在這裡講一個有關持念六字真言的故事。 在西康和西藏交界一個偏僻荒蕪的地方，住著一個老婆婆，丈夫兒子都過世了，老婆婆獨自居住在一間簡陋的小茅屋裡。因為地方偏僻人跡罕至，老婆婆生活十分艱苦，食物沒有米麵只吃糌粑果腹。這位老太太跟別人學念六字大明咒。但是老婆婆學習的時候，把＂唵嘛呢叭咪吽＂念成＂唵嘛呢叭咪牛＂，最後一個字念錯了，一字之差，虔誠專一的念誦了三十幾年。 有一天，一位喇嘛經過此地。這位喇嘛是個相當有成就的修行人，他在荒山雪地之中，老遠看到一間其貌不揚的小茅屋，四周大放光明。喇嘛想不得了，這茅屋中一定住著得道高人。於是他就轉向不辭偏離原來的路線，下山走向這個小茅屋參訪他的主人。 等到來到茅屋，ㄧ見這個老婆婆，看來不是得道之相， 只是平淡無奇的一個普通人，喇嘛心裡十分納悶，就問道：老太太你在這裡住多久了？老婆婆回答說：很久了。你一個人孤零零在這個地方很可憐啊！老婆婆說：不會不會我自己在此修行很好。那你修些什麼呢？老婆婆說：我只是唸一句唵嘛呢叭咪牛。喇嘛ㄧ聽忙說：老太太你念錯ㄧ個字。於是當場糾正了她的發音，由＂牛＂改為＂吽＂。老太太聽了心中十分懊惱，說＂哎呀！我三十年的功夫白修了，還好遇到你告訴了我，不然我豈不是要一錯到底嗎？於是她就如法改念從新修起。 喇嘛坐了一下就告辭上路，走了一段時間，回頭再看茅屋所在，竟不見先前的赫赫光明。喇嘛大吃一驚，心想：是我錯了竟害了她。趕緊掉頭回到茅屋，對老太婆說：我剛才敎你念＂唵嘛呢唄咪吽＂是玩笑話。老婆婆說：師父你為什麼騙我呢？喇嘛說：我是想試試你誠不誠心，而你真的好不懷疑，照我的話做非常可貴。其實你原先念的咒音全對，ㄧ點不差，以後你就按原先的念就好了。老婆婆聽了，心中豁然開朗，十分高興趕快跪下來拜，說：謝天謝地我三十年的功夫沒白做。於是便＂唵嘛呢叭咪牛＂，繼續＂牛＂下去了。 喇嘛從新回到山上，再一次望相茅屋來處，原來的赫赫光明，依舊燦然升發，把一片荒山雪地映照得晶光閃閃。

?光明澄澈的地藏法門:破除迷信生正見? 一日五人來勸說小妹不要在家裡面地藏經。 地藏經真的不能在家念嗎？ 從農曆七月以來，小妹一天一部地藏經。 曾經遇到有同一天有五個人來跟我說叫我不要在家念地藏經。 理由什麼都有，沒疏文、會招陰、聚太多度陰魂度不走、搶功德… 七月不能念、晚上不能念、家裡不能念…那是往生者拜的。 我差一點被考倒。 但後來我想一想。我從農曆七月起，日日在家念地藏經以來心一天比一天歡喜。 確實剛開始念一部要三小時。而且疲備不堪，全身酸痛倍至，不解經義，旋讀旋忘多廢失。 這點經文中也有說明原因(見聞利益品第十二)斯人有業障惑故。咬著牙撐過前段就好了 所以小妹撐下去了。現在不但誦經時通體舒暢、明經義理、而且一個半小時就可以念完。 當一天有五人來好心勸我不要在家念時。我心裡想，這些理由。總要有人去證明。 無明不會自已破的。需要人去證。我更要努力的去證實 如果真有損害，那也要告知大家。如果只是無明，或是因為業障障蔽了 以此傳聞而損害大家學習這一部超拔大家的好經典，那不就太冤枉了。 小妹七月念、晚上念、在家念，為了盡速讓大家知道答案一天一部。 有人問我，那裡來的動力，一天一部。如果只是為了自己我恐怕作不到。 但我想如果早點證明不是那樣的。那大家可以快點來學習這部好的經典。 下次人家跟你說什麼理由叫你不要念時，你心裡會更加踏實。 無明是要靠『智慧』來引出的。地藏經裡的『智慧』每次讀收穫都不同。 幾乎每讀一遍就破一種無明，愈念愈有信心。 不再狹隘的認為地藏經只有救拔往生者用的。那是沒讀過的人的誤解。 地藏經是超拔六道眾生的經典。小妹言辭拙劣。難以表述地藏王的慈悲與願力。 但我會繼續努力下去。希望同修有心也共來證地藏的願力。 關於在家中念經一事： 在地藏經中「地神護法品第十一」中有說言道： 若有善男子、善女人。於所住處，有此經典及菩薩像。 