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五香豆乾

五香豆乾 材料: 五香豆乾…..1公斤 大辣椒…..5根 八角…..8粒 花椒…..4克

淨空法師:【學淨土不能自私自利!】

淨空法師:【學淨土不能自私自利!】 我們要從頭做起,從哪裡做起?要從本身做起,做出一個好樣子。我們本身不做起,要求別人做起,我們的文化根可能會斷掉。 我們這一生到這個世間來幹什麼的?就是來做這個榜樣的。這麼多年來,我們發現了,我們認識清楚了,我不做誰做?怎麼苦都要做,怎麼艱難都要做,我能影響一個是一個,影響兩個是兩個。那就是什麼?單傳,達摩祖師到中國來,只影響慧可一個人,慧可也只影響僧璨一個人,單傳傳到第六代惠能才發揚光大。我們這個單傳可能也要傳個五、六世,才能發揚光大。 宣傳有必要,為什麼?讓人心他有這個印象,有中國傳統文化的印象,不知道沒有關係,他有個概念。這個概念愈多愈好,慢慢它形成一股力量,可以願意接受,喜歡接受了,這種機緣就不能放過。這就是佛法,這就是修行,佛法是救苦救難,是幫助一切苦難眾生離苦得樂,只要幹這樁事情,這都是大乘佛法。 不能說這個事情不是我的事情,我今天念佛求生淨土,什麼都不幹了,這個世界毀掉於我不相干。這種心態,縱然一天念十萬聲佛號,我相信極樂世界不收他。為什麼?沒有慈悲心。 你今天不念阿彌陀佛,也不要念《無量壽經》,真正有這慈悲心來救中國傳統文化,臨命終時念一聲佛號都往生。阿彌陀佛歡喜你,他就來接引你。 人不能自私自利,學淨土還搞自私自利,哪能往生!李老師說,一萬個念佛人當中真正往生只有一、二個,原因就是自私自利的念頭沒有放下,別人的痛癢不相關,這個跟佛的大願大行不相應。 節錄自二零一二淨土大經科註  (第一一四集)

㊙️小女孩說:爺爺念佛时頭上有一尊阿彌陀佛。

㊙️小女孩說:爺爺念佛时頭上有一尊阿彌陀佛。 🛎【附證明】: ◢蓮池大師親身經歷 ◢藕益大師文選記載 我來講一個“彌陀住​​頂”的故事。 十二年前在台灣,台北有一個教團叫作“現代禪”,他們的創辦人叫李元松,別人稱他為李元松老師,或者直接稱上師。當時他身染重病,就曉得學禪不得力,學到最後即將臨終了,還是對生死解脫覺得很渺茫。他就請他的弟子上網去查,他的學生們都是比較高級的知識分子,教授、老師、醫生之類的人,結果就查到了我們這個法門,請我到台北去住持。他就在2003年彌陀誕那天往生了,我就到台北去為他處理後事,帶領他的學生們念佛四十九天。

她自己穿戴整齊等佛來迎,微笑往生極樂!

她自己穿戴整齊等佛來迎,微笑往生極樂! 2019年10月27日是祖文鋭居士最開心的日子, 要回家啦!回極樂老家了! 在吉林長春市南湖公園,每天都有一大群蓮友風雨無阻地在那里共修學法,露天的道場伴隨著陽光雨雪,絲毫不能影響他們熾熱的求法之心。 祖文銳居士,吉林榆樹人,今年52歲,2019年10月27日安詳往生極樂。一位苦命的念佛人,就是從這個團隊裡面得到了彌陀救度的希望,預知時至,往生淨土。 祖文銳居士出生貧苦,有六姐妹,沒上過學。與第二任丈夫結婚後,開了六年飯店,每天都殺害許多動物。後來她得了肺癌和卵巢癌,做手術的時候,第二任丈夫又和她離婚了。因為沒錢化療,所以放棄。眾蓮友就幫她租房子,一心念佛求生淨土。 因為不識字,所以對法義學習不太理解,懂的很少。每當疼痛難忍時,她都想自殺。在眾蓮友的關懷引導下,她打消了自殺的念頭,歸命念佛。在往生前一個月,什麼東西都吃不了,就一直念佛。 她還有一個媽媽和女兒,女兒讀衛校剛畢業,去做護士實習還不到一個月。她對媽媽和女兒說:“我要到極樂世界成佛去了,我苦夠了,我不要在這裡待了。你們不要哭,都幫我念佛。以後咱們到極樂世界團聚。”媽媽和女兒也都做到了,都念佛送她往生。 臨終之前,祖文銳居士把四千元拿出來交待後事,一切按佛教形式來做。這是蓮友資助的錢,她不吃藥、不打針,省吃儉用。喪葬花費了三千元,餘下一千為她供養三寶。她還拿出一張銀行卡,裡面的所有存款8000元也都拿去供養三寶。 祖文銳居士叮囑女兒:第一,以後能夠掙錢了,一定要節約惜福,拿出一部分錢去供養三寶;第二,在農村還有一塊地,每年可以收一千元租金,這些錢也都要拿去寺院供養三寶;第三,要好好念佛。 10月上旬的一天,她說她要回家了,眾蓮友來念佛送她,她自己穿戴整齊躺在床上等佛來迎,一點都不像是重病的人,但那天沒往生,反而好起來了。 10月27日,祖文銳居士一心念佛,阿彌陀佛終於滿了她的願,這次接她回極樂老家了。祖文銳居士面帶微笑,全身柔軟。 南無阿彌陀佛! 轉載貼文

誦持〈大悲咒〉能得到的好處 消除一切災禍,得到清涼的偈頌

誦持〈大悲咒〉能得到的好處 消除一切災禍,得到清涼的偈頌 節選自《大悲心陀羅尼經淺釋》◎ 宣化上人 講述 「觀世音菩薩」,「復為誦持者」:又給誦念〈大悲咒〉的人,「說消除災禍清涼之偈」:說一說消除一切災禍,得到清涼的偈頌。 若行曠野山澤中。逢值虎狼諸惡獸。蛇蚖精魅魍魎鬼。聞誦此咒莫能害。

慈誠羅珠堪布:特別回向給某人,他會得到更多的利益嗎?

慈誠羅珠堪布:特別回向給某人,他會得到更多的利益嗎? 問:堪布,您好!請問,回向通常都是回向給所有的眾生,但是有時候也會專門回向給某些人或者某個人,那麼我們特別給他們回向的時候,他們會得到更多的利益嗎? 慈誠羅珠堪布: 平時我們的回向,是在行善之後一個非常重要的環節。比如說在電腦里輸入很多資料,但最後一個環節卻忘了保存,那這些資料就丟失了。回向也是這個道理,行善的最後一個環節就是回向,如果沒有做好的話,損失會很大,所以回向是非常關鍵的。 那麼「回」和「向」,分別是什麼意思呢? 漢語裡面的「回」就是回轉,比如說,一輛車本來是往這邊走的,但是又回轉到另外一個方向,確定它往哪一邊走就是回轉;「向」就是方向。所以看這兩個字就知道,回向非常重要。比如說我們行善,這個善要用到哪方面,就是由回向來決定的。

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