是遇到戰爭、水火災害、惡病、惡獸、怨家對頭、惡鬼、毒蛇，種種危險的事情，如果能夠至誠稱念「南無觀世音菩薩」名號，就可以承蒙菩薩加持、護佑，轉危為安。 而現在，殺戮的浩劫充滿世界，全球都沒有安樂的和平之地，也沒有可以倖免戰火侵害的人。 希望中外同胞，共同稱念觀音聖號，共同以觀音菩薩救苦救難的慈悲之心作為自己的存心，共同以觀音菩薩利益他人利益動物之事作為自己的職責。這樣，便能夠是非人我的念頭停息，鬥爭平息，自然可以共同擁有太平盛世，共同享受天倫之樂。 原文： 觀世音菩薩，於無量劫前，久已成佛，號「正法明」。但以悲心無盡，慈誓莫窮。故復於十方世界，現菩薩及人天凡聖等身，以施無畏，而垂濟度。《普門品》謂：「應以何身得度者，即現何身而為說法。」不但現有情身，即山河、船筏、橋樑、道路、藥草、樹木、樓台、殿閣，亦隨機現。總以離苦得樂、轉危為安為事。凡遇刀兵、水火、惡病、惡獸、怨家對頭、惡鬼、毒蛇，種種危險者。果能至誠稱念「南無觀世音菩薩」，即可蒙菩薩加被，轉危為安。現在殺劫瀰漫，全球皆無安樂之處，亦無安樂之人。願中外同胞，同念觀音聖號，同以觀音菩薩救苦救難之心為心，同以觀音菩薩利人利物之事為事。則人我念空，鬥爭事息，自可同享太平，共樂天常。（印光大師《普勸全球同胞同念觀音聖號啟》） 5、亦可加持大悲水飲用 現在瘟疫流行，妻子、孩子染病，應該讓他們每個人都至誠念誦「南無觀世音菩薩」。你如果會念《大悲咒》，應當加持大悲水讓他們飲用，自然可以痊癒，而不必急切求助於醫藥來救治。 原文： 時疫流行，妻子罹病，當令彼等各各志誠念「南無觀世音菩薩」。汝若會念《大悲咒》，當加持大悲水令服，自可痊癒，正不必汲汲於醫療也。（印光大師《文鈔續編·復吳滄洲居士書》）

要相信地藏菩薩的真實存在 福安古觀音閣 學佛貴在誠。有人問，生病了，念地藏滅定業真言可不可以？我說，初學佛的，最好念地藏名號，或者念地藏經。學佛如佛在，念經念佛號，就好比佛就在。求地藏菩薩，地藏菩薩就來，也有這個心。如果地藏菩薩是虛無縹緲的，是木頭，是超人，那太沒有意思了。要知道地藏菩薩能聽見我們講話，知道我們的苦，這樣子越學才越有滋味。 那供佛也一樣，不要說，佛是個表法，是個標誌。佛就是佛，要供佛如佛在。佛就在那裡，然後我們每天給佛供水喝，供飯吃，供燈，供花，供香。地藏經講了許多，要用飲食衣服諸玩具供養。我們不要偷懶。你看他是木頭，就得到木頭的加持，看他是佛，就得到佛的加持。弘一大師一生都供奉地藏菩薩，香燭供養。這個供養不可思議。 我們每周日有組織念經，一位師兄每次負責供菜水果，很勤勞，不管颳風下雨，都會把菜煮好了，就帶到觀音寺。每周都是如此。她的福報就很大，下巴很飽滿。甚至她老公的賭博的病，都給治好了，她就是很相信菩薩，覺得菩薩是真的存在，這個信心就有力量。這個供養很好。 寺院里早上要供天，中午要供佛，晚上要下施給鬼道眾生。每次都要如此。佛講了，有十法界，有六道四聖賢，有佛菩薩，有天人，餓鬼地獄。不僅人道要吃飯，佛菩薩，天道也要吃，餓鬼道更要吃。中國祖師多慈悲，每天都要給孤魂野鬼吃飯，免費吃，吃了讓他們聽經念佛。鬼的壽命很長，一千多歲。沒有子孫的，或者子孫不祭祀的，都成了孤魂野鬼。那怎麼辦？只有靠修道人給他們吃。佛法不僅是人的法，更是六道，四聖的法。這個世界，有看得見的眾生，也有看不見的眾生，而且更多。 如果在家裡念地藏經，最好能在佛前點個香，點燈，供一碗水，有米飯最好。這個儀軌很重要，不要覺得浪費時間。這就是修行。能穿海清的，盡量穿海清。世人見領導，上班都要穿得正式，那念經也要很正式，這樣才好。 有念地藏經的，要堅持念。家裡有供養地藏菩薩，不管是金銀銅鐵的，那堅牢地神都會護持。這個世上，鬼有，閻羅王也有，那地藏菩薩自然會有，百千萬億化身嗎。每天念，很容易消業障。業障太重，很苦。一生病呢，頭暈腦熱，講話都難受，念經更是喘不過氣。不要說念經，就連念地藏聖號，也懶得念。坐也不是，站也不是。這就是業障來了。你想念，也沒有福報給你念。這個只是我得感冒的感受而已，平常很英雄，一病苦就成了狗熊了。 能念地藏經是大福報，世間人忙著工作，沒有時間念，一生病，也念不來，到了老了，眼睛花了，看經費眼力，作福畏奔波，也念不來。不要小看，說這個人只會念經。他不知道地藏經的功德，一念就超度六道眾生，連大福報的天人，要墮落時，一聽到地藏經，都天福增長，不會墮落。更何況鬼道眾生，人道眾生。這個功德，不是世間人能明白的。要多勸人念地藏經。 轉載貼文