⬛每天念一遍，堅持兩個月，陰德、福德功德無量 佛經經典 每天念一遍，堅持到大年，來年陰德、福德、功德無量！ 人生乃是一場修行，生活即修行，修行即生活。 我們一言一語，舉手投足之間，都會造業，無論是煩惱業、清淨業，還是善業、惡業，都會承續因果的報應。(現世的吉凶福禍皆爲前世的善惡業報，境由心造，命由運轉，我們可以通過修行改變眼前的遭遇)。 一切唯心造，修行最重修心。佛陀曾告誡：修行不是阻止念想的發生，而是認清自己的心念，明白世間無常，懂得三世因果。從意念上解脫放下了，才能達到清淨修行的境界。

《地藏經》對治業障深重的眾生很有效果❗️ ——悟道法師講述—— 『妄言失志』就是胡言亂語，語無倫次。 「妄言失志」如果嚴重，就好像念佛人如果業障深重，到了臨終的時候，他就胡言亂語，連自己的親人也不認得，甚至你要幫他念佛，幫他助念，他都不讓你念。 這個我們在佛門裡面曾經見過，平常有來參加念佛，會念佛，但是自己到臨命終的時候，業障現前，人就變了樣，顛倒，胡言亂語，自己的親人也不認得，要幫他念佛、助念都不讓人念。我在台灣台北這種情形遇到好幾次，這還是我們認識的同修。 在台北永和有一位姓賴的女眾，這位居士得到乳癌，這個病拖了好幾年，大約四十幾歲就往生了。那時每星期華藏圖書館念佛會共修，她有來參加，星期日都來參加共修。 到了病很嚴重的時候就無法來了，無法來就在家裡，我們的同修，新店徐阿純居士，是一位老菩薩，她很發心帶一些同修去給她助念。剛開始人家去幫她助念，她還能接受，會跟大家一起念佛。

改命，永遠從孝順父母開始 孝順父母，是一切福德的源頭和根本。自古命運不濟、諸事不順、福淺命薄者，多是不孝之人。孝順父母，乃至孝順前輩師長，是天地間歷久不變的常道，違背天地之道，就是違背宇宙自然運行的規律，逆向而行，如何能順？所以，若想改變命運，必須從孝順父母開始。 改命，永遠是從孝順、供養父母開始的。佛說：什麼是戒，孝順父母就是戒，如果沒有佛，就把父母當做佛來侍奉，一念孝順，供養父母很少的東西，這樣的福德超過你供養一百位高僧百千萬億年。 這是真實的話，並不是比喻。孝順、供養父母的福報是現世報，福德太大了，就算是苦厄命運，也根本擋不住自己的福德。孝順、供養父母，哪怕只是做一天，生活都會有不可思議的改變。孝順供養父母一個月，讓父母高高興興，你當時的煩惱事都會自動化解。一年不抵觸、不頂撞父母，能滅盡三十年戾氣，之後你缺少的，一齊到來，不順的，自動順遂。 不管是要積累大福德，還是想要獲得現世就可以享受的福報，如遇到好姻緣，工作順利，資財積聚，重要考試發揮出色，各種申請不被拒，乃至現實生活一切順意平安，只要不抵觸頂撞父母，面色柔和笑對父母，和父母說話柔聲軟語快快樂樂，所求的福德一定會獲得。孝順之人天地護佑，鬼神欽敬，惡事橫事難近其身，更不會親自承受，即使逢凶亦可化吉，遇難皆得呈祥。 仕途順意之人，通常是從小就不抵觸父母的人，因為這樣的人從小日日都在承接父母祖宗源源不斷的能量灌注，非常強大，別人比不過。還有就是一定注意不批評貶損中國古代聖賢如老子、孔子、歷代高僧大德等等。隨意批判聖賢，絕對阻擋自己的運氣能量，絕對難遇升遷，除非大懺大悔。 畢恭畢敬對父母，讓父母高興喜悅，有一點好東西都拿來供養父母。這真的是增長官祿最快的，沒有比它更快的，因為你尊長，自然也會成為眾人之長，受人尊。供養父母，也是增長資財最快的。父母是我們生命的來處，如此大恩大德，以資財回報之，必感得更大資財之回報。不管一個人怎樣表白自己心地孝順，如果沒有在實際中供養父母，這樣的人絕對一生受窮。 因為佛陀教導我們一念孝順，一念孝順之後還有一句是：些許微物供養父母。所以有這一念之後還要付出具體行動！無論生活多緊張，都要拿出財物供養父母，不要說孩子上學用錢，買房買車花錢，這都不能成為藉口。長此以往，等你老了，孩子也會不供養你，這就叫——父形子肖。 所以，改命，永遠從孝順供養父母開始。如果做不到，你根本不可能改命，不孝順父母，就是在大大地損福，怎樣積福也沒有這樣損福快！ 轉載貼文

