磨磨渣渣原料之改良版Q薯圓/Q芋圓 材料 :去皮紫番薯200g、黄番薯200g、槟榔芋200g、木薯粉200g、粘米粉100g、椰漿粉50g、白糖100g。 做法 :1、紫、黄番薯和芋头去皮後切片蒸熟後各别压成泥、木薯粉和粘米粉先加入100g白糖和50g椰浆粉後混合搅均、再分成三份各別混合紫、黄番薯泥和芋頭泥里、用手充份揉搓搅拌、让薯泥和粉均匀混合和不要存有白色粉、再搓擀成團、搓到薯泥團如耳垂般的軟度。(芋頭泥若太乾可加两湯匙清水)2、将粉团各别分成小份、每份搓成小圆棒狀(别太大條、煮了还會脹大)、再切成小段放入沸水煮至浮起。3、將番薯圓和芋頭圓捞出、放入冷水中浸、可即食或置入冰箱保存。 ★第1點會成功、才能有後面的成品。要注意看食谱说明。 这样的成品是老少咸宜、数量也是倍增的。（轉載）

忙了一輩子，只有這樣東西才真正屬於你自己！ 如果說，這個世界上什麼是最公正的，那麼最正確的答案無疑是——死亡。無論我們曾經是什麼身份、地位，無論我們曾經擁有過什麼，在死亡面前，擁有的只能是赤裸裸的無奈。 為了子女，為了家庭，我們每天忙忙碌碌，而忙碌了一輩子，什麼才真正是屬於我們自己的呢？名望、財富、古董......在死亡來臨時，這些其實我們一樣都帶不走。我們不過是擁有這些東西暫時的保管權和使用權。我們忙忙碌碌一生，其實只有一樣東西是唯一真正與我們生死相隨的。 只有這樣東西才真正屬於你自己 傳喜法師開示 我們怕談死字，但我們這個人總有一天要死的。死了之後什麼也帶不走，家也帶不走，房子再好也帶不走，子孫再好、再孝順他也不會跟你一起走，你所擁有的財富、名譽、地位，這些都帶不走。 什麼可以帶走？我們佛教里說：「萬般帶不去，唯有業隨身」。這個「業」指的就是「業力」！ 「萬般帶不去」指什麼？指物質世界裡的東西，包括你這個身體，物質層面的，這都是色法。但是你這一輩子所造的業，這輩子所做的因果，都將會繼續追隨你。這個業是善業和惡業，這個無形的意識層面的力量會一直跟著你，然後產生善報和惡報。 怎樣改變業力？ 傳喜法師開示 人的命運從落地之時便已註定，因為今世所有的一切皆由過去業力所決定的，但是佛菩薩慈悲教給我們改變命運的法門，就能夠帶領我們改變命運，甚至跳出輪迴。 明朝的袁了凡，本名袁黃，他是明朝的名儒，幼年喪父，從母命棄舉業學醫。有一天，他採藥時遇到一位長須的老相士，這個老人姓孔，通達「皇極數」，推算人的命運極准。孔公就將袁黃以後的命運，包括哪一年中秀才，出仕，俸祿多少，婚姻，膝下無子女，何時命終等悉數算出。 後來他的人生軌跡真如孔公所言般一一應驗，他開始明白，富貴貧窮都是命里註定，再多妄想也無益。所以當他在南京棲霞寺遇到雲谷禪師的時候，他能在禪房中與禪師靜坐三天三夜，不打一個妄念。 雲谷禪師就問他，「你師從何人啊?從哪裡開悟的?」他就說了：「我並沒有開悟，只是明白了命運既定，想什麼都只是空想而已。」他就把自己的身世和孔公所批的命數都告訴了禪師。 雲谷禪師笑著說：「我還以為你是聖人呢，原來你還是凡夫!你知道嗎？人有三世因果。欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。以後的命運由現在的業所決定，如果你不去造作新業，那現在的業也都是以前的業;如果你造就新業，那就是造成新的命運。怎麼樣改變呢?造善業和造惡業都可以改變命運，所以大善大惡之人的命是算不準的。」 袁黃自領受了雲谷禪師的開示後，即改名為「了凡」，開始廣行善事，積累功德。此後孔公所批的命數就都不靈驗了，袁了凡先生活到八十多歲命終，有三個兒子。所以說藉由行善或造惡，是可以改變命運的。 人這一輩子，同一個人的業報都是不一樣的。有人白天晚上不一樣，有人上半輩子和下半輩子不一樣：有人上半輩子富貴，下半輩子潦倒;有人上半輩子沒什麼福報，但是經過他的精進努力，下半輩子就富貴。有人這一生坎坷曲折，但積累成就了他下一生的福德。 來源：大聖五台山古文殊寺