是人更能轉讀經典。供養菩薩。我常日夜以本神力，衛護是人。… 再者：如果您經濟不允許，不停的祭改跟燒金紙、祖先不安、家宅不安、怨親債主… 您都可以自已在地藏經中找到答案。 我覺得愈辛苦的人、愈痛苦的人離天堂愈近。 因為也只有當病苦無藥醫、人苦無人救時，你才會抬頭看看天，是否願意放一線光明給你。 一直到家裡有人倒下、或自已快倒下的人。求生的本能與意志力一發，才抱得住善知識。 進而破除心中知障與業障。當看得見人世間本為陰陽共生的世界。 能夠一起提升與淨化才是圓滿。　　 ｛文章出處：痞客幫；地藏行者－悟懺｝

《如何與冤親債主調解》 感恩淨空法師開示： 在佛門，我們在其他宗教，在這個世間現在很普遍，附身，所謂有緣眾生附身。這有緣眾生是什麼？都是來討命的、討債的，這個現象到處都看見。 這個問題，用佛法來化解、來調解很有效。許許多多的病痛都是冤親債主惹的禍，他來報復你，過去你欠他命他來討命，你欠他的債他來要錢。只要我們心地冷靜，煩惱少，妄念少，你能看得出來。 有人問我，為什麼現在會這麼多？他問得很好，他不問我們沒想到這樁事情，一問就明白了。從前的社會，這社會上有倫理道德教育、有因果教育，所以人有正氣，這些冤親債主不敢靠近你，你有正氣。如果你的惡業做多了，你的正氣沒有了，正氣沒有的時候邪念就出來，這是不善的氣，他就很容易靠近你，就找到你身上來了。學佛的人持戒、念佛、修定，有護法神守護，他不敢貼近。 你看《慈悲三昧水懺》的故事，不就很明顯嗎？悟達國師十世高僧，你看他那個冤家，那深仇大恨非報不可，生生世世在等，等到第十世他做了皇上的老師，國師。皇上送一個太師椅給他，這個太師椅是沉香雕的，沉香價值高，藥店是一兩一兩賣的。他接受了，皇上是他的弟子，供養這個沉香寶座，他那個傲慢心一生起來，覺得很榮耀，天下的這些出家人那麼多，沒有人跟他相比。這個念頭一生，護法神就走了，他的冤親債主找上身，就得了個人面瘡，幾乎送了命。迦諾迦尊者給他調停，這個冤親債主接受，離開了。這個活生生的例子，我們要記住，我們如果心裡還有邪念、還有邪思，你就知道冤親債主很容易找上身，找上身那你就得有病苦。 如何能夠跟冤親債主調解？實在說這個世間任何一個人都有一大堆的冤親債主，無論是過去今生，你有心殺的、無意殺的，他都不會饒過你。 還有一般人哪裡懂得因果真相，在家庭肉食成了習慣，你天天吃牠，你沒有感覺到。可是這些眾生的肉，牠不甘心、不情願給你吃，佛經上講「吃牠半斤還牠八兩」，牠要來跟你討債的。我們學了佛，明白這個道理了，不敢再吃眾生肉，這好事情。 可是已經結的那些怨，這些冤親債主得化解，每天自己做的這些功德迴向給他們，自他兩利，希望他不要干擾我們修行，我們修行成功了，一定先度他們。這個願心、這個條件要真實，他會接受；如果你是假的、騙他的，他會再上你身上來，會來找你麻煩。這個事情不是迷信，鬼神這個事情真有！ 我們看了這個故事，《凱撒軍團東征中國之謎》，這就是附身。這樁事情二千一百多年前，羅馬帝國凱撒大帝派了一個軍團十萬多人，軍團的統帥是他第三個兒子，來侵略中國，想強佔中國。地方太遠，從羅馬走到新疆花了一年兩個月，都是騎馬、走路，一路上水土不服，士兵死亡就很多。所以到達中國，從新疆走到河西走廊，在新疆跟中國人接觸到，打了一次仗。這戰爭非常激烈，這一次大戰他們就損失九千人，死了九千人，對征服中國的信心就喪失了。走到河西走廊的時候，只剩幾千人，一萬人都不到，最後全軍覆沒在中國。你看二千一百多年這個鬼神，這些鬼，這個軍團現在還很活躍，附身附在當地母女兩個人身上，三王子統帥附在這個婦女身上，他的軍師附在她女兒身上，附身的時間很長，二十七年。所以她們的身體就像神經病一樣的，瘋瘋癲癲的胡言亂語，把這個故事說出來了。 寫這本書的人，是他們當地政府統戰部的一位科長，他聽到這個事情好奇，不相信，多次接觸之後他相信了，真的，決定不是假的。