廣欽老和尚法語 出家和在家不一樣，出了家是愈苦愈好，修行道路上，有很多和世俗不一樣，不是爭對不對。以前有兩個徒弟打坐，一個坐得很莊嚴，一個坐得東倒西歪，可是師父拿起鞭子，打那個坐得莊嚴的徒弟。 要是現在的人馬上起嗔恨心、生煩惱了，但那個徒弟很慚愧地請師父開示指導。修行不是爭對不對，而是要有這種功夫，做對了人家說你不對，你也能接受。轉載

【去受菩薩大戒，受戒以後，自當本著夙願，去實行菩薩大道】 敬為在家眾新受菩薩戒諸尊進一言(中) 李炳南居士: 佛教裏面，戒是何等大事，今日之下，能受得菩薩戒，不問為何種動機，總是已經求來了，這就是多劫有善根。果能自己檢討一番，若是前因不真，補救還不為遲。要知今日能否持戒是因，將來能否成就又是果。當下只肯大發警覺，立刻去前三種動機的歪曲，猛向第四種動機的心上去集合，自然還是功不唐捐。這樣好比前三是權，後一是實。在未受戒前，因是出於行權；但在既受戒後，已能踐實，將來的成就，自是建立在踐實上。踐實這一著，最是吃緊，卻不可輕輕放過。往者不可諫，來者猶可追，能踐實，便是成就菩薩的康莊大道！ 第四種的動機，是契菩提心的，是難能可貴的，是值得贊歎的。要在多年修行的夙德，初向今日受戒，自不至有什麼過與不及處，但在一般學佛日淺新戒的菩薩，似乎就有商量的餘地，因著基於第四種的動機，去受菩薩大戒，受戒以後，自當本著夙願，去實行菩薩大道。不過這件事，說著容易，認真做起來，就不無困難。一般學人，差不多都曉得舍利弗尊者，行菩薩道時，遇見乞眼的，退了大乘心的公案。可見這件事，不是一時感情衝動做的！更不是畏怕困難，就停止住算完了！倘有這兩種毛病，菩薩道是根本行不通的。 凡辦一件事，必先根本解決，這根本就是欲治外，須先治內，欲化他，須先正己。不然的話，就是徒勞無功，且是不出至誠，近於欺偽；不但對方不接受你的意見，恐怕連佛法，也陪著你遭受毀謗。說到這裏，區區要舉出幾個條件來，作為行菩薩道的標準。能全做到，當然是真善真美，除了天然受限制做不到的以外，人力所能的，是要儘量去做，條件如後：

【計較則生煩惱，即是造新業；如不計較，我們的福慧就會增加】 廣欽老和尚開示: 修行最先就是要攝住這個心猿意馬、隨心所欲的心，不要讓它放逸，這很不容易，但我們要發願，為消這些無始來的習氣罪業，要提出勇氣努力修苦行。難做的要去做，別人不願做的，我們要去做，發願自己要成就，像阿彌陀佛一樣，如此的信願行，業障才會消。業障消，則做任何事情都快樂輕鬆，不覺得苦，雖住娑婆界，猶如西方境。 如果真心想修行，是各自的福氣，所以應福慧雙修。每個人要把以前所帶的業障消除掉，方法是：拜佛、念佛、發心做常住工作、不計較。如計較則生煩惱，即是造新業；如不計較，我們的福慧就會增加出來。轉載貼文

【 修忍辱，能消宿業，增長福慧壽】 人家侮辱我、欺負我、占我便宜， 如果我們能忍下來， 不去斤斤計較別人占我多少便宜， 也不去掛礙它 這樣，不但宿世業緣消除，

《 抹茶麻芛鬆餅 》 材料：雞蛋3顆、牛奶100克、奶油60克、蜂蜜30克、低筋麵粉100克、抹茶粉20克、玉米粉40克、泡打粉10克、香草粉6克、淨斯麻芛純粉50克。 調味料：糖60克、鹽2克。 做法： 1.將低筋麵粉、玉米粉、淨斯麻芛粉、香草粉、泡打粉、抹茶粉，調勻成粉料備用。鹽、糖、牛奶、雞蛋，調勻成濕料備用。 2.將調好的濕料加入粉料中，逐步拌勻成麵糊，加水調節硬度後，加入蜂蜜調味；將奶油融化後，添加到粉糊拌勻，即製成鬆餅麵糊。 3.以少量橄欖油熱鍋後，取適量麵糊，煎成厚鬆餅，再以鳳梨、薄荷裝飾後就完成了。 (02553246)轉載現代新素派

