觀音菩薩感應故事(十八)【做惡死後，投生惡人家；惡果成熟，終將受惡報】 清朝的康熙年間，蘇州有一位孝廉，叫做戴吳悅，行為非常的放蕩，受害的人很多。後來被人告到工部，結果死在牢獄裡面。本城剛剛有一個人，暴卒後又活回來了，他告訴人說：看見閻王命令將戴吳悅下油鍋，本來好好的一塊平地，地下忽然湧出了一口大油鍋，許多獄卒，即刻就把戴吳悅叉下油鍋去，那裡知道戴在生前會念大悲咒，這時他就念起來了，「南無喝囉怛那多囉夜耶」，這一句剛念出口，油鍋就迸裂開了，地下忽然湧出了蓮華。閻王說：他會念大悲咒，刑罰不成，可罰他到作惡的人家去投生。旁邊小吏告訴閻王說：嘉興有一個人家非常的作惡，現在正設醮求子，就令他去投胎。後來有人去嘉興查訪，果然不錯。試看：作惡的人，又去投生於惡人家，正所謂「苦瓜連根苦」，也可以知道「善門人家，要行善的人才可以去投生」。(現果隨錄)

有一對兄弟從小在富裕的環境中長大，哥哥是個有智慧、善良、厚道的人，雖然從小受父母疼愛，卻沒有一點驕傲和貪念。父母過世後，他體悟到人生的無常和短暫，常到寺廟追求佛法，親近善知識，過著感恩、滿足、無所求的生活。 弟弟就不同了，他很認真地賺錢，謹守父母留下來的產業，他對哥哥過著閒雲野鶴般的生活很不諒解，心想：父母留下這麼多財產，為什麼哥哥不一起努力，將財產再增加呢？ 有一天，他看到哥哥又是一身簡單的裝束準備出門，就以輕視的眼光及不敬的語氣對哥哥說：「你吃飽沒事，只會去寺廟，為什麼不把父母留給我們的財產好好守住？你這麼不負責任，對得起我們的父母嗎？如果他們還健在，不知會多心痛！」 哥哥聽到弟弟的冷言冷語，還是很自在地說：「人各有志，難道努力賺錢，才叫孝順父母？我認為真正的孝順，是要以父母給我們的身體，去做利益他人的事。我時常去寺廟向師父請教佛法，就是發願生生世世用健康的身體和智慧來為人群付出，這種功德是父母給我的，也才能真正回報父母恩。」 弟弟聽了很不高興，覺得哥哥不可理喻，就不再理他。哥哥還是逍遙自在地出門了。 過了二十年，哥哥看透人世間的道理，出家了。弟弟則仍在塵世間勞碌地做生意，擁有比父母在世時更多的財產。然而人生無常，過了幾年，弟弟生病往生了，哥哥則是一位精神敏睿、智慧飽滿的法師。 有一天，法師出門遊化，看到一群商隊，趕著載滿貨物的牛車要到市集販售。其中有一頭老牛，雖然身軀肥壯，皮毛也還不錯，偏偏無力拖動車子。牠的主人很心急，不斷地抽打牠。 這頭牛被打得蹲了下去，牠的主人看到其他牛車已經遙遙領先，擔心自己搶不到生意，就把氣都出在這頭牛身上，更加用力地鞭打牠。 法師遠遠看到這個畫面，心中不忍，就快步向前想阻止。走近之後，這頭牛竟淚漣漣地發出悲鳴聲，並抬起頭來，好像要對法師說話。 法師入定看出這是弟弟投胎轉世，於是對牠開示：「過去你只貪著財產、利益，不知道要好好運用身體布施，今天才會落得這麼苦啊！」 這頭牛聽完，淚水不斷，趴在地上發出悲鳴聲。法師對牛主人說：「這頭牛的過去生和我有很深的血緣，他在世時在名利紅塵中競爭，只知守住財產，不修行布施，如今淪為牛身。你能不能把牠讓給我，讓我盡一分心，免去牠這一生的折磨？」 牛主人看到這種情景，心生警惕，體悟到人不能貪慳，並答應把這頭牛送給他。 法師將牛帶回寺廟，每天對牛說法；每次出家人齊聚論法聽經時，這頭牛也都會主動靠近，乖乖地趴著認真聽法；最後，終於在寺廟裏安養天年。 人生無常，卻有很多人以為是「常」，沈迷在欲的享受，沈迷在爭取名利、地位。當生命的無常一來，平時努力爭取的世間財產，又能帶走什麼？ 萬般帶不去，唯有業隨身，多布施修行，才是對自己生生世世人生的最佳保障。 《感恩原文提供者》華耀合十 — 在鹿寮坑。 轉載貼文