這說明什麼？說明人沒死，死是身體，靈魂沒死，還在受苦受難。他們這些靈鬼沒有宗教信仰，在二千一百多年前那個時候還沒有基督教。他們在中國遇到一個菩薩，利賓菩薩，看他們可憐，這批遊魂，常常布施他們飲食，告訴他們，「中國不是你們的地方，你們來幹什麼？」這句話很重要，我們會聽的人馬上就覺悟，說明戰爭奪來的這些土地，都是你命裡有的，你命裡沒有你拿不到，不是你的。 所以因果這門學問、這個事實真相不能不知道，人要懂得命運是有一定的，命裡有決定會來。命裡沒有不要去強求，人心是定的，不會造業；命裡有，不用這個手段你也會得到。 淨土大經解演義第135集

【禪故事】賣燒餅小男孩的供養與三世因果 過去有一位老和尚發心要建一座廟， 於是在市街上誦經念佛，經過了三個多月，竟然沒有人理他； 旁邊一個賣燒餅的小孩，看了十分不忍，慈悲之心油然而生，心想： “唉！老和尚太辛苦了，我把賣燒餅的錢給他吧！” 於是就把那天賣燒餅所得的錢，悉數捐給老和尚了。   市集上的人聽說賣燒餅的小孩子捐了錢，個個心生慚愧，自忖： 「賣燒餅的小孩都知道發心做功德，難道我們還比不上一個小孩子嗎？」 ... 於是一傳十、十傳百，你也布施他也捐錢的，一下子就把建廟的錢籌齊了。   老法師十分感激這個小孩，就對他說： “ 小朋友，你今天發心做了大功德，便是我們佛寺的護法大德， 將來你若有什麼困難，可要記得到寺裏來找我呀！” 小孩子一回去因為交不出賣燒餅的錢而被老闆解雇了， 因為一時找不到別的工作，只好流浪街頭，終於淪為乞丐。 天天不但三餐不繼，而且頭上長了癩痢，眼睛也污瞎了， 正當貧病交迫走投無路的時候， 忽然想起老和尚說過的話，頓覺絕處逢生，就一步步摸摸索索的往寺院行來。   而老法師因為修持得道，已證得三明六通，知道小乞丐將到寺院來求援， 就在當天晚上召集徒眾，交代大眾： 「明天有本寺的大護法要來，大家開山門恭敬迎接，不可怠慢！」   第二天全寺執事掃灑以待，可是直到傍晚都不見有什麼大護法來。 老和尚傳人一問，知客師父疑惑的答：“ 沒有什麼大護法光臨呀！” 老和尚詰問道：“ 難道今天什麼人都沒有來嗎？” “ 什麼人都沒有呀！ 只有……只有一個小小瞎眼乞丐罷了，他要進來，我怕壞了迎賓的大禮，給他幾個餅把他趕走了。” 老和尚一聲大喝：“ 這人就是我們的大護法。趕快把我們的大護法追回來！”   知客師父聞聲驚愕，面有難色，又不敢違抗住持的吩咐，只得立刻下山追尋。 幸而小瞎子腳程慢，不久就追上了， 便把子瞎子迎進寺裏恭謹招待，百般呵護，讓他在寺裏住了下來。   想不到忽然有一天夜裏小瞎子上廁所出了事，一個不小心掉下茅坑淹死了。 消息一傳開，就有許多知道的人替他抱不平： 「你們說說看，好心哪裏有好報？這世上哪有什麼因果報應？ 這個小孩子本來賣燒餅為生，日子過得好好的， 偏偏做了那個功德以後就交上噩運，先是被解雇當了乞丐，又瞎了眼， 好不容易在寺裏安頓下來，卻掉到茅坑淹死了。 你們說說看，好心哪裏有好報？」 話越傳越盛，終於傳到老和尚的耳中。   有一天老和尚就召集村民大眾開示，把這件三世因果的公案作一了結。 「這個小孩子依照過去世的業報，應該要受三世苦： 第一世要受窮苦報，現癩痢相； 第二世要瞎而不見； 第三世應受跌進廁所淹斃的報應。 可是因為他一念慈悲，發心做了大功德，所以將三世的罪業提前在一世受報， 省去了二世的痛苦折磨，現在已經業報受盡超生到天上享福呢！」   因果歷歷不爽，豈可以凡夫心凡夫眼視之量之？ 因果炯炯昭彰，豈是善惡無有報應？   文章來源：網路文章

