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恭迎釋迦牟尼佛出家日!釋迦牟尼佛出家日- -頂禮本師釋迦牟尼佛!

恭迎釋迦牟尼佛出家日!釋迦牟尼佛出家日- -頂禮本師釋迦牟尼佛! 農曆二月初八,釋迦牟尼佛出家日,值此殊勝日請大家持清淨、廣大發心,依身、語、意三門廣行善業、念佛、吃素、放生、供燈、持咒、誦經。回向、祈願世界和平、無有災厄、眾生吉祥安泰、得聞正法、具正念、自利利他!諸惡莫作、眾善奉行 釋迦牟尼佛心咒 佛教音樂 釋迦牟尼佛心咒:達雅塔 嗡 牟尼牟尼 瑪哈牟納耶 梭哈 南無本師釋迦牟尼佛! 南無本師釋迦牟尼佛! 南無本師釋迦牟尼佛!

升卦的基本運勢與卦義

升卦運勢:穩中求發展,可步步高升 升卦預示著步步高升、穩健成長。此卦表示凡事只要按部就班地去做,就會有成功的機會。重要的是要踏踏實實,一步一個腳印兒,長期堅持下去,就會步步高升。 升卦,巽為木,坤為地。地中生出樹木,為升。升象徵上升。事物上升,亨通吉利。但卦中陽爻不當尊位,有所憂慮,故須德高望重者才能長保剛中美德。朝著光明前進,必獲吉祥。 【升卦解卦】 地風升卦,外卦為地,內卦為風。地在上,風在下,風在地上為木,樹木從地裡生長出來,經歷一個由小到大的過程,最終長成參天大樹,象徵著上升、步步高升。對於君子來說,要像升卦中的樹木一樣,逐漸完善自己。一點一點的小進步,積聚起來也能成為強大的力量。 本卦在學業事業方面的啟示

【意外懷孕,至誠溝通並誦《地藏經》,成功勸走投胎者】

【意外懷孕,至誠溝通並誦《地藏經》,成功勸走投胎者】 最近,老婆意外懷孕,可是我怎么也高興不起來。 我們已經有兩個孩子了,因為孩子小,找不到人幫忙,請保姆既危險又不划算,妻子只能辭職在家自己帶孩子。我一個人掙錢養四個人已經有些力不從心了,如果再添一個,生活無疑會步入困境。 且妻子一個人帶兩個孩子都快張羅不過來了,如果再有一個,估計要請個保姆來幫忙,對於經濟條件不寬裕的我們,無疑是雪上加霜。 另外,我們現在身處五濁惡世,內外環境都不好,業力兇猛,為他真正的幸福著想,此時投生絕對不是什麼好事,再想到隨之而來的生活精神壓力,學佛的精力和時間都會很難為繼,我禁不住心情沉重起來。 知道我們家裡情況的同事朋友都說肯定不能生。可是我是佛弟子,知道不能墮胎,雖然我有過念頭,但是隨之而來的是巨大的罪惡感。最終我們選擇生下來。可是我還是忍不住疑惑,明年這個時候,到底該怎么辦?

恭迎觀世音菩薩成道吉祥日!

恭迎觀世音菩薩成道吉祥日! 2020年8月8日,農歷六月十九,恭迎觀音菩薩成道吉祥日! 菩薩成道日行持念咒、行善、頂禮、供養、為僧眾供齋、持戒、修持慈悲心與菩提心等任一善法,其功德無量! 請廣作功德,並回向給虛空法界一切眾生。 願眾生能遠離一切天災人禍! 願世界和平安寧!