別裝成不知道：殺生的報應真是非常可怕！ 善有善報，惡有惡報。不是不報，時機未到！殺生害命，罪深業重。《華嚴經》雲：殺生者。一多病報，二短命報。《地藏經》上講：殺生者，宿殃短命報。《大智度論》雲：知諸余罪中，殺罪最重。諸功德中，不殺第一。生命是珍貴的，試問哪個眾生不深愛自己的生命。人人愛命，物物貪生。為何殺它命，充己腹！ 佛陀，早在兩千多年前，就教我們慈悲戒殺，放生！很多人，都懷疑佛陀的教誨。認為佛教勸人為善是真的，故意誇大惡報嚇唬人罷了。其實 ，不然。佛是大智者，大覺者。《金剛經》語雲：如來是真語者，實語者，如語者，不誑語者，不異語者。佛覺悟後，根據他發現宇宙中的客觀規律：因果定律。種善因，得善報。種惡因，得惡果。慈悲地為我們制定戒律：不殺生。我們凡夫不知因果，不知道造作惡業的因果報應。惡報來時，才知道造作惡業的報應。菩薩畏因，眾生畏果。 因果報應，絲毫不爽。我將所聽聞的殺生惡報寫出來告知大家，希望大家尊重生命，吃素戒殺。千萬不要傷害生靈，以免引起動物的報復，造成悲劇! 1、生女智障，本人多病短命 我們村有一宰豬的，他自己餵豬宰殺，逢年過節，也買豬殺。有時，鄉里鄰人婚喪嫁娶，幫人殺。在他的屠夫生涯中，不知道有多少眾生死於他的屠刀之下!因果法沒有放過他。他倆口子很聰明，但是生下來的女兒，有智障殘疾，生活不能自理，整天手舞足撓。他本人患高血壓，心臟病。疾病折磨了他很久才死。去世時年僅47歲。 2、殺生夫婦短命 鄰村有一宰豬的，夫婦兩人40幾歲就相繼患癌症去世。多殺生者，得短命報。造惡因，得惡果。因果報應是多麼的可怕！ 3、殺生短命，兒殘疾 有一殺豬的，宰豬為生。生下兒子眼瞎，看起來像豬眼。他五十幾歲就患急性肺癌去世。印光大師說：凡屬危險大病，絕症，皆由殺業感召而來，殺生的人，往往後代多生理殘疾智障，且多遭橫禍，奇禍，不得善終。 4、宰豬摔死 又有一屠夫，在賣豬肉回家途中，開三輪車與人相撞被摔死。一同去的，還有他兒子，他兒子沒大事，他死了。殺生感得奇禍報。 5、倒賣豬皮得肺癌 我有一本家叔叔，在家經營豬皮生意。買賣很好，乾了有三十幾年。他家的情況是：他54歲得肺癌，56歲去世。他沒有兒子，只有三個女兒。經營動物買賣的生意，也是殺生中的一分子，也逃不了因果報應啊！ 6、孩子殺生，爹受報 我的一個本家哥哥，他教唆自己的孩子抓蠍子、黃鼠狼、地狗子賣錢顧家。他在53歲得肺癌，去醫院檢查時，已是肺癌晚期。在家保守治療，疼痛難忍，大口吐血，生不如死。沒幾個月就死了。在我看來這也是間接殺生的果報。你可能問，為什麼他死了呢?因為造作惡業，遇緣不同。福薄的人是現報，福厚的人是後報。因為萬物有靈，特別是蠍子。他們是心胸狹窄，嗔恨心重，心性惡毒的人死後投生的，嗔恨心重，報復心強，仇恨心勝過其他動物。殺了他，難逃惡報！ 7、打野兔，打死自己 這個人是我們村的，他死了很多年了。我聽說他是在打野兔時，彈藥反彈回來中彈而死的。留下妻子兒女，艱難度日，很是艱辛！ 8、撲鳥惡報，滿身疙瘩 我見到一老人，專門去森林公園撒網逮鳥。他這一網可就是幾百隻命啊!我見到他時，他的臉上，頭上，手上長滿了小疙瘩，看起來很嚇人。這正是撲鳥殺生的現世報啊！ 這些事情很蹊蹺，有人認為是巧合!難道冥冥之中就有那麼多巧合嗎? 這只是偶然中的必然因果報應!只是福報厚的人，一時報不了。冤恨眾生就等機會伺機報復!福薄的人，立馬就現報!這正是：假使百千劫，所作業不亡;因緣俱匯時，果報還自受。佛說：一切眾生皆愛生命，皆由靈性。真誠希望從事殺業的人，立即醒悟，立即戒殺;認真懺悔，精進念佛，求生淨土！ 轉載貼文