大寶法王：家中擺設佛堂的秘密，很多相都不能亂放！ 《德施請問經》父母兄弟妻，僕財眷屬眾，死後無跟隨，諸業隨其後。 壹｜如何擺設佛堂我一直想和大家說，但沒有機會說，當我們在佛堂中，蠻多人問我怎麼擺設佛堂，如果有人信仰漢傳、有些人信仰藏傳時，佛堂擺設時也要注意一下形象，不要因此增加矛盾或爭吵，這樣不好。我覺得佛堂而言，一般以密宗本尊相而言，現在畫像是隨處可請得到的，但其實按照密教而言，護法、本尊像是非常秘密、不能輕易給人看的，不是像現在一樣把本尊像都當廣告了，大家都可以看到，除了像是蓮師、不動佛、度母、觀音等等大家熟知的本尊外，其他不是廣為人知的密宗本尊，尤其無上瑜伽的雙身像等，我覺得是不應該廣示於眾的，這樣對密法而言是不對的。 貳｜擺設佛堂注意事項你要擺佛堂時，可以擺比較簡單、一看就可認出來的釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀音菩薩、藥師佛等佛像。但如果你自己有修本尊，則可放在例如課誦本中，也不用太多，放在那邊即可。而對於上師的法相，這也很需講究，我希望大家如果有我的照片，我不希望照片被放在佛堂中，不僅是我，一般上師照片也不要和佛菩薩放在一起，如果要放，也稍微放旁邊牆壁上，不要放在中央或混在一起，這樣不太好。「上師」有很多種，有些上師有證悟，有些尚未證悟，但仍是具德上師，對於這些尚未證悟者而言，若像片和佛菩薩放在一起，對他們也不太好。當然對我們而言，是具備如佛一樣的恭敬心，但對別人而言，看起來不太好。 叄｜神通不敵業力這裡有一個故事，佛陀有兩大弟子：目犍連與舍利子，目犍連有神通，因此到處跑，有一次，他跑到地獄中，看到一位印度教大師投生於地獄中。這位大師請託目犍連傳信說，他在人間的弟子們，把他的骨頭等建成一個塔，且很多人去轉繞，因為位於十字入口，因此也很多人、包括佛教徒、佛陀等都去轉，當佛陀經過去轉時，對他造成很大痛苦。當目犍連尊者去傳話時，這位大師的人間弟子怒說：「我們大師是何許人也，你分明是侮辱我們大師」，因此大家把他打得半死不活，後來尊者因此去世。當然我們想不通，他不是神通第一？怎麼會被打得半死不活呢？當時他被救下來時，目犍連尊者就說「我連想要神通的想法都沒有」，因為這些聲聞緣覺的阿羅漢要神通時，必須要入定，而他入定時觀到，因為往昔他曾有一世打死過人，故今生果報是被人打死，因此尊者雖然神通第一，但神通仍不敵劫難的業力。 肆｜佛堂不要隨便放照片因此，我覺得我們不要在，佛堂上隨隨便便擺放上師照片，或裝藏時，有時會放入上師名字，或施主名字等等，這樣都不太好，大家要注意。當把照片、密宗本尊像放在佛堂時，我們要注意一下，我看到有些台灣不正宗的、自稱佛教的團體，把所有佛教佛菩薩和道教神明都放在一起，可以認出很多例如哪吒三太子、觀音菩薩、土地公等等，都放在一起，會覺得「你今天怎麼跑到這裡？」一起請客一樣。

【上天會重重考驗真修行人】 修行要經過重重考驗，先是人道的考驗，再是天道的考驗。比如說行善，不一定會馬上有好報，甚至惡報都來了。這就是上天給人的考驗，考驗你是什麼心來行善的。 ●王鳳儀的悟道王鳳儀善人是怎麼悟道的呢？他在三十多歲時救了一個叫做楊柏的善人。楊柏他一輩子行善，結果被關進監獄，當時王鳳儀心想：「好人如果遭受如此的冤枉，那以後誰會敢去做好事呢？大家都會罵好人沒好報了。」王鳳儀便決定救他出監獄，那時他又想：「萬一救不出來怎麼辦？」再想：「不管！我把命交給上天，捨命全交，我就相信上天！」由於他一心想著解救楊柏，便在那樣一個黑夜的契機中頓見了光明，當下便悟道了。悟道後的王鳳儀終於瞭知為何楊柏會遭逢此牢獄之災了，原因是上天藉此考驗楊柏，且王鳳儀還能預知，六月後楊柏便能出獄。 ●福報不足，善業難成人欲行善修道，為什麼上天要考驗？ 要知道，福報都是逆著來的。 首先，由於過去的業障所感，越想行善越會業力現前。好比去朝山，當障礙一來，連佛也不想拜了。可以見得成就善業也得要有福報，否則福報不足，善業的確難成。好比說你想到道場做義工，但想到必須忙著賺錢養家，無法挪出時間，這又使得你退失了道心。