【能供養觀音菩薩，需要很大的福報，要珍惜】 每到初一十五時，我都會看到一個女的，後來才知道叫劉萍，她常常會很早來觀音寺，拿著一束的百合花來供養觀音菩薩。 後來很神奇的，我在義工表上看到了她的照片，而且一下子就認出了她。 她說，她十一要跟著法華團一起去普陀山拜觀音菩薩。 今天就講一講觀音菩薩的表法。 很多人來觀音寺，我見了，就會說，初一十五要來觀音寺拜拜觀音菩薩。 週六週末也來拜拜觀音菩薩，買一些水果供養。 或者鮮花來供養。 吃了保平安。 聽起來好像婆婆媽媽的。 但是卻是真實話。 為什麼要記得供養觀音菩薩，如果你買了新的衣服，或者是吃的東西。 第一個念頭，要想到，我要供養觀音菩薩。...

夫婦不和的解決方法 節選自《大悲心陀羅尼經淺釋》 ◎宣化上人講述 【若有夫婦不和。狀如水火者。取鴛鴦尾。於大悲心像前。咒一千八遍。帶彼。即終身歡喜相愛敬。】 「若有夫婦不和，狀如水火者」：男女系五倫之大倫，夫婦本來應該相和的。假設他們不相和，這其中，或者有種種業障、種種的魔鬼，來破壞夫妻的感情；這個狀況，好像水和火似的。 「取鴛鴦尾」：用鴛鴦的尾巴，仔細捆在一起；這鴛鴦，兩隻行動是一致的。 「於大悲心像前」：在大悲觀世音菩薩像前，「咒一千八遍」：來念〈大悲咒〉一千零八十遍。 「帶彼，即終身歡喜相愛敬」：把它帶到身上，這對夫婦，彼此就會一輩子都互相愛敬。 為什麼淫慾心重？就因為業障重 ◎ 宣化上人 我們人為什麼色慾心，這個淫慾心那麼重？情愛的心那麼重？就因為業障重。你若業障輕，就不會有這種心了。這個業障重，它贅著你，就叫你一天到晚都想這個事情，沒有停止的時候。 在業障重的時候，你就應該生出一種覺悟心：「啊，業障這麼重！」就應該要減低這業障。如果你跟著你業障跑，越造越深，越墮落越深，將來一定變牛、變馬、變豬、變狗去，也不停止。為什麼？你情慾心太重了，一定會墮落的！墮落什麼畜生裡邊去，這沒有一定的，所以這很危險的。 我們無論任何人，如果情慾心重，趕快要把它放下來；情慾心重的人，將來一定做畜生的，這一點疑問都沒有！ 轉載貼文

泰卦運勢：把握機遇，注重溝通 泰卦顯示，一切困難、不順利都巳經過去，事業開始往好的方向發展，但切忌得意忘形，要好好把握機遇，同時注意多與上司、同事交流，維持良好的人際關係。 泰卦，乾為天，坤為地，天氣下降，地氣上升，天地陰陽交合，萬物的生養之道通暢。泰為通，泰象徵通泰。即安泰亨通。通泰之時，陰者衰而往，陽者盛而來，所以既吉祥又順利。 【泰卦解卦】 地天泰卦，意為通達，外卦為地，內卦為天，與下一卦否卦為對卦。泰卦卦象：乾天本來應在上面，而居於下，坤地本應在下而居於上位，乾坤二位相互交換位置，由對立轉為統一，乾為大，坤為小，相互往來相通，這是吉利亨通的。 本卦在學業事業方面的啟示

大安法師：淨土宗為什麼強調發願為先 那是因為求生西方極樂世界是出世間法的一個正因，如果沒有大願來作為導引，縱然念阿彌陀佛名號也往生不了。 如果對名號沒有賦予 「願往生」的信息在裡面，即是沒有信願，那就感通不了阿彌陀佛四十八大願的力量。感通不了，就往生不了。所以它的性質完全不一樣。 就好像一頭牛：它走在一條熟路上，雖然沒有這個駕馭的人，它也知道怎麼回家;但如果這頭牛走在一條不熟悉的道路上，你只是給它指一個方向、一個目標，它是到達不了的! 必須要有一個駕牛的人拿著繮繩，還用鞭子鞭策著，然後它走偏了道路再把它扳正過來，才能到達目標。 我們凡夫眾生的心性就像牛，這個三界六道走慣了就是熟路，隨著業力自然就去了;但西方極樂世界對我們來說是生路——生疏的路，不是熟路。如果常常去西方極樂世界，就不可能像我們這樣，坐在娑婆世界里身心憔悴、蓬頭垢面、八苦交煎、苦不堪言……所以它對我們來說很生疏。