過分隨順,會得不到別人的尊重

過分隨順,會得不到別人的尊重 寬見法師 問:弟子之前受了五戒,但是後來因為工作需要應酬聚會,感覺酒戒特別不好把持,就在佛前懺悔,並把酒戒給舍了。請師父開示,這樣做如不如法,如果我將來受了五戒或者菩薩戒,該怎麼樣去面對生活和工作中的這類事情,該怎麼去衡量戒律之間的尺度,感恩師父,阿彌陀佛。 寬見法師:你受了滿分五戒,後來因為工作的原因,感覺酒戒實在難以守持,所以在佛前懺悔並把這條戒給舍了,這是可以的。但是不是只有這一種選擇另當別論,其實也可以有其他的選擇。 曾經有文章評價佛教徒有時候太隨緣了、太軟弱了、太不堅持了。比如,伊斯蘭教徒恪守自己的飲食習慣,大家一起進餐的時候,也會尊重他們的習慣。你越堅持自己的信仰別人會越尊重你,如果你連自己的信仰都不堅持,別人怎麼會尊重你?我們佛教徒有時候過多地替別人考慮,莫名地產生了一種自卑、方便、隨緣的情緒,最後變得懦懦弱弱的。吃什麼,喝什麼是我的私事,我吃素又沒要求你也吃素,我不喝酒有沒要求你不喝酒,沒有必要糾結。你真的信因果嗎?真的信因果就不會有這樣的擔心。你受五戒,每受一條戒就有五個護法神來保護你。 前一陣子,有一個佛弟子開了一個小店很糾結,問:「師父,我可不可以賣點煙酒?煙酒的利潤大一點,但是我又受了五戒,到底是賣還是不賣呢?」我問他:「你信因果嗎?真相信因果,這件事情就很好解決——賣煙酒,別人抽了煙喝了酒就會有危害,這確實會善有善報惡有惡報!你可以想其他辦法嘛,這市場上有沒有一些是大家都需要的,又沒有違反佛教五戒的東西,肯定有的,一定能找得到。」你對因果是不是有堅定的信仰?如果有堅定的信仰,很多事情就可以做出正確的選擇。 很多時候我們應該反省一下,我們對自己的信仰真的引以為豪嗎?是真心在弘法護教嗎?對自己的信仰都不堅守,那別人怎麼尊重你呢?佛教徒要拿出自信來,拿出像玄奘法師、像鑒真法師的那種擔當來。阿彌陀佛!

【淨空老法師簡介】

❁❁【淨空老法師簡介】❁❁ 淨空老法師,俗姓徐,名業鴻;一九二七年二月十五日生於安徽省廬江縣。先後追隨方東美先生、章嘉大師、李炳南老居士等研習哲學、佛經十三年。一九五九年於台北市圓山臨濟寺剃度,法名淨空,受具足戒後,在海内外,弘揚佛法,講述華嚴經、法華經、楞嚴經、圓覺經、壇經、金剛經、淨土五經等大乘經論三十六年,法師先後創辦華藏法施會、華藏精舍、華藏佛教視聽圖書館、華藏講堂及佛陀教育基金會,首開風氣之先,使用視聽教育之方法,弘揚佛法,以及印贈大藏經暨各種經論善書流通全球。曾任圓山臨濟寺書記,十普寺三藏學院教師,南普陀佛學院教師,佛光山東方佛教學院教授兼教務主任,松山寺大專佛學講座講師,中國內學院院長,中國文化學院教授,佛教會大專院校佛學講座總主講,華藏法施會會長等職。 …………………………………………………… ❁❁【淨宗學會緣由】❁❁ 中國自古以來,念佛共修的道場都稱為蓮社,現代人看到蓮社、寺院,都把它當作宗教,都認為是迷信,產生很大的誤會。二次大戰後,夏蓮居老居士提倡「淨宗學會」這個現代化的名稱,目的就是希望消除社會大眾對於佛教是迷信的觀念。 夏蓮居老居士倡導的「淨宗學會」,是一個專修專弘淨土的組織。上淨下空老法師深知此宗所依,確是十方三世一切諸佛度生成佛之第一法門,因此,近十餘年來,於台、港、星、馬、美、加、澳等地,極力宣揚,每到一個地方講演,就勸大家成立淨宗學會,現在全世界大約有一、二百個淨宗學會。各個淨宗學會雖然人事、行政、財務各自獨立,無隸屬關係,但弘法利生活動則互相支援,且修學的方法及宗旨都是一致的,都依淨土五經一論。 透過上淨下空老法師大力提倡,並落實到實際修學生活中,才真正把夏老居士的理想變成現實。老法師深望此一組織能普遍推展至全球各地,願諸大善知識皆能弘演正法,普令群萌同歸極樂蓮邦。 ( 文:網絡 ) ……………………………………………………

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