真心待人，陰德自然而來 在古代，莆田有個林婆婆，她一輩子都樂善好施，經常布施粉團給窮人，持續好幾年。菩薩就來試驗他，變成一個乞丐，每次來索要粉團，別人只要一個，乞丐每次都要六七個。但林婆婆也面無嗔恨，就這樣過了三年。三年後，乞丐就跟林婆婆說，吃了你三年的粉團，無以報答，有個好地方，你百年後就厚葬在這裡，以後子孫當官的，會像一籮筐的芝麻那麼多。後來果然，林家的子孫很會讀書，自古留下了“無林不開榜”的故事。 古人講，福地福人居。風水好的地方，是有福報的占的，沒有福報想要占用大風水之地，也是很難的。畢竟天意難違啊。土地都由土地神在管理。法藏法師講，以前有個法師要蓋廟，找不到地方，然後剛好有個地方，要賣土地，有個開發商先去了，到了山上就看到一個老頭，在罵他，說土地已經給買走了。 可是呢，土地主人明明說沒有被買走，回來後，第二次開發商又去，又被一個老頭罵。過了幾天後，這個法師找到了這個地方，跟土地主人談建廟，土地主人很開心，就賣給這位法師，而沒有賣給開發商。土地主人說，山上並沒有老頭。後來轉念一想，估計是土地公公，知道這個土地要蓋廟，所以不讓開發商提前買走。可見福地福人居，沒有福報，是住不下來的。 一個人的福德，有陰德，有陽德。中國人的陰德就是大家不知道的。當一個人做好事時，心中是否想要貪圖名聲，或者想要利益呢。這時上天就會來考驗，考驗這個人的心。如果心中有偽心，有夾雜的自私的念頭，這就是有缺欠，考驗不過關。那林婆婆多年來都是如此，可見他陰德之厚，內心純善，而她內心的德行，福澤了她的子孫後代，都很會讀書。這也是因果循環之理。 做善事時，要保持純善之心。不要貪圖名利，不要自己好，就需要大家都好，就為了行善而行善，這樣菩薩考驗才能過關。古人講頭上三尺有神明，我們起心動念，菩薩都會知道，唯有真心相待，陰德自然而來。 轉載

香辣豆腐滷 1. 豆腐（整塊）浸泡鹽水約15分鐘，鹽水濃度嚐起來略帶鹹味即可，泡好撈起瀝乾水分。 2. 油鍋燒熱，調中大火，將豆腐一塊一塊放進去炸，注意不可重疊、不能太早翻動，大約炸3分鐘左右再翻面，整塊呈金黃色即可撈起，控油。 3. 鍋中放少許油燒熱，再放些醬油燒滾之後，加適量二砂拌炒均勻，然後放水、辣椒、辣豆瓣醬一起燒滾，再放入炸好的豆腐，湯汁要稍微淹過豆腐。煮滾之後，轉小火慢慢燜燒，約30分鐘後即可起鍋。 4. 裝盤，灑一些香菜末，即可上桌。 ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ ℹ 想要訂閱LINE@【每週一菜】一手消息？ ➡️加好友 https://line.me/R/ti/p/%40aos7838f 就可以收到【歡喜之音】&【每週一菜】輪發的圖文訊息喔?

