一個簡單的地藏懺儀軌 地藏寶懺 一心頂禮。十方常住三寶 （一拜） 一心頂禮。本師釋迦牟尼佛（三稱三拜） 一心頂禮。西方極樂世界阿彌陀（三稱三拜） 一心頂禮。大慈大悲觀世音菩薩（一拜） 一心頂禮。地藏菩薩本願經 （一拜） 一心頂禮。大悲大願地藏菩薩摩訶薩（三稱三拜） 一心代為護法諸天、伽藍聖眾、天龍八部、六道有情、歷代父母、冤親眷屬 頂禮三寶（一拜） 南無大願地藏王（拜下） 殺害物命我懺悔。（起身.下同） 南無大願地藏王菩薩,不義窩盜我懺悔 南無大願地藏王菩薩,非禮邪淫我懺悔 南無大願地藏王菩薩,惡口粗言我懺悔 南無大願地藏王菩薩,興造毀謗我懺悔 南無大願地藏王菩薩,嗔恚嫉妒我懺悔 南無大願地藏王菩薩,慳吝不施我懺悔 南無大願地藏王菩薩,飲食無度我懺悔 南無大願地藏王菩薩,畋獵恣情我懺悔 南無大願地藏王菩薩,悖逆父母我懺悔 南無大願地藏王菩薩,燒山林木我懺悔 南無大願地藏王菩薩,惡視生靈我懺悔 南無大願地藏王菩薩,網捕生雛我懺悔 南無大願地藏王菩薩,毀謗三寶我懺悔 南無大願地藏王菩薩,輕法慢教我懺悔 南無大願地藏王菩薩,破用常住我懺悔 南無大願地藏王菩薩,汙梵誣僧我懺悔 南無大願地藏王菩薩,湯斫傷人我懺悔 南無大願地藏王菩薩,破戒犯齋我懺悔 南無大願地藏王菩薩,非理毀用我懺悔 南無大願地藏王菩薩,吾我功高我懺悔 南無大願地藏王菩薩,兩舌鬥亂我懺悔 南無大願地藏王菩薩,愚痴邪見我懺悔 南無大願地藏王菩薩,無量罪障我懺悔 南無大願地藏王菩薩,願我速知一切法 南無大願地藏王菩薩,願我早得智慧眼 南無大願地藏王菩薩,願我速度一切眾 南無大願地藏王菩薩,願我早得善方便 南無大願地藏王菩薩,願我速乘般若船 南無大願地藏王菩薩,願我早得越苦海 南無大願地藏王菩薩,願我速得戒定道 南無大願地藏王菩薩,願我早登涅盤山 南無大願地藏王菩薩,願我速會無為舍 南無大願地藏王菩薩,願我早同法性身 南無大願地藏王菩薩（十稱十拜） 南無師子奮迅具足萬行如來（十稱 一拜 ） 業垢消滅本來空,二我清淨法身現 至心供養地藏王,願祈加庇速成就 地藏菩薩滅定業真言：唵 缽羅末鄰陀寧娑婆訶（108遍) 弟子某等(自己的名字)與法界眾，至心懺悔 往昔所造諸惡業, 皆由無始貪瞋痴, 從身語意之所生, 一切我今皆懺悔 迴向 願消三障諸煩惱 願得智慧真明瞭 普願罪障悉消除 世世常行菩薩道 迴向 願以此功德迴向一切眾生消除一切災難、離苦得樂！ 轉載貼文