佛典的故事【懷 胎 六 年】 　　釋迦牟尼佛在未出家這前，是迦毗羅衛國的太子，名悉達多。太子的父親是凈飯王，即迦毗羅衛國的國君。凈飯王寬厚、仁慈，全國臣民十分愛戴他。 　　凈飯王的妻子摩耶夫人，具有很高的智慧，她具備所有的美德，且才華橫溢，性情溫和，純潔無瑕，深受人民的尊重。 　　摩耶夫人在恬靜的環境中，由右脅生出太子悉達多。太子的降生給全國增添了福德與歡樂。但太子出生不久，王后摩耶夫人便離開人世，昇入天界。 　　王后的親妹妹波者波提將悉達多太子撫養成人，國王又立波者波提夫人為王后。

祭拜祖先很重要嗎？ 問：民間一直都盛行祭拜父母先祖，這很重要嗎？ 方海權答：我們年節祭拜父母祖先、清明掃墓、超渡七世父母、超渡祖先都是一善，功德無量。 很多人這樣想，年節祭拜父母祖先，他們究竟沒有來受供。根據六道轉回，我們的先亡若是還在鬼道，未曾轉業為人，當然我們祭拜會有作用。若是先亡已經轉業為人，我們祭拜超渡會增加他們的福份。他們增福份，我們在生之人也會增福份。還，《地藏經》說到我們為先亡做七分功德，六分我們自得，先亡得一。 再者，祭拜超渡先祖父母，念念提醒大眾應敬重和孝順目前在生的父母和祖父祖母。以及上輩叔伯嬸姆、舅妗姑姨，起著提醒的重大作用，故功德無量。 故，我們應對超渡、祭拜、掃墓掃塔心生親近。

【輪迴的關鍵因素在哪裡】 淨界法師《唯識學概要》 唯識學的建立，它告訴我們：其實整個人生的過程，沒有一個真實的外境可得，那麼我們生命的所有的過程，都是“自變自緣”。也就是說生命只有兩個重點：一個變現，一個是攀緣。 　　那麼你所接觸的影像是誰變現的呢?是第八識的業力變現的。我們過去生的善惡業力，變現很多的人、變現很多的事情，這一點我們是沒辦法控制的，不管你有沒有修行，都沒有辦法控制。第八識的業力成熟的時候，“萬般皆是業，半點不由人”，所以業力的變現這一塊，是不能抗拒的。那麼誰去攀緣它呢?就是第六意識的分別心。 所以事實上，我們的生命是兩個重點：一個是業力，一個是心力。兩個產生交互的作用，業力去牽動你的心力，然後，牽動你的心力去造業，又加強了業力，所以這兩個就產生一種展轉的一種循環的力量。 　　心力跟業力的一種交互作用，到底是一個什麼樣的情況呢?偉大的佛陀講出一個譬喻：說“恆轉如暴流”。就是我們的生命，就像一個生生不息的水流，它從過去流到現在，它也一定會從現在流到未來。