【 一對夫妻問說：閻羅王您抓錯人了吧？】 有一對夫妻，在生時也禮敬佛菩薩，也常布施，參加法會，聽聽弘法，也皈依三寶，逢人也稱讚學佛很好，有大福報，可以往生淨土。這一對夫妻也認為這一生就算沒開悟，也應可以往生淨土，而且而且，他們認為絕對不會下地獄，就算要下地獄，也是那些沒學佛而造殺業的眾生先下去才對，實在輪不到他們（的確，他們很少造殺業）。所以，在生時堅信如此，於是心想這樣就很好了，一生蠻平順，也沒什麼煩惱，也沒有不順，事事心想事成，因此心裏更放心，有這麼好的福報，學佛真的很好。萬萬沒想到先生晚年生了痛苦不堪的大病，半身不遂，一切行動都要太太幫忙，生活大小事都要太太打理，剛開始夫妻都相信偉大慈悲的佛菩薩，一定會保佑他們，病一定會好轉，先生會康復才對。 但是日子一天天過去，先生的病也沒有起色，有一天太太終於心生懷疑，心想我這樣信佛，尤其自從先生生病以後，拜佛更虔誠，這一輩子也這麼相信佛菩薩，也常做布施。難道佛菩薩不知道我的祈求嗎？怎麼沒讓我的先生好起來呢？不久夫妻雙雙過世，但是並沒有如他們預期的，往生淨土，相反的，被「抓」到戒備森嚴的閻羅殿，夫妻見到閻羅王，一時轉不過來，心中還納悶，我們應該到淨土才對，怎麼到這裏來了呢？所以見到閻羅王，也不等閻羅王開口，便說：「我們是學佛人，平時念佛，我們應該到淨土才對，怎麼會到這裏來呢？是不是抓錯人了呢？」閻羅王也相當尊重修行人，世間修行有成的修行人，閻羅王都知道，平常帶到這裏的人，很少提自己會念佛，所以今天有人一來便開口自己念佛，為了慎重起見，再查了一次。 等查完之後，閻羅王氣定神閒的回答：「他們沒有抓錯人，你們的確要帶到這裏。」先生不解的問：「我在生時也禮敬佛菩薩也常布施，也皈依三寶，逢人也稱讚學佛很好，難道沒有功德嗎？為什麼會被抓到這裏呢？」閻羅王回說：「你雖然學佛，但是心態是求福報，所以功德很少。」先生問：「我也常布施啊！」閻羅王：「雖然你有布施，但是布施的福報在你活的時候也用完了。」先生再問：「我也皈依某某大師了啊！」閻羅王：「雖然你有皈依，但是因為你不精進修行，所以因果和業障和沒皈依以前差不多，可能不知不覺中還多造了一些。」先生再問：「我吃素不殺生。」閻羅王：「雖然你吃素不殺生，但是因為你不明而亂批評，罵人，造了許多口業，這些口業，比一般人還多了很多。」先生繼續問:「我也皈依某道場了。」閻羅王：「雖然你常到這個道場，但是你的行為，並沒有改進多少，也不是真正在修行，那個道場其他修行者，大部分都有成就，有的開悟，有的證果，有的往生淨土，很受我們敬重，我可以告訴你們，這個道場其他修行人的成就。」 閻羅王就把這個道場的修行人的成就，一一說給他們聽，這些人他們都認識，有成就菩薩，有成就阿羅漢，有往生淨土，也有的升天為天人。念了半天，就是沒有他們的名字，倒是有幾個平常看起來修得不怎麼樣，也往生了淨土，有幾個自認為修得很好的人，卻沒聽到。閻羅王接著說：「雖然你到這個道場，但是你的行為，已從這個道場除名，所以你並不算皈依這個道場，你們護持這個道場的福報，就是你們生前生活平順，心想事成，求子得子，求長壽得長壽，求健康得健康，不過你們在生前就用完了，所以晚年你生了大病，就是你自己該受的因果成熟所致。」先生再問：「這個道場不是還有一些人修得很好，怎麼也沒聽到呢？」閻羅王看了看，想了一下才說：「雖然這個道場有些人修得不錯，但是這些人開始心生驕傲，開始批評其他修行人，被魔所攝走入魔道而不自知，言行違背佛法之後，名字就被這個道場除名了，將來也是要到我這裏來報到。」 先生再問：「我太太為什麼也被除名呢？為什麼也被帶到這裏呢？」閻羅王說：「各人因果各人了，你太太的問題，雖然生前也布施造福，但不是真心修行，她還有個錯誤觀念，認為先生代表修行就可以了，只要先生修行有成，她也可以連帶『得道升天』，所以知道修行，但未認真修行，她個人的因果還是她自己要了才行，她倒沒有被除名，但是這個錯誤觀念，讓她這一生算是白走一趟了。」閻羅王接著說：「你太太還有一個問題，就是生前曾起念懷疑佛菩薩，在你生病的時侯，因為求菩薩保佑你康復，但你生病沒有起色，她便懷疑佛菩薩不知道她的祈求，怎麼沒讓你好起來，後來便懈怠禮佛，信心不堅，你死後，她也只是偶而禮佛，大部分精神還是放在家庭。」先生最後歎氣道：「我們會有什麼下場呢？」閻羅王說：「你下輩子轉為一個窮人，一生皆窮困，但是也容易剌激你精進修行，不要像這輩子不精進，你太太下輩子轉為富人所養的貓，因為她的癡業使然，但是她還有一些福報可享，享完後再入輪迴，但是會去那裏，還得看她的造化。

【此界修行勝於諸佛國土】 48個願望：無量壽經講記（完）　聖嚴法師著 　　這部《無量壽經》共有上下兩卷，這次清明佛七期間，無法自始至終全部講完，所以摘錄彌陀大願的精要經文，向諸善信知識介紹，在此娑婆世界修行西方淨土法門的功德殊勝。本經下卷有云： 　　正心正意，齋戒清淨，一日一夜，勝在無量壽國為善百歲。所以者何？彼佛國土，無為自然，皆積眾善，無毛髮之惡。於此修善十日十夜，勝於他方諸佛國中為善千歲，所以者何？他方佛國，為善者多，為惡者少，福德自然，無造惡之地；唯此間多惡，無有自然，勤苦求欲，轉相欺殆，心勞形困，飲苦食毒，如是惡務，未嘗寧息。 　　此段經文是說，在我們所處的這個娑婆世界的五濁惡世，若能依照佛法所示，於一日一夜之間，正心正意守持八關齋戒，也勝於到無量壽佛的安樂國中修善百歲的功德。因在彼佛國土，自然沒有持戒犯戒的問題，唯有積聚眾善，而無絲毫的惡行惡事。又說，在此娑婆國土，修行善法十日十夜，勝於其他十方佛國修行千歲的善法。因為他方佛國的眾生，為善者多而為惡者少，唯有此間是五濁惡世，眾生與眾生之間，相互苦逼，弄得心勞而形困，惡事連連，未曾得有寧息的時間與空間。所以，若能在此世界修行善法，其所成就功德，非常殊勝，不僅勝於他方佛國，也勝於無量壽佛的安樂國土。 　　此在《阿彌陀經》也說，釋迦世尊「能於娑婆國土，五濁惡世，劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中，得阿耨多羅三藐三菩提，為諸眾生，說是一切世間難信之法。」他方諸佛，也稱讚釋迦世尊的「不可思議功德」。