【每週一菜】 山藥大補湯 🎬示範影片 https://youtu.be/QrwiMljlXI4 材料： 山藥、乾香菇、老薑、大補粉、醬油膏、油、糖 作法： 1. 老薑洗淨切片。不要斜切，以90度角直接切斷纖維，待會炒透的薑片煮湯是可以吃的。 2. 乾香菇泡發、山藥去皮切塊備用。 3. 炒鍋中放入油，先將香菇爆香，盛出，再放入薑片、糖、醬油膏，開中小火拌炒，一直要炒到薑片萎縮，和糖、醬油膏黏結在一起，而油份釋放出來，才算完成，大約要二、三十分鐘（影片中料理的薑是兩鍋湯的份量）。 4. 另準備湯鍋，放入適量的水，開始煮山藥和爆過的香菇。 5. 薑炒好了，舀出一半放入4湯鍋（另一半裝好，下次煮湯用），大約再煮5～10分鐘，山藥熟了、薑膏的味道也釋放出來，即可熄火。建議不要太早開火煮湯，至少在薑炒到一半時再開始煮，山藥才不會煮得太爛。 6. 熄火之後，才加入大補粉（影片中的小湯匙放兩滿杓），攪散溶入湯中即完成。 大補湯其實不「補」，因為加了大補粉和薑膏，吃起來又香又辣，全身暖呼呼的，類似素食薑母鴨的概念，但湯頭本身並不燥熱，感冒的人也能吃。 這道湯更適合用燜燒鍋煮，山藥湯燒滾，放入薑膏再滾一下，熄火加大補粉後，放進外鍋燜熟，慢慢釋放出來的味道會更好。 大補粉是十幾種食材和香料研製的，裡面有香菇、老薑、辣椒，味甘、香、辣，只有煮「大補湯」的時候才需要加這麼多。一般煮湯、滷菜、炒飯，加一點點，就有「畫龍點睛」的效果。 冬天限定﹝大補粉﹞哪裡買？ https://forms.gle/qamkc775q8YeGQRw5 🙏🙏🙏🙏🙏🙏 義賣收入贊助萬佛寺建設

在家裡千萬不這樣供奉佛菩薩！ 　 家裡有地方，最好空出一個房間來供奉佛菩薩，這當然是最理想。這個空間就是我們禮拜、禱告、懺悔、修心養性的處所。平常勞累時，我們可以在這個空間聽佛樂消除疲勞。煩惱寂寞時，也可以到這個空間念佛除惱，舒解壓力。　　 　　沒有多餘的空間，那麼佛菩薩供奉在書房也是很好的選擇。再來，請佛菩薩安坐在大廳供奉，這是很普遍的作法。條件不成熟，不供奉佛像，佛菩薩也不會見怪我們。不供奉佛像，請諸佛菩薩直接安住在我們的心中，這還是上等的供奉，是供奉佛像之目的之所在。供佛的目的，一個十分重要的目的，就是通過外在的佛而發現我們心中的佛，心中有佛。心中無佛，供再多的佛，供再大的佛也是沒有意義。 　 您覺得家裡哪個位置最合適,最好，最能表達您對佛菩薩的恭敬，這便是供奉佛菩薩像最好的位置，最佳的方位。供桌的大小顏色以及質料隨自己喜好就好，桌子的高度比腹部高就行。 　　供奉的佛像，你想好要供哪尊佛，然後請佛供奉。喜歡觀音菩薩，你就請一尊觀音菩薩供奉。你覺得與阿彌陀佛有緣，你就供奉阿彌陀佛。一般情況，供一兩尊佛就可以了。有人家裡供許多尊佛，我問他：「你為什麼供這麼多佛?」他答說：「我供這佛不供那佛，感覺對那佛不恭敬，於是就供了這麼多佛。」我說：「你供十尊佛這不夠意思，晚課上有八十八佛，你應該供八十八佛。」我又說：「你供八十八佛還不太好，應該供三千佛。《千佛懺》中有三千佛。」我接著又說：「你供三千佛還是不圓滿，應該供一萬尊佛才對。供萬佛還是不究竟，應該供十方三世一切佛。你蓋十個大殿也不夠擺放十方三世一切佛。」最後我說：「家裡供佛像一尊就好，一尊佛代表十方一切佛，一即一切。」供奉畫的佛像與供瓷製、木雕、泥塑的佛像功德一樣，無二無別。還有，那就是佛像前的供物必須簡潔莊嚴，香爐一個就夠，還要那就加鮮花一支或一束，賞心悅目，令見者歡喜。如果，有供果，則早上供，晚上吃了。或晚上供，第二天吃了。什麼時候吃供果都沒有明文規定，就是不要供果壞了扔掉則浪費，可惜。

星雲大師：讀《金剛經》，讓你工作順利身體健康 讀《金剛經》，一定會讓你的生意更成功; 讀《金剛經》，一定會讓你的工作更順利; 讀《金剛經》，一定會讓你的身體更健康; 讀《金剛經》，一定會讓你獲得不可思議; 人生是一場游戲一場夢，尤其重要的是讀《金剛經》，會讓你在遇到失敗的時候不消沉，因為你看到的失敗不過是一個假象，不過是一個游戲，你不會被一個游戲擊倒。 讀《金剛經》，會讓你在遇到成功的時候不迷亂，因為成功也不過是一個假象，一個游戲，你不會被一個游戲迷惑。這種不可思議的神奇力量能夠從根本上改變你的生命。 有一個故事，說在雅瓦地方寺廟內有位小沙彌，遇到一位精通相術的算命師。算命師看了一下小沙彌，說：“你很聰明，不過你只能活到十八歲。”小沙彌把這件事告訴了上師，上師讓他每天在寂靜處讀誦《金剛經》。小沙彌聽了上師的話後就安下心來，每天讀誦《金剛經》。這樣到了十八歲，結果還好好地活著，一直活到了九十五歲才去世。他好像什麼也沒有做，但改變確實發生了。 事實上，他在讀誦《金剛經》的過程中，把生死置之度外了，什麼時候去世並不重要，重要的是他的心已安住于當下，可以平靜地活著，平靜地死去。 讀誦《金剛經》，不是做學問，而是實實在在地修行，把自己的心修成迅猛的閃電，堅固的鑽石，無論什麼形色或觀念導致的煩惱或誘惑，都能洞察清澈，都能穿透現象進入本質；無論什麼形色或觀念，都不能影響到自己的心，安住于自己本來的樣子里，領略到生命最初的喜樂，用心把世間的路走好。 一個人在沒有得到的時候，想要得到，已經得到的時候，想要守住。得到的欲望，守住的欲望，是人類最基本的欲望。想要得到，就會擔心失敗；想要守住，就會害怕失去。這是人類最基本的心理問題：焦慮。 怎樣解決焦慮？《金剛經》指明了一條徹底的道路：不執著。只要對一切的對象不再執著，一切外界的對象就不會再對你構成不確定，甚至威脅，你就不會再有不安、擔心、害怕、恐懼，就不會再有焦慮。 《金剛經》告訴我們，當各種煩惱來了，你能夠像迅猛的閃電擊穿煩惱的假象，一下子就把煩惱看透，然後，你的心就像金剛鑽石那樣，任何煩惱不能動搖它；當各種快樂來了，你能夠像迅猛的閃電擊穿快樂，一下子就把快樂的假象看透，然後，你的心就像鑽石那樣，任何快樂也都不能動搖它。 《金剛經》雲： 一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀 一切因緣和合所產生的現象，就像夢境的非真，幻化的無實，水泡的易滅，影子的難存，又如早晨遇日而失的露珠，天空將雨時的閃電，瞬間即滅。有情世界皆為無常，人生百年，彈指即過，榮華富貴，更是過眼雲煙。 所謂: 紅塵看破了，不過是浮沉; 美麗看破了，不過是軀殼; 生命看破了，不過是無常; 愛情看破了，不過是聚散。 轉載貼文

酸甜可口菠萝咕老豆腐 食材： 老豆腐1块，菠萝半个番茄酱约75g，水淀粉2汤匙姜、盐1/4茶匙，糖1茶匙 做法： 1、老豆腐洗净，菠萝切去当中硬芯，切片用淡盐水浸泡10分钟，沥干水分。老豆腐用厨房纸吸干表面水分切成小块，菠萝切小块。 2、锅烧热后放油烧热，放入姜片煸出香味，捞出扔掉。

目犍連「神通第一」卻被亂石壓死 前世犯下如此大罪 曾經兩次逃脫謀殺的目犍連，爲何最後還是被亂石砸死呢？圖為: 老撾一個修道院裏的牆畫局部。 目連救母 目犍連，簡稱爲目連，佛陀的十大弟子之一，有「神通第一」之名。在中國流傳最廣的版本是一則佛經故事中的目連救母。 相傳目犍連羅漢的母親做了很多壞事，死後變成了餓鬼。目連通過神通看到後十分傷心，就運用法力，將一些飯菜拿給母親食用，可是飯一到母親口邊就化爲焰灰，目犍連大聲向佛陀哭救。